一個蛇的成語

時間：2021-03-31 15:13:32 成語

一個蛇的成語

　　各位同學們，成語是我們的文化體現之一哦，我們看看下面的一個蛇的成語吧！

　　一個蛇的.成語

　　蛇灰蚓線：

　　比喻有相應的線索可循

　　蛇毛馬角：

　　蛇生毛，馬出角，世界上不可能存在的事物。因以指有名無實者

　　蛇盤鬼附：

　　比喻相互勾結

　　蛇蟠蚓結：

　　比喻互相勾結

　　蛇雀之報：

　　指大蛇銜明珠、黃雀銜白環報恩的故事。隋侯出行見大蛇被傷中斷，以藥封之，蛇乃能行，歲余，蛇銜明珠以報之，謂之隋侯珠、明月珠。見《淮南子·覽冥訓》漢高誘注、晉干寶《搜神記》卷二十。楊寶幼時見一黃雀為鴟梟所搏，墜于樹下，為螻蟻所困，寶救之養百余日飛去，其夜有黃衣童子以白環四枚相報，并云當使其子孫潔白，位登三事，有如此環。見《後漢書·楊震傳》李賢注引《續齊諧記》。后以“蛇雀之報”為報恩的典故

　　蛇入鼠出：

　　比喻行動隱秘

　　蛇神牛鬼：

　　比喻各色邪惡或各種歪人

　　蛇食鯨吞：

　　比喻強者并吞弱者

　　蛇螫斷腕：

　　喻小害能壞大事

　　蛇頭蝎尾：

　　指蛇蝎之毒。蛇之毒在牙咬，蝎螫毒在尾刺，故稱。亦泛指毒害人的東西

　　蛇心佛口：

　　蛇蝎心，菩薩嘴。形容內心惡毒，口頭仁慈，心口不一

　　蛇行鱗潛：

　　比喻行動極為謹慎隱蔽

　　蛇行鼠步：

　　形容膽小謹慎

　　蛇影杯弓：

　　把酒杯中的弓影當成了蛇。漢應劭《風俗通·怪神》記杜宣飲酒，見杯中似有蛇，酒后胸腹作痛，多方醫治不愈；后知為壁上所懸赤弩照于杯，形如蛇，病即愈。《晉書·樂廣傳》也有類似的記述。后用“蛇影杯弓”形容因疑慮而引起恐懼

　　杯弓蛇影：

　　漢應劭《風俗通·怪神·世間多有見怪驚怖以自傷者》載：杜宣夏至日赴飲，見酒杯中似有蛇，然不敢不飲。酒后胸腹痛切，多方醫治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中，影如蛇，病即愈。《晉書·樂廣傳》等亦有類似記述。后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相驚擾

　　杯弓蛇影：

　　漢應劭《風俗通·怪神·世間多有見怪驚怖以自傷者》：“予之祖父郴為汲令，以夏至日請見主簿杜宣，賜酒。時北壁上有懸赤弩，照於杯中，其形如蛇。宣畏惡之，然不敢不飲，其日便得腹腹痛切，妨損飲食，大用羸露，攻治萬端，不為愈。後郴因事過至宣家闚視，問其變故，云畏此蛇，蛇入腹中。郴還聽事，思惟良久，顧見懸弩，必是也。則使門下史將鈴下侍徐扶輦載宣於故處設酒，杯中故復有蛇，因謂宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪。’宣意遂解，甚夷懌，由是瘳平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼，自相驚擾

　　杯蛇鬼車：

　　指因疑慮、驚懼導致幻覺中產生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼車，傳說中的九頭鳥

　　封豕長蛇：

　　亦作“封豨脩蛇”。大豬與長蛇。喻貪暴者

　　筆底龍蛇：

　　猶言筆走龍蛇

　　筆走龍蛇：

　　喻文筆縱放，揮灑自如

　　壁間蛇影：

　　據漢應劭《風俗通·怪神》所記：杜宣飲酒，見杯中似有蛇，酒后胸腹作痛，多方醫治不愈；后知為壁上所懸赤弩照于杯，形如蛇，病即愈。《晉書·樂廣傳》也有類似記述。后因以“壁間蛇影”形容疑神疑鬼，徒自驚擾

　　撥草尋蛇：

　　①比喻執意尋找。②比喻招惹惡人自找麻煩

　　草蛇灰線：

　　比喻事物留下隱約可尋的線索和跡象

　　蟬蛻蛇解：

　　①如蟬脫殼，如龍蛇換皮。比喻解脫而進入更高境界。②后世道教多以指羽化成仙

　　長虺成蛇：

　　喻養奸遺患

　　長蛇封豕：

　　長蛇和大豬。比喻貪暴者

　　春蚓秋蛇：

　　喻書法拙劣，婉曲無狀。語出《晉書·王羲之傳論》：“捍蕭子云呴僅得成書，無丈夫之氣，行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇”

　　打草驚蛇：

　　喻懲彼戒此。語本宋鄭文寶《南唐近事》：“王魯為當涂宰，頗以資產為務，會部民連狀訴主簿貪賄于縣尹，魯乃判曰：‘汝雖打草，吾已也驚。’為好事者口實焉。”《里語證實·打草驚蛇》引《續常談》作“汝雖打草，吾已驚蛇”。注云：“言汝訴主簿貪賄如打草，則我為蛇之被驚知戒矣。”后用以喻作事泄密而驚動對方

　　打蛇打七寸：

　　比喻做事把把握住關鍵，才易于制勝

　　斗折蛇行：

　　形容道路、河流等曲折蜿蜒

　　毒蛇猛獸：

　　①泛指對人類生命有威脅的動物。②比喻貪暴者

　　膝語蛇行：

　　跪著說話，伏地而行。極言其畏服

　　佛口蛇心：

　　比喻嘴甜心毒

　　蝮蛇螫手，壯士解腕：

　　比喻面臨危急，當棄小以全大。語本《史記·田儋列傳》：“蝮螫手則斬手，螫足則斬足。何者？為害於身也。”

　　駭龍走蛇：

　　龍蛇被掠走。形容聲勢浩大

　　虎頭蛇尾：

　　比喻做事起初聲勢浩大，后來勁頭很小，有始無終

　　畫蛇添足：

　　①《戰國策·齊策二》：“楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：‘數人飲之不足，一人飲之有馀，請畫地為蛇，先成者飲酒。’一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰：‘吾能為之足。’未成，一人之蛇成，奪其卮曰：‘蛇固無足，子安能為之足？’遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。”后以“畫蛇添足”比喻做多馀的事，反而有害無益。②比喻虛構事實，無中生有

　　驚蛇入草：

　　形容書法活潑有力

　　鯨吞蛇噬：

　　像鯨魚和蛇一樣吞食。比喻侵吞兼并

　　強龍不壓地頭蛇：

　　比喻雖為強大者，但也壓不住盤據在當地的勢力

　　龍鬼蛇神：

　　喻奇詭怪僻

　　龍屈蛇伸：

　　喻君子受屈而小人得志

　　龍蛇飛動：

　　形容書法筆勢遒勁生動

　　龍蛇混雜：

　　喻好人壞人混雜在一起

　　龍頭蛇尾：

　　比喻首盛尾衰

　　牛鬼蛇神：

　　①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虛幻怪誕。亦喻指虛幻怪誕的作品。②比喻歪門邪道之流

　　人心不足蛇吞象：

　　比喻人的貪心不足，就象蛇想吞食大象一樣

　　豕分蛇斷：

　　比喻支離破碎

　　歲在龍蛇：

　　《後漢書·鄭玄傳》：“五年春，夢孔子告之曰：‘起，起，今年歲在辰，來年歲在巳。’既寤，以讖合之，知當命終，有頃寢疾。”李賢注：“北齊劉晝《高才不遇傳》論玄曰‘辰為龍，巳為蛇，歲至龍蛇。賢人嗟，玄以讖合之’，蓋謂此也。”歲，歲星；龍，指辰；蛇，指巳。后謂命數當終為“歲在龍蛇”

　　為蛇畫足：

　　《戰國策·齊策二》：“楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：‘數人飲之不足，一人飲之有馀；請畫地為蛇，先成者飲酒。’一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇，曰：‘吾能為之足。’未成，一人之蛇成，奪其卮曰：‘蛇固無足，子安能為之足！’遂飲其酒。”后以“為蛇畫足”比喻做事節外生枝，不但無益，反而害事

　　握蛇騎虎：

　　北魏高祖崩于行宮，彭城王元勰等為防不測，密不訃聞，詔徵世宗會駕。靈柩至魯陽，乃發喪行服。時咸陽王禧疑勰有異謀，停在魯陽郡外，久之乃入。謂勰曰：“汝非但辛勤，亦危險至極。”元勰恨之，曰：“兄識高年長，故知有夷險；彥和（元勰的字）握蛇騎虎，不覺艱難。”見《魏書·彭城王勰傳》。后以“握蛇騎虎”喻身處險境

　　梟蛇鬼怪：

　　比喻丑惡之徒

　　虛與委蛇：

　　語出《莊子·應帝王》

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