經典成語故事

時間：2025-09-03 07:41:15 成語

【優選】經典成語故事

　　在平時的學習、工作或生活中，許多人都接觸過一些比較經典的成語吧，成語是語言中經過長期使用，錘煉而形成的固定短語，你還記得哪些成語呢？下面是小編收集整理的經典成語故事，希望對大家有所幫助。

【優選】經典成語故事

經典成語故事1

　　【拼音】nián pí zhe gǔ

　　【成語故事】

　　相傳宋朝時期，晁文元曾經多次問大隱者劉海蟾怎樣才能求得長生不死的法子。劉海蟾大笑說：“人何曾死，而君乃畏之求生乎!所可死者，形也，不與俱滅者，固常在也。此理本常理，但異端說得黏皮著骨。”

　　【典故】

　　此理本常理，但異端說得黏皮著骨。宋·羅大經《鶴林玉露》第十卷

　　【釋義】比喻拖沓，不灑脫。同“黏皮帶骨”。

　　【用法】作賓語、定語、狀語;指人辦事刻板

經典成語故事2

　　【拼音】tuò hú jī quē

　　【成語故事】晉朝時期，大將軍王敦對時局十分關切，常憂國憂民，每次喝完酒后總是吟詠曹操的詩句：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”一邊吟詠一邊用如意敲打唾壺，壺口都給敲破了。

　　【典故】王處仲（王敦）每酒后輒詠‘老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已’。以如意打唾壺，壺口盡缺。

　　南朝·宋·劉義慶《世說新語·豪爽》

　　【釋義】形容心情憂憤或感情激昂。

　　【用法】作賓語、定語；指對文學作品的高度贊賞

　　【結構】主謂式

　　【近義詞】唾壺敲缺、唾壺擊碎

　　【押韻詞】茅室土階、布衣芒屩、服服帖帖、日轉千街、甕中捉鱉、柳市花街、義正辭約、鐘漏并歇、隨意一瞥、巧不可階、......

經典成語故事3

　　鐵杵磨針【典故】唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書，常常逃學，到街上去閑逛。

　　一天，李白又沒有去上學，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。

　　暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風搖擺的花草使李白感嘆不已，這么好的天氣，如果整天在屋里讀書多沒意思？走著走著，在一個破茅屋門口，坐著一個滿頭白發的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。

　　李白走過去，老婆婆，您在做什么？我要把這根鐵杵磨成一個繡花針。

　　老婆婆抬起頭，對李白笑了笑，接著又低下頭繼續磨著。

　　繡花針？李白又問：是縫衣服用的繡花針嗎？當然！可是，鐵杵這么粗，什么時候能磨成細細的繡花針呢？老婆婆反問李白：滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？可是，您的年紀這么大了？只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情。

　　老婆婆的一番話，令李白很慚愧，于是回去之后，再沒有逃過學。

　　每天的'學習也特別用功，終于成了名垂千古的詩仙。

　　【釋讀】無論做什么事情，只要有恒心，一定會成功的，功夫不負有心人。

　　我們的孩子們，如果在學業上能認真、努力、有恒心，成績好一定是沒有問題的。

經典成語故事4

　　【注音】shī lǐ zhī xùn

　　【出處】嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學《詩》乎？’對曰：‘未也’。‘不學《詩》，無以言。’鯉退而學《詩》。他日，又獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學《禮》乎？’對曰：‘未也。’‘不學《禮》，無以立。’鯉退而學《禮》。《論語·季氏》

　　【解釋】子女遵承父親的教誨。

　　【用法】作賓語；指子女遵從父母的`教誨

　　【結構】偏正式

　　【相近詞】詩庭之訓

　　【同韻詞】雕肝掐腎、云愁雨恨、油頭光棍、入境問禁、倉皇退遁、臨敵賣陣、置之弗論、風鬟雨鬢、懸為厲禁、高談虛論、......

　　【年代】古代

　　【成語故事】春秋時期，孔子生下兒子伯魚后，十分關心他的教育，一次見兒子從庭前走過，就問他學過《詩經》沒有？伯魚回答沒有，孔子說不學《詩經》就不會說話，伯魚立刻去讀《詩經》。后來，孔子又要求伯魚學《周禮》、《儀禮》等著作

　　【示例】子承父教，云詩禮之訓。宋·胡繼宗《書言故事·父母》

經典成語故事5

　　【拼音】yǐ mào qǔ rén

　　【典故】吾以言取人，失之宰之；以貌取人，失之子羽。《史記·仲尼弟子列傳》

　　【釋義】根據外貌來判別一個的的品質才能。

　　【用法】作謂語、定語、賓語；用于人

　　【結構】偏正式

　　【相近詞】表里如一、以容取人

　　【相反詞】量才錄用

　　【同韻詞】束手就擒、不知所云、尊卑有倫、湛恩汪濊、王司敬民、杳不可聞、犀頂龜文、借尸還魂、千萬買鄰、送貨上門。

　　【年代】古代

　　【謎語】面試；皇帝選美女

　　【邂逅語】劉備輕看龐統

　　【成語故事】春秋時期，孔子的.學生子羽相貌丑陋，孔子對他很冷淡，他只有離開孔子回去自修，后成為有名的學者。而學生宰予長得很好，但不學無術，不久就被齊王處死。孔子感慨地說：“不能以貌取人，也不能憑人說話來衡量別人。”

　　【成語舉例】真是糟糕，他早又不說，但也只怪我們以貌取人，在事前沒有經過一道甄別了。郭沫若《涂家埠》

　　【成語造句】

　　◎ 筆者暗暗慶幸，早年有眼識貨，不＂以貌取人＂，竟有口福嘗鮮在先。

　　◎ 玄境：道學與中國文化玄境：道學與中國文化對于人才，管理者還要注意＂君子無以貌取人＂（《抱樸子·去驕》），不要只看表面現象，而是看他是否有真才實學。

經典成語故事6

　　一、涌泉躍鯉

　　姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻，古代孝敬父母的故事。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不愿意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴涌出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。

　　二、聞雷泣墓

　　王裒，魏晉時期營陵(今山東昌樂東南)人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死后埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說："裒兒在這里，母親不要害怕。"他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。

　　三、乳姑不怠

　　崔山南，名，唐代博陵(今屬河北)人，官至山南西道節度使，人稱"山南"。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說："我無以報答新婦之恩，但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。"后來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。

　　四、臥冰求鯉

　　王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的'壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。

　　五、恣蚊飽血

　　吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家里貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。

　　六、扼虎救父

　　楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一只猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉了。

　　七、哭竹生筍

　　孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。后來他官至司空。

　　八、嘗糞憂心

　　庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。醫生囑咐說："要知道病情吉兇，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。" 黔婁于是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。

　　九、棄官尋母

　　朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索后，決心棄官到陜西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終于在陜州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。

　　十、滌親溺器

　　黃庭堅，北宋分寧(今江西修水)人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器(便桶)，沒有一天忘記兒子應盡的職責。

　　十一、拾葚異器

　　蔡順，漢代汝南(今屬河南)人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇饑荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充饑。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道："為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里?"蔡順回答說："黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。" 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。

　　十二、扇枕溫衾

　　黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席;寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳"天下無雙，江夏黃童"。安帝(107-125年)時任魏郡(今屬河北)太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。

　　十三、埋兒奉母

　　郭巨，晉代隆慮(今河南林縣)人，一說河內溫縣(今河南溫縣西南)人，原本家道殷實。父親死后，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議："兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。"當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書"天賜郭巨，官不得取，民不得奪"。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養孩子.

經典成語故事7

　　【成語名字】若隱若現

　　【漢語拼音】ruò yǐn ruò xiàn

　　【近義詞】：若有若無

　　【反義詞】：一目了然

　　【成語出處】清·蒲松齡《聊齋志異·珠兒》：“李驚，方將詰問，則見其若隱若現，恍惚如煙霧，宛轉間已登榻。”

　　【成語解釋】隱隱約約，看不清楚。

　　【若隱若現造句】前方有幾個人影，若隱若現，不知是干什么的。

　　【若隱若現的.成語故事】

　　《聊齋志異·珠兒》中說到：李化到家，時已黃昏，正與妻子坐在床上說話。忽然一個小孩急急忙忙地走進屋里，對他說：“阿翁，你為什么走得那么快？我拼命追也追不上。”細看他的長相，大約有七八歲。李化一驚，剛要問他，就見那小孩若隱若現、如煙似霧，轉眼間已爬到床上。李化連忙將他推下床去，落地時一點聲音也沒有。小孩說：“阿翁，你這是干什么？”轉眼間又爬到了床上。李化很害怕，拉著妻子就往外跑。

經典成語故事8

　　【注音】zhī dāng fǎng bì

　　【出處】治國如治家，耕當問奴，織當訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生謀之，事何由濟？《宋書·沈慶之傳》

　　【解釋】比喻辦事應該向內行請教。

　　【用法】作賓語、定語；指向內行請教

　　【結構】緊縮式

　　【近義詞】耕當問奴

　　【同韻詞】攻城略地、誅兇討逆、怡聲下氣、不器之器、蛛絲馬跡、隔年皇歷、腳踏硬地、升天入地、一發破的.、刁天決地、......

　　【年代】古代

　　【成語故事】南北朝時期，宋文帝要向北方擴展疆土，派王云謨等人督師北伐，沈慶之一再向文帝規勸，力陳以前北伐失敗的教訓，文帝很掃興，便叫幾個文官與他爭辯出兵事宜。沈慶之說治國與治家一樣，耕當問奴，織當訪婢，跟白面書生說這些沒有用的

經典成語故事9

　　事半功倍

　　【釋義】

　　比喻費力小，收效大。與“事倍功半”意思相反。

　　【成語故事】

　　戰國的時候，有個大思想家叫孟子，他有很多的學生。有一次他和他的學生公孫丑談論統一天下的問題。他們從周文王談起，說當時文王以方圓僅一百里的小國為基礎，施行仁政，因而創立了豐功偉業;而如今天下老百姓都苦于戰亂，以齊國這樣一個地廣人多的大國，如能推行仁政，要統一天下，與當時周文王所經歷的許多困難相比，那就容易得多了。孟子最后說：“今天，像齊國那樣的大國，如能施行仁政，天下百姓必定十分喜歡，猶如替他們解除痛苦一般。所以，給百姓的恩惠只及古人的一半，而獲得的效果必定能夠加倍。現在正是最好的時機呢

　　【近義詞】一舉兩得、一箭雙雕、一石兩鳥

　　【反義詞】得不償失、事倍功半

　　【事半功倍造句】

　　1、所以說，學外文，看電影，真是相得益彰，能收到事半功倍的作用哦。

　　2、一針及時省九針;及時行事，事半功倍。

　　3、在談判過程中策略與技巧往往是交融在一起的，策略與技巧的運用可以受到事半功倍的效果。

　　4、我們需要查找一種好的'練習習慣而這種習慣是創建在事半功倍上。

　　5、安利的產品有質素保證，給予顧客很大的信心，令我們在發展的時候事半功倍。

　　6、事情要考慮周詳以后再動手，才能夠事半功倍。

　　7、另外，右下角還有4種特殊技巧來調整飛行弧度，合理利用可以事半功倍。

　　8、游戲上方還有4個道具，合理利用可以事半功倍!

　　9、這樣不但便于孩子記憶，而且還能取到事半功倍的效果。

　　10、因此，對痛經在辨證論治的同時，輔以藥粥調養，可收事半功倍之效。

　　11、午夜前睡一小時抵得上午夜后睡三小時。可否引申為“事半功倍”?

　　12、讓孩子去做喜歡或想做的事，他可以更專注，對于他的學習也可以達事半功倍的效果。

　　13、靈活的操作技巧可使貨幣政策“事半功倍”。

　　14、有沒有想過讓你的孩子學音樂除了可以陶冶性情之外，還可以增強記憶力，在日后學習中收事半功倍之效?

　　15、我們要和廣東省合力對付空氣污染的問題，才能令我們在凈化空氣方面的努力事半功倍。

經典成語故事10

　　東漢扶風郡有個人名叫馬援，因他為國出力，屢建奇功，光武帝劉秀便封他為伏波將軍。此人不僅治軍甚嚴，打仗有方，而且也很重視自己家族中子弟的教育，使他們長大成才。

　　有一次馬援在行軍途中聽說他的侄兒馬嚴和馬敦結交俠客，就寫了一封信勸誡他們。信的大意是：“我希望你們聽到別人說壞話，就要象聽見自己父親的.名字一樣，盡管別人在叫，但自己不能跟著去叫。喜歡議論造謠的人，我是最討厭的。龍伯高這個人厚重謹慎，謙遜廉儉，公道正派，是我最敬重的人，希望你們學他。杜季良豪俠好義，能為人擔憂，也是我所敬重的人，但我不希望你們學他，因為你們很難學到。學龍伯高不成功，還不失為一個謹慎忠厚的人，這就是‘刻鵠不成尚類鶩’。如果學杜季良不成，就會成為輕薄之徒，那就成了‘畫虎不成反類犬’。”

　　后來人們把“刻鵠不成尚類鶩”簡縮為“刻鵠類鶩”（“鶩” 亦作“烏”），用來比喻學別人雖沒有完全學到手，但還總有些相象。把“畫虎不成反類犬”簡縮成“畫虎類犬”，用來比喻學別人不但沒有學象，反而象另外一個人了。也用來比喻好高鶩遠，終無成就，以致成為別人的笑柄。