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    成語典故

    時間:2025-08-28 09:52:34 成語

    成語典故

      在平日的學習、工作和生活里,大家都接觸過比較經典的典故吧,適當運用典故可以增大詩詞表現力,在有限的詞語中展現更為豐富的內涵,可以增加韻味和情趣,也可以使詩詞委婉含蓄,避免平直。那么,都有哪些經典典故呢?下面是小編為大家整理的成語典故,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    成語典故1

      小巧玲瓏

      【注音】xiǎo qiǎo líng lóng

      【成語故事】宋朝時期,詞人辛棄疾在瓢泉別墅開山路時發現一座石壁,他喜歡它的高峻就取名蒼壁。消息傳出后,很多人來參觀,結果他們嘲笑辛棄疾吹牛騙人。辛棄疾當眾作詞回應他們:“莫笑吾家蒼壁小,稜層勢欲摩空。相知唯有主人翁。有心雄泰華,無意巧玲瓏。

      【出處】莫笑吾家巷壁小,稜層勢欲摩空。相知唯有主人翁,有心雄泰華,無意巧玲瓏。 宋·辛棄疾《臨江仙·戲為山園壁解嘲》詞

      【解釋】小巧:小而靈巧;玲瓏:精巧細致。形容東西小而精致。

      【用法】作謂語、定語、賓語;指東西小而精致

      【英文】toy

      【近義詞】玲瓏剔透、短小精悍

      【反義詞】龐然大物、碩大無朋

      【成語例句】

      ◎ 除了這些不同的表而外,瑞士人還擅作小巧玲瓏的表。

      ◎ 精瘦的男人是在山洼里發現那座小巧玲瓏的宅院的。

      ◎ 小金是那種年輕小巧玲瓏中年發胖的身材,骨骼小,肉多,整個人成了一個圓滾滾的樹樁。

      ◎ 我是一只精工制作、小巧玲瓏的放大鏡,剛剛走出工廠,就被陳列在商店櫥窗里。

      ◎ 那只小巧玲瓏的姬蜂,象喜歡梳妝打扮的少女一樣,正安詳地在竹籠角落里梳理自己的觸須。

      顧頭不顧尾

      【拼音】gù tóu bù gù wěi

      【成語故事】王熙鳳連了宗的'遠方親戚王狗兒,生了一兒一女,家里靠種農活為生,王家祖上也是京官,后家道衰落。王狗兒不如意在家生悶氣,岳母劉姥姥數落他:“你皆因年小時候,托著老子娘的福,吃喝慣了,如今所以有了錢就顧頭不顧尾,沒了錢就瞎生氣。”

      【典故】你皆因年小時候,托著老子娘的福,吃喝慣了,如今所以有了錢就顧頭不顧尾,沒了錢就瞎生氣。 清·曹雪芹《紅樓夢》第六回

      【釋義】形容做事或考慮事不仔細周到。

      【用法】作賓語、分句;指考慮不周

      【相近詞】顧前不顧后

      【相反詞】瞻前顧后

      【成語造句】

      ◎ 他這是顧頭不顧尾,頭戴棉帽,腳穿拖鞋。

      ◎ 毛澤東像孩子一樣喜形于色:"殺你個顧頭不顧尾!"最初勸說毛澤東游泳,并非一帆風順、直截了當。

      天馬行空

      【注音】tiān mǎ xíng kōng

      【成語故事】西漢時期,西域大宛國出產一種名馬可以日行千里,被稱為“西極天馬”或“天馬行空”。漢武帝派使臣帶上金銀珠寶去換這種千里馬,大宛國國王毋寡殺了使臣侵吞財物。漢武帝大怒,派李廣利率軍討伐大宛國,取得西極天馬3000匹。

      【出處】其所以神化而超出于眾表者,殆猶天馬行空而步驟不凡。 元·劉廷振《薩天錫詩集序》

      【解釋】天馬:神馬。天馬奔騰神速,象是騰起在空中飛行一樣。比喻詩文氣勢豪放。也比喻人浮躁,不踏實。

      【用法】作謂語、定語;比喻才思敏捷

      【相近詞】揮灑自如、龍飛鳳舞

      【相反詞】束手束腳

      【成語造句】

      ◎ 盡管這只是天馬行空的胡思亂想,但是這種負面訊息還是被大腦儲憶。

      ◎ 自從有了文燕,我才知道,我原來那曾一度洋洋自得戀戀不舍的天馬行空的單身生活,如今才算是河伯見了東海。

      鐵面無私

      【拼音】tiě miàn wú sī

      【成語故事】王熙鳳酒后無德大罵平兒,事后覺得自己的行為過火,就向平兒道歉。李紈、探春等來拜訪她們,她們與王熙鳳說已經成立一個海棠詩社,要求增撥開銷,并拉王熙鳳入社,做一個鐵面無私的“監社御史”。王熙鳳看出了她們的目的,也只好做順水人情了。

      【出處】我想必得你去作個‘監社御史’,鐵面無私才好。 清·曹雪芹《紅樓夢》第45回

      【解釋】形容公正嚴明,不怕權勢,不講情面。

      【用法】作謂語、定語、狀語;指不講情面

      【相近詞】明鏡高懸、大公無私

      【相反詞】結黨營私

      【成語例句】

      ◎ 對嚴重破壞經濟的罪犯,不管是什么人,不管他屬哪個單位,不論他的職位高低,都要鐵面無私,執法如山。

      ◎ 會議強調指出,對這種頑固搞不正之風的人,必須鐵面無私地進行查處,以保證整黨不走過場。

      ◎ 然而,就是這么一個鐵面無私的刑警隊長有時卻不重小節,甚至是知法犯法。

      ◎ 對各級干部的職權范圍和政治、生活待遇,要制定各種條例,最重要的是要有專門的機構進行鐵面無私的監督檢查。

      ◎ 廉政監督小組:鐵面無私司漢守邁出的第一步是成立廉政監督小組。

      黃耳傳書

      【拼音】huáng ěr chuán shū

      【成語故事】西晉時期,著名文學家陸機離開家鄉浙江會華亭到京城洛陽做官。他很久沒有收到家信,就寫好一封信裝入竹筒套到獵犬黃耳的脖子上,讓它送到浙江老家,聰明的黃耳一路風塵仆仆地趕到會華亭并索取回信,來回只用25天時間。

      【典故】初機有俊犬,名曰黃耳,甚愛之。既而羈寓京師,久無家問,……機乃為書以竹筩盛之而系其頸,犬尋路南走,遂至其家,得報還洛。其后因以為常。 《晉書·陸機傳》

      【釋義】黃耳:犬名;書:書信。黃犬為主人往返傳書。后比喻傳遞家信。

      【用法】作賓語、定語;指傳遞家信

      【近義詞】黃耳寄書

      蝸角斗爭

      【拼音】wō jiǎo dòu zhēng

      【成語故事】傳說古代有一只蝸牛的兩個觸角上有兩個小國,左邊的叫觸氏國,右邊的叫蠻氏國。兩個國家因為爭奪地盤而經常發生戰爭,有時竟伏尸百萬,血流成河,造成民不聊生,怨聲載道,蝸牛因此而喪失觸覺功能。

      【典故】有國于蝸之左角者曰觸氏,有國于蝸之右角者曰蠻氏,時相與爭地而戰,伏尸數萬。 戰國·宋·莊周《莊子·則陽》

      【釋義】蝸:蝸牛;蝸角:比喻極微小的境地。比喻為極小的事而引起大的爭執。

      【用法】作賓語;指為極小的事而引起大的爭執

      【相近詞】蝸角之爭

      【成語舉例】蝸角斗爭,左觸右蠻,一戰連千里。 宋·辛棄疾《哨遍·秋水觀》詞

    成語典故2

      泥牛入海的意思

      [釋義] 泥塑的牛進入大海中就會化掉。比喻一去不返;杳無音信。

      [語出] 宋·釋普濟《五燈會元》:“三腳驢兒跳上天;泥牛入海無蹤跡。”

      [正音] 入;不能讀作“bā”。

      [辨形] 泥;不能寫作“尼”;入;不能寫作“八”。

      [近義] 石沉大海 杳無音信

      [用法] 用來表示沒有希望;沒有結果和沒有回音。一般作謂語、定語、分句。

      泥牛入海的成語典故

      洞山禪師去訪問龍山禪師,龍山禪師問道:“應該沒有進入這座山的路,你是從哪里來的呢?”

      洞山禪師道:“這座山有沒有路,以及我怎么進來的一事暫且不談,現在先問老師您究竟是從哪里進入這座山的呢?”

      龍山禪師道:“反正我不是從天上運河地下水來的。”

      洞山禪師道:“請問老師!自從你住進這座山以來,到現在究竟有多少年了?”

      龍山禪師回答說:“山中無甲子,世上的歲月推移都跟我無關。”

      洞山禪師道:“那我再請問老師,是你先住在這裏呢,還是這座山先在這裏呢?”

      龍山禪師到:“不知道!”

      洞山禪師不解地追問道:“為什么不知道呢?”

      龍山禪師回答道:“我既不是凡塵的人,也不是天上的仙,我又怎么會知道呢?”

      洞山禪師道:“你既不是人也不是仙,難道你已經成佛了?”

      龍山禪師道:“不是佛!”

      洞山禪師:“那是什么?”

      龍山禪師道:“說是一物即不中!”

      洞山禪師終于提出他的主題問道:“你是什么緣故才住進這座山深山呢?”

      龍山禪師也就著主題回答道:“因為我以前曾看見兩頭泥牛在打斗,一邊斗一邊竟墜入大海中,一直到今天也沒有看見牛的蹤影。”

      洞山禪師一聽這話,不由得肅然起敬,立刻恭敬地龍山禪師膜拜。

      用泥牛入海來造句

      1) 他這次投資等于泥牛入海,肯定收不回來。

      2) 他一去后便如泥牛入海,誰也沒有得到過他的消息。

      3) 他這一去,如同泥牛入海,再也沒有回來。

      4) 她發現他已經走了,給他留下了一張條子。從此便如泥牛入海,沒有得到過他的任何消息了。

      5) 畢業后我到處寄應徵信,但就像泥牛入海般,毫無回音。

      6) 她只說要去臺北,卻從此如泥牛入海,杳無音訊。

      7) 雖然發出了很多尋人啟事,但他就如泥牛入海般,至今仍是杳無音信。

      8) 這篇稿子,原本以為泥牛入海,沒希望了;想不到今天竟然被刊出來。

      9) 我寄給她許多信,但都如泥牛入海,讓我既痛苦又失望。

      10) 他離家出走后,如同泥牛入海般,從此不見蹤影。

      11) 老王退休后,就像泥牛入海般消失了。

      12) 一月又一月,孟姜女期待她的丈夫返來,卻泥牛入海。

      13) 他按照退休老頭的安排給王玉田寫個條子,泥牛入海,杳如黃鶴。

      14) 那人發覺自己轟出去的法力,如泥牛入海,消失不見,就知道是被吸走了,這一驚非同小可,連帶自身的元氣也像決堤的大河,流泄出去。

      15) 今天的'情況跟往常一樣,靈氣匯入丹田之后如泥牛入海,絕對不會像簡上說的那樣,在丹田匯聚成混元之氣候如臂使指。

      16) 他耗盡心思寫的那些章節,傳到了網上,都是如泥牛入海,杳無音訊。

      17) 然后她的書稿要么在內部審查中被否掉了,要么在通過了第一次審查并被送到上級部門審查后,消失得如同"泥牛入海"一般。

      18) 在某一時刻,一條傾斜的船傾覆了,那么德國將會與其共同泥牛入海。

      19) 為了創作該國少數族裔的一個故事,我曾要求得到每個黨派中黑人數目的統計清單,但結果如同泥牛入海,渺無音訊。

      20) 雖然數家銀行成功地從機構投資者與海外政府獲得融資,得以提振資產負債表;但大多數此類投資都有如泥牛入海。

      21) 李清雪在一旁看到這副景象,氣得火冒三丈,急忙上前推開趙月兒,卻發現趙月兒如石雕一般沉重,無論使再大的力也如同泥牛入海一般推不動她分毫。

      22) 多年不見的老同鄉尋名問姓地找上門了,老死不相往來的老同事尋親覓友地登門拜訪了,一去如泥牛入海的老同學也尋故訪舊地上門作客了。

    成語典故3

      堅壁清野是戰時對付入侵之敵的一種策略,堅守據點,轉移周圍的人口、牲畜、財物、糧食,毀掉戰地附近的房屋、樹木,使敵人既攻不下據點,又無東西可搶。

      《三國志·荀或傳》有這樣一個故事。

      曹操是三國時著名的政治家、軍事家和文學家。東漢末年,軍閥豪強,紛紛割據,曹操實力本來不大,在打了幾個勝仗之后,特別是在山東兗州一帶打敗了呂布之后,威勢大增C

      靠近兗州的徐州,地位險要,物產豐富,曹操想占領這個地方。但是,由于徐州守將陶謙很得人心,不易取勝,曾經打過一次,沒有得捏。后來聞知陶謙已死,曹操便想立刻前去攻打。曹操的謀士荀或勸阻道:“我們在兗州這里,立足未穩,呂布一定會乘虛而入,兗州勢必失守。徐州萬一又攻不下,我們到哪里去呢?”

      荀或還說:“現在陶謙雖死,但是因為我們已打過他一次,他的部將必定提高警惕,隨時防備我們襲擊。他們一定會用‘堅壁清野’的辦法來對付我們。如果攻又攻不下,田里的糧食也收不到,那處境就要十分危險!”

      曹操聽了荀或的.分析,認為很有道理,就不去打徐州了。

      《晉書·石勒載記》也有一段故事。

      晉朝時,北方十六個少數民族之一的后趙,頗有勢力。皇帝石勒,曾親自率領兵馬,南下與晉軍作戰,現在的河北、河南、山東和江蘇、安敢一帶,幾乎都被占領。晉軍不敢對抗,節節敗退。在壽春這個地方,晉軍采取“堅壁清野”,使敵人找不到吃的東西,大鬧饑荒,石勒這才無法繼續進軍,不得不后撤。

    成語典故4

      (4)滿城風雨的故事:

      【成語】:滿城風雨

      【拼音】:mǎn chéng fēng yǔ

      【解釋】:城里到處刮風下雨。原形容重陽節前的'雨景。后比喻某一事件傳播很廣,到處議論紛紛。

      【成語故事】:

      黃州潘大臨善于寫詩,經常有佳句。謝無逸寫信問他,最近可有什么詩作,他回信道出秋天的景物,件件是佳句,昨天剛剛寫出一句好詩:“滿城風雨近重陽”。忽然催租人來了,詩意全消,所以只有這么一句奉上。

    成語典故5

      1、犬牙交錯的成語故事

      唐朝的時候,有一個人當了省郎的官,因官運不怎么亨通,不管做甚么事情,往往都不如他的心意,所以時時出去,想藉游玩散散心。有一天,他到了京國寺,游倦了,就寄宿在寺里。晚上做了一個夢;他夢中走到一處巖石下,碰到一位老和尚;在老和尚的面前,有一個極小香爐,爐檀香煙裊裊上升。老和尚對省官說道:“這小香爐中的香煙還是你許愿時留存下來的,現在你已做了三世人了。你一世你是唐玄宗時代的劍南安撫巡官;第二世你是憲宗時候的西蜀書記,第三世就是現在的省郎官。”他聽了老和尚這番話,恍然有點覺悟,彷佛記憶三世所做的官,都是庸庸碌碌,一事無成。

      于是,再也不愿意在宦海里浮沈,對人生似乎恍然徹悟。

      又王中的詩句,也有“干戈未定欲何之,一事無成兩鬢絲”的感嘆語。

      現在上了年紀的人,事業上要是沒有成就的話,通常都是拿一事無成來感嘆。有時年紀不大的人,你問他事業做得怎樣,他也會說“一事無成”呀!

      2、犬牙交錯的成語故事材料

      【注音】quǎn yá jiāo cuò

      【解釋】比喻交界線很曲折,像狗牙那樣參差不齊。也比喻情況復雜,雙方有多種因素參差交錯。

      【出處】東漢·班固《漢書·中山靖王傳》

      【近義詞】犬牙相制、參差不齊

      3、犬牙交錯的成語故事點評

      消滅了異姓的.諸侯王,但是劉姓諸侯王的勢力一直都很大,不利于中央集權,漢武帝當面安慰了諸侯王,暗中采用手段,下令讓諸侯王把封地分賜給自己的子弟。這樣,原來十幾個大的諸侯國分成了許多的小諸侯國,削弱了割據勢力,鞏固了中央集權。

    成語典故6

      自欺欺人[zì qī qī rén],指欺騙自己,也欺騙別人。現指“就是明明知道真相,卻騙自己也騙別人,一般指不肯面對事實。

      春秋時候,晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機跑到范氏家里想偷點東西,看見院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的,造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了,想把這口精美的'大鐘背回自已家去。可是鐘又大又重,怎么也挪不動。他想來想去,只有一個辦法,那就是把鐘敲碎,然后再分別搬回家。

      小偷找來一把大錘子,拼命朝鐘砸去,咣的一聲巨響,把他嚇了一大跳。小偷著慌,心想這下糟了,這鐘聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎?他心里一急,身子一下子撲到了鐘上,張開雙臂想捂住鐘聲,可鐘聲又怎么捂得住呢!鐘聲依然悠悠地傳向遠方。他越聽越害怕,不同自由地抽回雙手,使勁捂住自己的耳朵。

      “咦,鐘聲變小了,聽不見了!”小偷高興起來,“妙極了!把耳朵捂住不就聽不進鐘聲了嗎!”他立刻找來兩個布團,把耳朵塞住,心想,這下誰也聽不見鐘聲了。于是就放手砸起鐘來,一下一下,鐘聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。

      不要以為就你自己聰明,干了壞事別人不知,這是一種愚蠢的做法,不要刻意地去改變別人的看法。做事要先想好,實事求是。小朋友們,我們應該做一個誠實善良的人,不要去貪圖別人的東西。

    成語典故7

      典源出處

      《藝文類聚》卷九十引《抱樸子》:“周穆王南征,一軍盡化。君子為猿為鶴,小人為蟲為沙。”

      釋義用法

      傳說周穆王率軍南征,全軍將士有的.變作猿、鶴,有的化作蟲、沙。后以此典指戰死的將士; 或死于戰亂的百姓。

      用典形式

      【蟲沙】 唐·顧況:“下看人界等蟲沙,夜宿層城阿母家。”金·元好問:“蟲沙非故國,人物自名流。”清·王頊齡:“甲士蟲沙麾下變,美人絲竹帳前紛。”

      【沙蟲】 唐·李白:“君子變猿鶴,小人為沙蟲。”明·高啟:“回看城郭煙霧杳,大笑下士真沙蟲。”清·湯右曾:“人間擾擾等蠛蠓,慎勿變化隨沙蟲。”

      【化蟲沙】 金·元好問:“已化蟲沙休自嘆,厭逢豺虎欲安逃?”清·金人瑞:“何須逢盜賊,多恐化蟲沙。”

      【化沙蟲】 清·吳偉業:“一寸山河斗蠻觸,五千甲士化沙蟲。”

      【蟲沙劫】 清·丘逢甲:“不堪更訴蟲沙劫,九州舉目皆鯤身。”

      【軍全化】 清·丘逢甲:“沙蟲入目軍全化,芻狗傷心帝不仁。”

      【猿鶴化】 宋·蘇軾:“不隨猿鶴化,甘作賈胡留。”

      【一軍猿鶴】 清·丘逢甲:“百戲魚龍殘局短,一軍猿鶴故山遙。”

      【人世蟲沙】 清·錢謙益:“閱盡滄桑鬢未華,悠悠人世幾蟲沙。”

      【化猿化鶴】 清·趙翼:“游魂血污空山里,知化猿身化鶴身?”

      【蟲沙猿鶴】 唐·韓愈:“穆昔南征軍不歸,蟲沙猿鶴伏以飛。”清·鄂爾泰:“蟲沙猿鶴總堪哀,持節籌邊塞上來。”

      【沙蟲百萬】 清·丘逢甲:“沙蟲百萬勢將化,末劫不救非慈悲。”

      【沙蟲猿鶴】 清·沈欽圻:“沙蟲猿鶴總消沉,大地旋看換涂軌。”清·王鵬運:“只榆關東去,沙蟲猿鶴,莽莽烽煙。”

      【君子為鶴】 北周·庚信:“生民忽已魚,君子徒為鶴。”

      【猿鶴沙蟲】 清·錢謙益:“自從兵塵暗天地,人世猿鶴并沙蟲。”

      【穆滿沙蟲】 明·陳子龍:“穆滿沙蟲傳駿足,軒轅虎豹有軍營。”

      【糜盡蟲沙】 清·黃遵憲:“糜盡蟲沙剩猿鶴,拭干殘淚說閑情。”

    成語典故8

      涇,指的是涇河,這是渭河最大的支流,發源于寧夏。而渭河,則是黃河最大的支流,發源于甘肅渭源。熟悉地理的人知道,黃河之所以被稱作這個名字,是因為河水里面的含沙量大,導致水呈現渾濁的黃色。正因為涇河和渭河的含沙量不同,它們在交匯處就會顯示出兩種不同的顏色,而且不會立刻混在一起,所以從肉眼就能看出涇河和渭河的區別。

      最早把這兩條河放在一起說的是先秦時代的《詩經·邶風·谷風》:“涇以渭濁,湜湜其沚。”

      這句話大致的意思是:涇河因為渭河的流入而變得渾濁,但是依然能夠看得到水中的小洲。這么看來,應該是涇河比較清澈,渭河比較渾濁。

      到了唐朝,詩圣杜甫在其中一首《秋雨嘆》中寫了一句“去馬來牛不復辨,濁涇清渭何當分?”這里面提出了“濁涇清渭”的說法,而且他的好幾部作品里面都提到了這個現象,在宋朝的`各項記錄里面,也是這樣表示。

      但是到了現代,據很多人的實地考察,都發現應該是涇河水清,渭河水濁,而且有圖有真相。

      那這里面的真相,應該相信誰說的呢?

      根據專業分析,涇河河水的平均含沙量應該是渭河的七倍,理論上來說應該是涇河更加渾濁。但是因為這數百上千年的人類活動,導致水土流失,渭河河水變少,而且顏色更深,反倒讓本來看起來比較清澈的渭河河水感覺上免得更加渾濁了。

      寫這段的時候我找了很多資料,繞來繞去都沒搞清楚現在的情況,不過究竟這兩條河誰更加渾濁,都不影響我們對這個詞的理解。只不過人類對于環境的影響,實在可怕。

      “涇渭分明”,比喻事物之間的界限非常清楚,或者是人是非分明。

      成語造句:

      老李總是覺得,工作和生活應該是涇渭分明的兩件事情,所以他非常討厭在節假日還要加班。

    成語典故9

      典源出處《南齊書·州郡志》:“夏口城據黃鵠磯,世傳仙人子安乘黃鵠過此上也。”又《太平寰宇記》卷一百十 二:“黃鶴樓在縣西二百八十步,昔費祎登仙,每乘黃鶴于此憩駕,故號為黃鶴樓。”

      釋義用法武昌有黃鶴樓,傳說是仙人乘黃鶴休息過的'地方。后作為詠黃鶴樓的典故; 或表現仙人逝去,仙路難尋的感慨。

      用典形式

      【乘黃鶴】 唐·李白:“仙人有待乘黃鶴,海客無心隨白鷗。”

      【跨鶴仙】 清·黃景仁:“古今多少登樓客,名籍誰應跨鶴仙。”

      【仙人跨鶴】 清·黃景仁:“更無老子連床話,敢望仙人跨鶴飛。”

      【白云黃鶴】 宋·張炎:“零露依稀傾鑿落,碎瓊重疊綴搔頭,白云黃鶴思悠悠。”

      【黃鶴樓人】 宋·葛長庚:“黃鶴樓人,赤烏年事,江漢亭前路。”

      【騎鶴仙人】 宋·陸游:“騎鶴仙人不可呼,一樽猶得與君懼。”

      【鶴飛仙去】 宋·王弈:“鶴飛仙去總成休,襄陽風笛急,何事付悠悠。”

      【鶴去臺空】 宋·張炎:“鶴去臺空,佩環何處,弄明月。”

      【黃鵠呼子安】 魏·阮籍:“黃鵠呼子安,千秋未可期。”

      【黃鶴不復返】 唐·崔顥:“黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。”

      【黃鶴有歸日】 唐·于濆:“黃鶴有歸日,蕩子無還時。”

      【黃鶴呼子安】 唐·李白:“白龍降陵陽,黃鶴呼子安。”

    成語典故10

      【拼音】huǐ chē shā mǎ

      【成語故事】漢朝時期,馮良30歲時擔任尉從佐,他討厭為官被人驅使。一次,他奉命去迎接督郵,一路感慨萬千,因路不好,車子顛壞了,他干脆拋棄車子,連馬也殺掉,脫下官袍,從此隱遁到犍為,從杜撫學,過著隱士的生活。

      【出處】毀車殺馬,逝從此以徑歸;賣劍買牛,分余生之永已。 宋·陸游《謝曾侍郎啟》元晦雖有毀車殺馬之說,然勢恐不容不一出也。 宋·陸九淵《與陳倅書》

      【解釋】廢棄車馬。喻歸隱意志堅決。

      【用法】作謂語、定語、賓語;用于比喻句

      【相近詞】殺馬毀車

      【成語示列】毀車殺馬,逝從此以經歸;賣劍買牛,分余生之永己。 宋·陸游《謝曾侍郎啟》

    成語典故11

      鶴立雞群的故事

      嵇[jī]康(公元225年~公元264年),字叔夜,三國時譙郡铚(今宿縣西南)人,魏晉時期著名思想家、文學家、音樂家。曹魏正始年間,嵇康與阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎、阮咸常常聚在當時的山陽縣(今河南修武一帶)的竹林之下,縱酒放歌,談玄論道,故世謂“竹林七賢”。

      在政治上,嵇康、阮籍、劉伶對把持朝政的司馬氏集團持不合作態度,而山濤、王戎等則先后投靠司馬氏,歷任高官,成為司馬氏政權的心腹。

      因遭人陷害,嵇康后被司馬昭所殺。史書記載,嵇康還是位美男子。他身材高大,儀態俊逸。嵇康有個兒子,名叫嵇紹,和父親一樣,不僅很有才學,而且儀表堂堂。公元265年,司馬炎代魏建晉,定都洛陽,史稱西晉。在嵇康被害20年后,身居吏部尚書、太子少傅、左仆射的山濤找到了窮困潦倒的嵇紹,并將其帶到都城,推薦給晉武帝司馬炎,讓他擔任了秘書丞這一官職。

      嵇紹來到洛陽,走在大街上,凡是看到他的`人無不贊許稱羨,許多人還情不自禁地跟著他走。有個人多方打聽,得知他是嵇康的兒子,就專程去拜訪嵇康的好友王戎,想了解更多的情況,講道:“我今天在集市上看見嵇康的兒子嵇紹了。他高俊挺拔,站在眾人間,真像一只鶴站立在雞群當中一樣。”王戎聽罷笑了笑,回答說:“您還沒見過他的父親呢!”由此可見,嵇康風度比兒子更勝一籌。

      晉惠帝司馬衷繼位后,嵇紹被任命為侍中,經常出入宮廷,深得惠帝信任。公元291年,西晉皇族內部發生了“八王之亂”,歷時16年之久。其間,河間王司馬颙和成都王司馬穎聯合進兵京都洛陽,嵇紹隨惠帝出兵迎戰于湯陽,不幸戰敗。當時,惠帝的將領和侍衛中有許多人都逃跑了,但嵇紹始終護衛著惠帝,不離左右,結果被亂箭射中,重傷死去,他的鮮血濺到了惠帝的皇袍上。惠帝為嵇紹的忠勇所感動,戰斗結束后,他久久不讓隨從洗去袍服上的血跡,以紀念嵇紹。

      鶴立雞群的材料

      【注音】hè lì jī qún

      【出處】南朝·宋·劉義慶《世說新語·容止》:“有人語王戎曰:‘嵇延祖(嵇紹)卓卓如野鶴之在雞群。’”

      【解釋】像仙鶴立在雞群之中。比喻一個人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。

      【用法】主謂式;作賓語、定語、狀語;含褒義

      【近義詞】出類拔萃,出人頭地,超群絕倫,卓絕群倫,卓爾不群,佼佼不群

      【反義詞】相形見絀、濫竽充數、碌碌無能

      【年代】古代

      【例句】把她比方成~也許并不確切,實在說,她是端坐在馬上的一尊傲然不可屈的神像。

      鶴立雞群的點評

      這個故事告訴我們,我們要學會修身養性,不斷豐富自己的才華,才能在這個社會鶴立雞群。千萬不能因為有了一點成就而放棄前進的腳步,因為天外有天,人外有人,世界上比你還努力的人比比皆是,所以我們要與時俱進,活到老,學到老。

    成語典故12

      成語解析

      [成語解釋]孤:單獨;鳴:叫。比喻發出聲音。一個巴掌拍不響。比喻一個人力量薄弱;難以成事。

      [成語出處] 《韓非子·功名》:“一手獨拍;雖疾無聲。”元·宮大用《嚴子陵垂釣七里灘》第三折:“雖然你心明圣;若不是云臺上英雄并力;你獨自個孤掌難鳴。”

      [正音]孤;不能讀作“hú”。

      [辨形]孤;不能寫作“狐”;鳴;不能寫作“名”或“明”。

      [近義]難鳴孤掌、孤家寡人、孤立無援

      [反義]眾志成城、眾擎易舉

      [用法]用于勢力單薄;辦不成事。可作謂語、定語。

      [辨析] ~和“孤立無援”;都含有“力量單薄;處境困難”的意思。但~強調“難以成事”;“孤立無援”強調“得不到援助。”

      成語典故

      韓非《韓非子·功名》:“人主之患在莫之應,故曰:一手獨拍,雖疾無聲。”

      明·馮夢龍《東周列國志》:"申后久不見太子進宮,著宮人詢問,方知已貶去申國。孤掌難鳴,終日怨夫思子,含淚過日。"

      郭沫若《革命春秋·請看今日之蔣介石》:"我一個人~,所以我也只好裝聾、裝瞎、裝啞。"

      成語造句

      1、沒有大家的幫助,我也孤掌難鳴呀!

      2、一味孤芳自賞的`人經常是孤掌難鳴;懂得放下身架的人往往能抬高身價。

      3、子豪出獄后返港,決定洗心革面,卻不為子杰所諒,且間接影響其晉升。孤掌難鳴,唯有忍氣吞聲。

      4、雖是孤掌難鳴,他在會議上依然為維護正義而據理力爭,令人深感敬佩。

      5、只了解供給而不了解需求,就像半把剪刀或孤掌難鳴一樣,很難說明全貌。

      6、召開股東會,大部分都是甲方股權人,我做為乙方股權人代表,雖有充足的理由否決議案,但因孤掌難鳴,議案還是通過了。

      7、李明看見大家情緒很高,他一個人孤掌難鳴,不得不順勢改了口。

      8、沒有人幫忙掩護,你孤掌難鳴,狠難突破對方的封鎖。

      9、薩博首席執行官jan—ake jonsson堅持一旦市場回歸正軌,薩博就能盈利,但他孤掌難鳴。

      10、沒有人幫忙掩護,你孤掌難鳴,很難突破對方的封鎖。

      11、這次我雖已盡心盡力,可惜孤掌難鳴,還是無功而返。

      12、在這一點上,他知道自己是孤掌難鳴的少數派。

      13、此事必須大家群策群力,我有再大本領,終究孤掌難鳴。

      14、如今我是孤掌難鳴,有其心而無其力呀!

      15、沒有人幫忙掩護,你孤掌難鳴,狠難突破對方的封鎖。

      16、在眾口鑠金、積非成是的情況下,使他深感孤掌難鳴,無法釐清真相。

      17、召開股東會,大部分都是甲方股權人,我做為乙方股權人代表,雖有充足的理由否決議案,但因孤掌難鳴,議案還是通過了。

      18、召開股東會,大部分都是甲方股權人,我作為乙方股權人代表,雖有充足的理由否決議案,但因孤掌難鳴,議案還是通過了。

    成語典故13

      四面楚歌

      【釋義】四面都是楚人的歌聲。后用來比喻四面受敵;處于孤立無援的處境。

      【語出】梁啟超《中國國會制度私議》:“殆陷于四面楚歌之中;反恃解釋條文以持其說。”

      【人物】項羽(今江蘇宿遷人)和劉邦(今屬江蘇豐縣人)原來約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限,互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規勸,覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他,就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城(即今江蘇徐州)的項羽部隊。終于布置了幾層兵力,把項羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時,項羽兵少缺糧,夜里又聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌:“難道劉邦已經得到了楚地了嗎?為什么他的部隊里面楚人這么多呢?”心里已喪失了斗志,騎上馬帶了僅剩的八百名騎兵,從南突圍逃走。邊逃邊打,到烏江畔自刎而死。

      刮目相看

      【釋義】去掉舊的看法,用新眼光看待。

      【語出】宋朝楊萬里《送鄉僧德璘監寺緣化結夏歸天童山》:“一別璘公十二年;故當刮目為相看。”

      【人物】呂蒙小的時候家里很窮,沒有機會讀書,后來跟著姐夫打帳很勇敢,得到了孫權的賞識。有一次。孫權很認真地對呂蒙說:“你現在是國家的棟梁,要好好讀書啊”。呂蒙嘻皮笑臉的回答說:“我現在整天打仗,忙得很呢,哪里有時間讀書啊。” 孫權很嚴肅:“我這個當國王的要比你還忙吧?我讀了那么多書還嫌不夠用,現在還抽空讀許多史書和兵書,很有好處啊。你看現在曹操這么老了,還很好學呢,你可不要把我的話當玩笑啊。”后來呂蒙下定決心,一有空就讀書,學識長見得很快。有一次,當時的大知識分子魯肅和呂蒙一起討論國家大事,魯肅常常被呂蒙問得不知道該怎么回答。魯肅很高興地輕輕地拍拍呂蒙的背說:“以前我以為你這個大老粗只是在軍事方面有本事,現在才知道你學問很好啊,看法獨到,你再也不是以前吳下(吳國)的那個阿蒙了!” 呂蒙很自信地笑著說:“士別三日,當刮目相看,你怎么能用老眼光看我呢。”

      前倨后恭

      【釋義】先前態度傲慢,后來恭敬有禮。形容前后態度截然不同。

      【語出】吳承恩《西游記》:“行者道:‘不敢!不敢!不是甚前倨后恭;老孫于今是沒棒弄了。’”

      【人物】蘇秦周游列國,向各國國君闡述自己的政治主張,但無一個國君欣賞他。蘇秦只好垂頭喪氣,穿著舊衣破鞋回到家鄉洛陽。家人見他如此落魄,都不給他好臉色,蘇秦的嫂子不給做飯,還狠狠訓斥了他一頓。

      這件事大大刺激了蘇秦,經過一年的苦心揣摩,蘇秦掌握了當時的政治形勢,在周游列國時說服了當時的齊、楚、燕、韓、趙、魏六國“合縱抗秦,并被封為“縱約長”,做了六國的丞相。蘇秦衣錦還鄉后,他的親人一改往日的態度,都“四拜自跪而謝”,其嫂更是“蛇行匍匐”。面對此景,蘇秦對嫂子說了這句話“嫂子為什么之前那么傲慢,而現在又那么恭敬呢?”

      三顧茅廬

      【釋義】劉備曾三次到諸葛亮的茅廬拜請諸葛亮出來輔佐自已打天下。比喻誠心誠意,一再邀請、拜訪有專長的賢人。

      【語出】馬致遠《薦福碑》:“我信著半間兒草舍;再誰承望三顧茅廬。”

      【人物】漢末,曹操坐據朝廷,孫權擁兵東吳,漢宗室劉備(今河北省涿州市人)聽說諸葛亮(今山東臨沂市沂南縣人)很有學識才能,就和關羽、張飛帶著禮物到隆中(今河南南陽城西,一說為湖北襄陽城西南)臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉回去。不久,劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。他們第三次訪諸葛亮。到時,諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他,一直站到諸葛亮自己醒來,才彼此坐下談話。諸葛亮見到劉備有志替國家做事,而且誠懇地請他幫助,就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

      孺子可教

      【釋義】指年輕人可培養。

      【語出】西漢司馬遷《史記留侯世家》:“父以足受,笑而去。良殊大驚,隨目之。父去里所,復返,曰:''''''''孺子可教矣。’”

      【人物】張良,字子房。他原是韓國的公子,姓姬,潁川城父(今河南省寶豐縣李莊鄉古城村)人。因行刺秦始皇未遂,逃到下邳(今江蘇省睢寧縣)隱匿,才改名為張良。

      有一天,張良在橋上散步遇到一個穿褐色衣服的老人(黃石公,隱士)。那老人的一只鞋掉在橋下,看到張良走來,便叫道:“你替我去把鞋揀起來!”張良便下橋把鞋撿了起來。那老人又對張良說:“來!給我穿上!”張良便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身,一句感謝的話也沒說,轉身走了。

      張良愣愣地望著老人的背影,猜想這老人一定很有來歷。果然,那老人走了里把路,返身回來,說:“你這小伙子很有出息,值得我指教。”后來老人交給張良一部《太公兵法》說:“你要下苦功鉆研這部書。鉆研透了,以后可以做帝王的老師。”后來,張良研讀《太公兵法》很有成效,成了漢高祖劉邦手下的重要謀士,為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。

      鑿壁偷光

      【釋義】在墻上鑿開一個小孔,偷借鄰家的燈光讀書。形容在艱苦的條件下仍堅持刻苦學習。

      【語出】晉代葛洪《西京雜記》:“匡衡字稚圭;勤學而無燭;鄰舍有燭而熾不逮;衡乃穿壁引光;以書映光而讀書。”

      【人物】西漢時候,有個農民的孩子,叫匡衡。他小時候很想讀書,可是因為家里窮,沒錢上學,買不起書,只好借書來讀。有一天晚上,匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著,突然看到東邊的`墻壁上透過來一線亮光。匡衡想了一個辦法:他拿了一把小刀,把墻縫挖大了一些。這樣,透過來的光亮也大了,他就湊著透進來的燈光,讀起書來。匡衡就是這樣刻苦地學習,后來成了一個很有學問的人。

      老當益壯

      【釋義】雖然年紀很大了,但志氣和身體更壯。

      【語出】《后漢書馬援傳》:“丈夫為志;窮當益堅;老當益壯。”

      【人物】東漢名將馬援,扶風茂陵(今陜西省興平市竇馬村)人。從小就胸懷大志,他打算到邊疆去發展畜牧業。馬援長大以后,當了扶風郡的督郵。有一次,郡太守派他送犯人到長安。半路上,他覺得犯人怪可憐的,不忍心把他送去受刑,就把他放走了,為此丟了官,逃亡到北朝郡搞起畜牧業和農業生產,成了一個大畜牧主和地主,把自己積攢的財產、牛羊,都分送給他的兄弟、朋友。他常說:“做個大丈夫,總要''''''''窮當益堅,老當益壯’才行”。就是說,越窮困,志向越要堅定;越年老,志氣越要壯盛。后來,馬援成了東漢有名的將領,開國功臣之一,為光武帝立下了很多戰功。

      投筆從戎

      【釋義】指讀書人放棄文化工作參軍入伍。

      【語出】《后漢書班超傳》。

      【人物】班超是東漢一個很有名氣的將軍,他從小就很用功,對未來也充滿了理想。有一天,他正在抄寫文件的時候,突然覺得很悶便丟下筆說:“大丈夫應該像傅介子、張騫那樣,在戰場上立下功勞,怎么可以在這種抄抄寫寫的小事中浪費生命呢!”

      后來,他當上一名軍官,在對匈奴的戰爭中,得到勝利。接著,他建議和西域各國來往,以便共同對付匈奴。朝廷采取他的建議,就派他帶著數十人出使西域。在西域的三十多年中,他靠著智慧和膽量,度過各式各樣的危機。班超一生總共到過五十多個國家,和這些國家保持和平,也同時宣揚了漢朝的國威。

      暴殄天物

      【釋義】原指殘害滅絕各種生物。后指不知愛惜物品;隨意毀壞糟蹋。

      【語出】《尚書武成》:“今商王受無道;暴殄天物;害虐烝民。”

      【人物】三人(寶釵、李紈、探春)只是取笑之談,說了笑了一回,便仍談正事。探春因又接說道:“咱們這園子只算比他們的多一半,加一倍算,一年就有四百銀子的利息。若此時也出脫生發銀子,自然小器,不是咱們這樣人家的事。若派出兩個一定的人來,既有許多值錢之物,一味任人作踐,也似乎暴殄天物。不如在園子里所有的老媽媽中,揀出幾個本分老誠能知園圃的事,派準他們收拾料理,也不必要他們交租納稅,只問他們一年可以孝敬些什么。”(《紅樓夢》第五十六回)

      暗渡陳倉

      【釋義】正面迷惑敵人,而從側翼進行突然襲擊戰略;也比喻男女私通。多比喻暗中進行活動;常跟“明修棧道”連用。

      【人物】《三國演義》第六十九回:“臣已算定今番諸葛亮必效韓信暗渡陳倉之計。”

      張良送劉邦到褒中(今陜西褒城)。此處群山環抱,沿途都是懸崖峭壁,只有棧道凌空高架,以度行人,別無他途。張良觀察地勢,建議劉邦待漢軍過后,全部燒毀入蜀的棧道,表示無東顧之意,以消除項羽的猜忌,同時也可防備他人的襲擊。劉邦入漢中后,勵精圖治,積極休整。同年八月,劉邦用大將韓信之謀,避開雍王章邯的正面防御,乘機從故道“暗渡陳倉”(今陜西寶雞),從側面出其不意地打敗了雍王章邯、塞王司馬欣和翟王董翳,一舉平定三秦,奪取了關中寶地。一個“明修”,一個“暗渡”,張、韓攜手,珠聯璧合,成為歷史上的一段膾炙人口的佳話。

    成語典故14

      成語名稱:高山流水

      成語拼音:gāo shān liú shuǐ

      成語用法:作賓語;比喻樂曲高妙。

      實用性:常用

      感情色彩:中性詞

      成語結構:聯合式

      成語年代:古代

      成語解釋:比喻知己相賞或知音難遇。也比喻樂曲高妙。

      成語來源:戰國·鄭·列御寇《列子·湯問》:“伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,鐘子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”

      成語造句:曹禺《紀念易卜生誕辰150周年》:“易卜生是戲劇創作天地中的高山流水,人們的知音。”

      高山流水的成語故事

      春秋時期,俞伯牙擅長于彈奏琴弦,鐘子期擅長于聽音辨意。有次,伯牙來到泰山(今武漢市漢陽龜山)北面游覽時,突然遇到了暴雨,只好滯留在巖石之下,心里寂寞憂傷,便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始,他彈奏了反映連綿大雨的琴曲;接著,他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時,樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原來,在山上砍柴的.鐘子期也正在附近躲雨,聽到伯牙彈琴,不覺心曠神怡,在一旁早已聆聽多時了,聽到高潮時便情不自禁地發出了由衷的贊賞。

      高字開頭的成語

      高陽酒徒 高山流水 高枕無憂 高屋建瓴

      包含有高字的成語

      德高望重 高枕無憂 高山流水 興高采烈 趾高氣揚 束之高閣 年高有德 人面逐高 天高皇帝 高陽酒徒

    成語典故15

      上問曰:“如我能將幾何?”信曰:“陛下不過能將十萬。”上曰:“子有何如?”曰:“臣多多而益善善。”

      釋義“益”,更加,“善”,好。形容越多越好。

      故事:劉邦稱帝后,韓信被劉邦封為楚王,不久,劉邦接到密告,說韓信接納了項羽的舊部鐘離昧,準備謀反。于是,他采用謀士陳平的計策,假稱自己準備巡游云夢澤,要諸侯前往陳地相會。韓信知道后,殺了鐘離昧來到陳地見劉邦,劉邦便下令將韓信逮捕。押回洛陽。回到洛陽后,劉邦知道韓信并沒謀反的.事,又想起他過去的戰功,便把他貶為淮陰侯。韓信心中十分不滿;但也無可奈何。劉邦知道韓信的心思,有一天把韓信召進宮中閑談,要他評論一下朝中各個將領的才能,韓信一一說了。當然,那些人都不在韓信的眼中。劉邦聽了,便笑著問他:“依你看來,像我能帶多少人馬?”“陛下能帶十萬。”韓信回答。劉邦又問:“那你呢?”“對我來說,當然越多越好!”劉邦笑著說:“你帶兵多多益善,怎么會被我逮住呢?”韓信知道自己說錯了話,忙掩飾說:“陛下雖然帶兵不多,但有駕馭將領的能力啊!”劉邦見韓信降為淮陰侯后仍這么狂妄,心中很不高興。

      后來,劉邦再次出征,劉邦的妻子呂氏終于設計殺害了韓信。

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