讀書的成語
在平平淡淡的日常中，大家都用到過成語吧，成語是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經過演變,直至在漢語中沉積下來,那么，都有哪些經典成語呢？以下是小編幫大家整理的讀書的成語，歡迎閱讀與收藏。
讀書的成語1
我囫圇吞棗的看完了一本《成語故事》，經過簡單的閱讀讓我明白了什么是成語，成語言簡意賅，深刻雋永。閱讀《成語故事》能夠了解歷史，通大事理，學習知識。
鑿壁偷光說的是漢代學者匡衡穿墻壁引鄰舍之燭光讀書的故事。
囊瑩映雪講的是晉代有個叫車胤和孫康的人，因家境貧窮沒有燈，把螢火蟲放在袋子里，用其發出光束當燈來讀書。
水滴石穿這則成語的意思是指水滴不止，必能將厚厚的石板滴穿。與之相同的還有一個叫鍥而不舍的成語，這個成語出自我國古代著名哲學家和教育家茍子的《勸學》一文，其中一段寫道：如果只刻一下就放棄了不再刻，那就算是腐朽的木頭也不能刻段，可是如果不聽地刻下去，即使是堅硬的金屬和石頭，也能夠把它們刻穿。所以要用鍥而不舍的精神來學習。這樣就必須能成功。這些成語故事只是浩瀚的成語海洋中的幾朵奇葩。經過閱讀，讓我感悟到學習和讀書的重要性。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。而學習和讀書同時也是件很刻苦的事。自古瓜兒苦后甜。我們從中就應抓緊點點滴滴的時間來學習，黑不知勤學早，白首方悔讀書遲。在學校上要靈活運用，不能按圖索驥，更不能東施效顰，學會用別人的長處來彌補自我的`短處。這些古人是我學習的榜樣，只要鍥而不舍，不畏艱難，才會有輝煌的明天。
成語故事讀后感（九）：想必大家都看過《成語故事》書，我也不會例外，因為，這是一本經典的好書。
我看完此書后受益匪淺，這本書有為人處事篇，堅強意志篇和求學求知篇。每一篇都給我們了一種教育，每一篇好像都在對我們諄諄教誨。這本書里面有些故事里的人犯的錯誤看起來很蠢，也帶來了嚴重的后果。然而，我們卻沒有注意到自我有時也會犯這種錯誤。這本書警告我們不要犯那上頭故事里的經典錯誤事，也不能像故事里的人那樣心胸狹窄做事不顧后果，更不能像故事里的壞人一樣明知故犯。這本書還能教會我們好多好多做人的道理，從而塑造一個優秀的我們。
這本書有些經典的故事是我們從小就理解到的，可是，我們仍然有可能照樣守株待兔和揠苗助長等等。難道這是家長提醒的不夠嗎？是教師教育的不夠嗎？不！那都是我們自我一時的不慎而鑄成的錯誤。我們讀了這本書的故事后，會更清楚的記得一些教訓，本能的吸取一些教訓，這是僅有好處沒有壞處的。
我個人認為《成語故事》是一本很棒的書，也是我們成長中必讀的書，它會使我們更加優秀。
讀書的成語2
我的書柜里放出一本書，書名叫《成語故事》。有空的時候，我就拿出來津津有味地看著，而且百看不厭!
這本書里面介紹了成百上千個成語。一翻開書，熟悉的成語就出現在我眼前，有：欣欣向榮、背水一戰、兵不厭詐、乘風破浪、破釜沉舟、同心同德……
這本書讓我了解了許多成語的來龍去脈，還懂得了許多做人的道理。其中我印象最深的成語是“鐵杵磨針”和“濫竽充數”�！拌F杵磨針”講的是：李白小時候不愛學習，很貪玩。有一次，他看見一位老婆婆把鐵杵放在石頭上堅持不懈地磨，終于把很粗的'鐵杵磨成了繡花針。李白很受啟發，從此刻苦學習，成了唐代大詩人。這個成語告訴我們只要不斷努力，持之以恒，再難的事也能辦到。 “濫竽充數”講的是：有個南郭先生來到樂隊學著別人的樣子為齊宣王吹竽。宣王死后，湣王喜歡聽獨奏，南郭先生一看混不下去就偷偷地溜走了。這個成語告訴我們沒有真才實學的人遲早會敗露的。
在我們學習中，不要象南郭先生那樣不懂裝懂，要有老婆婆“鐵杵磨針”那樣的精神，這樣我們才能學到真正的本領。
讀書的成語3
文山書海
【解釋】：文件多得像山，書多得想海。指文獻量十分巨大，浩瀚無邊。
【出自】：文山書海三十載 辛勤耕耘責任田。
學富五車
【解釋】：五車：指五車書。形容讀書多，學識豐富。
【出自】：《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車�！�
博覽群書
【解釋】：博：廣泛。廣泛地閱讀各種書。形容讀書很多。
【出自】：《周書·庾信傳》：“庾信，字子山，南陽新野人也�！锥∵~，聰敏絕倫，博覽群書，尤善《春秋左氏傳》�！�
手不釋卷
【解釋】：釋：放下;卷：指書籍。書本不離手。形容勤奮好學。
【出自】：《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當兵馬之務，手不釋卷�！�
滿腹經綸
【解釋】：經綸：整理絲縷，引伸為人的'才學、本領。形容人極有才干和智謀。
【出自】：《周易·屯》：“云雷屯，君子以經綸�！�
博學多才
【解釋】：學識廣博，有多方面的才能。
【出自】：《晉書·郤詵傳》：“詵博學多才，環偉倜儻，不拘細行，州郡禮命并不應�！�
學識淵博
【解釋】：指學識深而且廣。
【示例】：王教授在工程力學界是～的一流專家。
立地書廚
【解釋】：比喻人讀書多，學識淵博。
【出自】：《宋史·吳時傳》：“時敏于為文，未嘗屬稿，落筆已就，兩學目之曰‘立地書廚’�！�
書讀五車
【解釋】：形容讀書多，知識豐富。
【出自】：《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車�！�
博覽古今
【解釋】：博：廣博。廣泛閱讀古今書籍，通曉古今學識。形容學問淵博。
【出自】：《漢書·成帝紀贊》：“博覽古今，容受直辭。”
博通經籍
【解釋】：博：廣博：籍：書籍。廣博而又精通經典文獻。形容人學識淵博。
【出自】：《后漢書·馬融傳》：“初，京兆摯恂以儒術教授隱于南山，不應征聘，名重關西。融從其游學，博通經籍，恂奇融才，以女妻之�！�
五車腹笥
【典故】惠施多方，其書五車。 戰國·宋·莊周《莊子·天下》
【釋義】比喻讀書多，學識淵博。
求知若渴
解釋：知：知識。探求知識像口渴想喝水一樣迫切。形容求知愿望十分迫切。
示例：蘭登轉向臺下眾多求知若渴的學生：“誰能告訴我這是個什么數字?”
手不釋卷
解釋：釋：放下;卷：指書籍。書本不離手。形容勤奮好學。
出處：《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當兵馬之務，手不釋卷�！�
讀書的成語4
誠實就是誠實守信，對自己、對他人、對集體都有責任感。這是我們中華民族的傳統美德。誠實很重要，是生活中不可或缺的砝碼。有了誠信，你會發現做事很簡單很容易。但是沒有誠信，人生的道路就會充滿黑暗和坎坷。
本文的作者描述了她中學時代的一個男孩，一個值得信賴的人，他的誠實和孝順，最終使他走上了陽光充足的成功之路。作者的朋友說風雨，但因為暴雨，讓作者傷心，朋友的行為讓作者失望，她的朋友不知道誠實，承諾不認真，直率地說，對自己不負責，更不用說對別人負責了。
在我的生活中，也有這樣的經歷。有一次，我的`朋友向我借了30元，同意日期還款。那天她給了我一些零錢，遠遠不夠30元。她對我說：先拿，別花，過兩天我就拿整錢換零錢。我答應了，幾天過去了，一個多月過去了，但是這個朋友不好意思還，我卻不好意思要！錢不見了。她在我心中的美麗形象突然大大降低。我對她很警惕。最后，友誼破裂了。我開始恨她，因為她不誠實，不遵守承諾。
我們常說誠信是美德，誠信是砝碼，誠信是橋梁。在人與人之間的交流中，不管朋友有多好，如果不誠實，就會產生隔膜。這種隔膜促使人們有防御心理，就像一堵不可逾越的墻。人與人之間的關系不和諧。假如大家都講究誠實守信，擋在大家面前的這堵墻，就會變成橋！誠信是多么重要��！誠實可以讓你成功，我們不能失去它，你想成功嗎？然后請播下誠信的種子，你會有可喜的收獲！
讀書的成語5
讀一切好的書，就是和許多高尚的人說話。以下是“讀書成語”希望能夠幫助的到您！
1、五行俱下：謂讀書敏捷神速。
2、搖頭擺腦：腦袋搖來搖去。形容驕傲自得或自得其樂的樣子。亦以形容讀書吟誦的姿態。
3、徒讀父書：徒：只。父書：父親之言論。白讀父親的兵書。比喻人只知死讀書，不懂得運用知識，加以變通。
4、朝經暮史：經：指舊時奉為經典的書籍；史：指歷史書籍。一天到晚誦讀經史。形容勤奮讀書。
5、讀書破萬卷：破：突破；卷：書籍冊數。形容讀書很多，學識淵博。
6、讀書百遍，其義自見：見：顯現。讀書上百遍，書意自然領會。指書要熟讀才能真正領會。
7、囊螢照讀：用口袋裝螢火蟲，照著讀書。形容家境貧寒，勤苦讀書。
8、十行俱下：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容讀書極快。
9、學富五車：五車：指五車書。形容讀書多，學識豐富。
10、一簞一瓢：一簞食物，一瓢飲料。形容讀書人安于貧窮的清高生活。
11、據鞍讀書：在馬背或驢背上讀書。后多形容學習勤奮。
12、立地書廚：比喻人讀書多，學識淵博。
13、映月讀書：利用月光來照明讀書。形容家境清貧，勤學苦讀。
14、洋洋盈耳：洋洋：眾多；盈：充滿。指宏亮而優美的聲音充滿雙耳。形容講話、讀書的聲音悅耳動聽。
15、源頭活水：原比喻讀書越多，道理越明�，F也指事物發展的動力和源泉。
16、枕籍經史：枕著經典，墊著史書。形容專心一意讀書。
17、暗室求物：在沒有光亮的房間尋找東西。比喻讀書不得要領，難見成效。
18、焚膏繼晷：膏：油脂，指燈燭；繼：繼續，接替；晷：日光。點上油燈，接續日光。形容勤奮地工作或讀書。
19、鑿壁偷光：原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。后用來形容家貧而讀書刻苦。
20、磨穿鐵硯：把鐵鑄的硯臺都磨穿了。比喻讀書用功，有恒心。
21、傲賢慢士：賢：有才德的人。士：讀書人和有才干的人。用傲慢的態度對待有德有才的人。
22、簞食瓢飲：一簞食物，一瓢飲料。形容讀書人安于貧窮的清高生活。
23、雪天螢席：比喻不分寒暑，刻苦讀書。
24、晝耕夜誦：白天耕種，夜晚讀書。比喻讀書勤奮。
25、映雪讀書：利用雪的反光讀書。形容讀書刻苦。
26、詩禮人家：世代讀書以傳統封建禮教為行為準則的人家。
27、九儒十丐：儒：舊指讀書人。元代統治者把人分為十等，讀書人列為九等，居于末等的乞丐之上。后指知識分子受到歧視和苛待。
28、閉戶讀書：關著門在家里埋頭讀書。
29、世代書香：世世代代都是讀書的人家。
30、納士招賢：招：招收；賢：有德有才的人；納：接受；士：指讀書人。招收賢士，接納書生。指網羅人才。
31、老虎借豬，相公借書：相公：舊指讀書人。比喻東西正合自己的心愿，到手后就據為己有。也比喻各有各的愛好。
32、十年寒窗：形容長年刻苦讀書。
33、含英咀華：咀：細嚼，引伸為體味；英、華：這里指精華。比喻讀書吸取其精華。
34、穿壁引光：穿：鑿通；引：引進。鑿通墻壁，引進燭光。形容家貧讀書刻苦。
35、博覽群書：博：廣泛。廣泛地閱讀各種書。形容讀書很多。
36、引錐刺股：錐：錐子；股：大腿。晚間讀書時想睡覺，就用錐子刺自己的大腿，以保持清醒。形容學習勤奮刻苦。
37、大璞不完：指玉既經雕琢，就失去了天然的形態。舊時比喻讀書人做了官，喪失了原來的志向。
38、畫荻教子：荻：蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱贊母親教子有方。
39、然荻讀書：然：“燃”的`本字，燃燒；荻：蘆葦一類的植物。燃荻為燈，發奮讀書。形容勤學苦讀。
40、讀書三到：形容讀書十分認真。
41、集螢映雪：集螢：晉代車胤少時家貧，夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書；映雪：晉代孫康冬天常映雪讀書。形容家境貧窮，勤學苦讀。
42、唇腐齒落：比喻讀書諷誦極為勤苦。
43、書聲瑯瑯：形容讀書聲音響亮。
44、照螢映雪：利用螢火蟲的光和白雪的映照讀書，形容刻苦地讀書精神。
45、碩學通儒：儒：指讀書人。學問淵博，通達事理的學者。
46、五車腹笥：比喻讀書多，學識淵博。
47、折節讀書：折節：改變過去的志趣和行為。改變舊習，發憤讀書。
48、書香世家：指世代都是讀書人的家庭。
49、書讀五車：形容讀書多、知識豐富。
50、積雪囊螢：積雪：南朝孫康映雪讀書。囊螢：晉代車胤把螢火蟲裝在口袋里，借熒光讀書。形容刻苦攻讀。
51、枕典席文：謂以典籍為伴，勤于讀書學習。
52、牛角掛書：比喻讀書勤奮。
53、十年窗下：科舉時代，讀書人要取得功名，終年埋頭在書本里。形容十年時間閉門苦讀。
54、讀不舍手：舍：舍得，愿意。讀書讀到有興趣時舍不得放下。
55、山陬海筮：山隅和海邊。泛指荒遠的地方。
56、布衣韋帶：原是古代貧民的服裝，后指沒有做官的讀書人。
57、宿學舊儒：指老成博學的讀書人。
58、書聲朗朗：形容讀書聲音清朗而響亮。
59、尋章摘句：尋：找；章：篇章；摘：摘錄。舊時讀書人從書本中搜尋摘抄片斷語句，在寫作時套用。指寫作時堆砌現成詞句，缺乏創造性。
60、滾瓜爛熟：形容讀書或背書流利純熟。
61、博覽五車：指讀書多，學識淵博。
62、三余讀書：充分利用一切空余時間讀書。
63、讀書得間：間：間隙。比喻竅門。讀書得了竅門。形容讀書能尋究竅門，心領神會。
讀書的成語6
1．牛角掛書
《新唐書·李密傳》：“（李密）聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉（jiān）乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。越國公楊素適見于道，按轡躡其后，曰：‘何書生勤如此？’密識素，下拜。問所讀，曰：‘《項羽傳》�！蚺c語，奇之。歸謂子玄感曰：‘吾觀密識度，非若等輩�！兴靸A心結納。”
李密用薄草做的鞍韉騎牛，在牛角上掛一卷《漢書》，一邊走一邊看書。越國公楊素正巧在路上看見，慢慢地跟在他后面，問：“哪來的書生這般勤奮？”李密認識楊素，從牛背上下來參拜。楊素問他讀的是什么，他回答說：“《項羽傳》�！睏钏赜谑呛退徽�，覺得很驚奇。回家后對兒子楊玄感說：“我看李密的見識風度，不是你們能比的�！毙幸虼司蛢A心結交李密 。
后人遂以“書橫牛角”、“角掛經”、“繭栗掛漢書”、“束書牛角”、“書掛（牛）角”、“牛角之懸”來形容勤奮讀書�；蛞浴皰鞝僦拧薄ⅰ芭＝菚眮碇盖趭^學習而才思卓捷的書生。
2．負薪讀書
事出《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳》：“買臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不置產業，常艾薪樵，賣以給食，擔束薪，行且誦書。其妻亦負戴相隨，數止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰：‘年五十當富貴，今已四十余矣。女苦日久，待我富貴報女功�！�
此典一般以“負薪”或“負樵”的形式出現。有時，此典也用來形容未遇時的貧居生活。
3．帶經而鋤
語出《漢書·公孫弘、卜式、倪寬傳》：“（倪寬）受業孔安國，嘗為弟子都養（為弟子們做飯），時行憑作（有時還要下地干活），帶經而鋤，休息輒誦讀，其精如此。”
此典常以“帶經鋤”的形式出現。形容生活貧苦依然堅持學習的典故。
4．挾策讀書
語出《莊子·外篇·駢拇第八》：“臧與谷二人相與牧羊而俱亡其羊。問臧奚事，則挾策讀書，問谷奚事，則博塞以游�！�
后人便以“挾策”、“挾冊”、“挾策讀書”、“挾策亡羊”、“讀書亡羊”表示專心致志地勤奮讀書。
5．高鳳流麥
語出《后漢書·逸民傳·高鳳》：“高鳳字文通，南陽葉人也。少為書生，家以農畝為業，而專精誦讀，晝夜不息。妻嘗之田，曝麥于庭，令鳳護雞。時天暴雨，而鳳持竿誦經，不覺潦水流麥。妻還怪問，鳳方悟之。其后遂為名儒，乃教授業于西唐山中。”
后人于是以“流麥”、“麥流”、“棄麥”、“麥不收”、“中庭麥”、“高鳳”等來形容專心讀書。
6．溫舒編蒲
事出《漢書·賈枚鄒路傳》：“路溫舒字長君，巨鹿東里人也。父為里監門。使溫舒牧羊，溫舒取澤中蒲，截以為牒，編用寫書。”
晉時的王育也在牧羊時折蒲學書，最后博通經史。此典的其他形式有“編蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“題蒲”、“編簡”等。
7．鑿壁偷光
出自漢劉歆《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之�！�
此典又可寫作“鑿壁借光”、“鑿壁借輝”、“穿壁借光”、“偷光鑿壁”，或簡稱“鑿壁”、“偷光”、“匡壁”等。形容貧寒之士刻苦夜讀的典故。
8．映月讀書
比喻在生活十分艱苦的條件下堅持讀書的典故。事出《南齊書·孝義傳·江泌》：“（江）泌少貧，晝日斫屧（做鞋子），夜讀書，隨月光握卷升屋（登上屋頂）�！贝说淞鱾魃鯊V，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下讀”、“對月影”等形式。
9．囊螢映雪
“囊螢”典出《藝文類聚·續晉陽秋》：“車胤字武子，學而不倦。家貧不常得油，夏日用練囊盛數十螢火，以夜繼日焉�！薄坝逞钡涑觥冻鯇W記》卷二引《宋齊語》：“孫康家貧，常映雪讀書。
此兩典的主要形式有“囊螢”、“聚螢”、“照螢”、“讀書螢”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，兩典并用還有“雪窗螢火”、“螢雪”等形式。比喻貧士苦讀的典故。
10．懸梁刺股
懸梁，語見《太平御覽》卷61引晉張方《楚國先賢傳》：“孫敬好學，時欲寤寐（打瞌睡），懸頭至屋梁以自課”；刺股，語出《戰國策·秦策一》：“（蘇秦）乃夜發書。陳篋數十，得太公《陰符》之課。伏而誦之。簡練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股（大腿），血流至足�！�
11．韋編三絕
語出《史記·孔子世家》：“（孔子）讀《易》，韋編三絕。曰：‘假我數年，若是，我于《易》則彬彬矣（研究得差不多）矣�！表f編，是用來串連竹簡的熟牛皮；三絕，是斷了三次。此典的其它形式有：“絕編”、“三編絕”、“韋三絕”、“絕韋編”、“三絕韋編”等。形容刻苦認真讀書的`典故。
12．下帷讀書
語出《史記·儒林列傳·董促舒》：“董仲舒，廣川人也，以治《春秋》，孝景時為博士，下帷（放下室內懸掛的帷幕）講誦，弟子傳以久次相受業，或莫見其面。蓋三年董仲舒不觀于舍園，其精如此。”
形容閉門謝客、專心讀書學習的典故。此典的其它形式有：“下�。◣薄ⅰ跋聲 薄ⅰ伴]戶垂帷”、“垂帷閉戶”等。
13．三余讀書
語出《三國志·魏書·鐘繇華歆王朗傳》裴松之注解所引《魏略》：“（董）遇善治《老子》，為《老子》作訓注。又善《左氏傳》，人有從學者，遇不肯教，而云‘必當先讀百遍’，言‘讀書百遍而義自見’。從學者云‘苦渴無日’。遇言‘當以三余’。或問三余之意，遇言‘冬者，歲之余；夜者，日之余；陰雨者，時之余也�！�
形容抓緊時間學習的典故。
14．焚膏繼晷
形容夜以繼日地勤奮讀書。語出韓愈《昌黎集·進學解》：“先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。記事者必提其要，篡言者必鉤其玄（成語“提要鉤玄”出處）。貪多務得，細大不捐，焚膏油以繼晷（點上燈來繼續白天的學習），恒兀兀以窮年（長年累月都這樣堅持）。先生之業可謂勤矣�！�
15．十年窗下
形容長期閉門苦讀的典故。語出金元間劉祁《歸潛志》：“南渡后疆土狹隘，止河南、陜西，故仕進調官，皆不得遽。人仕或守十余載，號重復累，往往歸耕或教小學養生。故當時有云：‘古人謂十年窗下無人問，一舉成名天下知；今日一舉成名天下知，十年窗下無人問也�！焙笕吮阋浴笆甏跋隆薄ⅰ昂笆d”、“寒窗之下”、“十載寒窗”、“燈窗十載”等詞語來形容長期清貧自守，閉門苦讀。
讀書的成語7
今天，我讀了一本叫《成語故事精選》的書，這里面有奇妙詭異的神話故事，有趣味橫生的民間故事，有勇敢堅強的男孩故事，有優雅溫柔的女孩故事，有催人奮進的名人故事，有內涵豐富的`成語故事，有甜美靜謐的365夜故事，有鮮活靈動的童話故事。
每一個故事就像一顆小星星，在朝著咱們撲閃撲閃地眨眼睛。相信你們置身處于這樣的環境當中，一定會有非同一般的美妙體驗，收獲豐富的知識與無盡的快樂。
成語故事讀后感3
這個寒假我讀了《成語故事》這本書。這本書有許許多多的故事，十分有趣。讓我印象最深的是螳螂捕蟬和一葉障目這兩篇。
螳螂捕蟬，是講春秋時，在王宮的后花園里有一只螳螂準備捕食一只蟬，但是這只螳螂沒有想到有一只黃雀正在它身后想要啄食它。黃雀想要吃螳螂，卻不知道侍衛正要用彈弓打它。螳螂和黃雀都只看到眼前的好處，而沒想到后面隱藏的危險。這個故事告訴我們做事情只顧眼前的利益，不顧后果是不對的。
一葉障目，是講古代有一個窮書生用一片葉子遮住眼睛以為隱身了而去偷別人的東西最后被抓住。這個故事比喻為局部現象迷惑，看不到大局。我還知道了偷東西是不對的。
通過閱讀，我增加了知識。
讀書的成語8
這個暑假我讀了一本書，名叫《成語故事》。通過讀這本書，我了解到每一個成語后面都有一個有趣的故事。
對我啟發最大的兩個成語故事就是專心致志和愚公移山。《專心致志》的故事講得是:從前，有個棋手名叫弈秋，他的棋藝非常精湛。他想把自己的棋藝傳給后人，便收了兩個學生。這兩個學生雖然一起學棋，但態度截然不同。一個學生學習時專心致志，認真聽弈秋的.講解;另一個學生雖然他坐著聽講，卻是心不在焉，總是在想:這時要是天上飛過一只天鵝，我把它射下來，不就可以美美地飽餐一頓了嗎?上完了課，弈秋讓兩個學生對弈一局，看看誰的進步快。專心聽課那個學生落子從容不迫，顯得瀟灑自信。那個一心想是天鵝的學生卻手忙腳亂，只有招架之功，毫無還手之力。不一會兒，棋局就結束了。弈秋對輸了的那個學生說:“你們兩人一起學習，你并不比他笨，但為什么成績會如此懸殊呢?因為他專心致志，而你心不在焉啊!”通過讀了這篇成語故事，我明白了:如果想要取得好成績，上課時必須要一心一意，聚精會神地聽講，不能三心二意，心不在焉。
《愚公移山》講的是:有一位老人叫愚公，因為有兩座大山的阻隔，每次出門要繞很大的圈子才能到南方去。后來他和家人想用畢生的精力搬掉這兩座大山。雖然一家人一天挖不了多少，但是他們還是堅持挖。天帝被愚公他們挖山不止的精神感動了，就派了兩個大力神下凡，把兩座山背走了。從此愚公家門前暢通無阻。通過這個故事，我明白了做什么事都要不怕困難，要有頑強的毅力和堅韌不拔的精神。在學習過程中，只有通過不懈的努力才能取得優異的成績。
通過閱讀這本成語故事書，讓我了解成語的由來，也讓我知道了很多做人的道理，對待學習一定要具有積極向上，吃苦耐勞的精神。
讀書的成語9
謎面：讀書破萬卷，下筆如有神。 (打一成語)
謎底：開卷有益
書破萬卷，下筆如有神。形容博覽群書，把書讀透，這樣落實到筆下，運用起來就會得心應手。語出唐朝詩人杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“讀書破萬卷，下筆如有神�！�
【出處】
唐·杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“讀書破萬卷，下筆如有神。”全文為：
奉贈韋左丞丈二十二韻
紈袴不餓死，儒冠多誤身。丈人試靜聽，賤子請具陳。
甫昔少年日，早充觀國賓。讀書破萬卷，下筆如有神。
賦料揚雄敵，詩看子建親。李邕求識面，王翰愿卜鄰。
自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風俗淳。
此意竟蕭條，行歌非隱淪。騎驢三十載，旅食京華春。
朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。
主上頃見征，欻然欲求伸。青冥卻垂翅，蹭蹬無縱鱗。
甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥誦佳句新。
竊效貢公喜，難甘原憲貧。焉能心怏怏，只是走踆踆。
今欲東入海，即將西去秦。尚憐終南山，回首清渭濱。
常擬報一飯，況懷辭大臣。白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴。
【用法】
形容讀的書多，學識淵博，作文寫得精彩。
【理解】
讀書只有讀透書，博覽群書，這樣落實到筆下，運用起來才能得心應手,有如神助一般。
【解釋】
“讀書破萬卷”當何解?”
所謂：“突破”，即多讀而“胸羅萬卷”，就是說要博覽群書。漢代著名思想家王充說：“人不博覽者，不聞古今，不見事類，不知然否，猶目盲耳聾鼻癰者也�！惫沤裰型�，任何一個有杰出成就的學者大學，無一不是勤奮好學、博覽群書者。王充本人一生讀書近一萬三千卷，“博通眾流百家之言”，所以他才能寫出《論衡》這部偉大著作。
所謂“磨破”，即熟讀而致“書破”。孔子晚年讀《周易》，竟使編聯竹簡的牛皮繩多次磨斷，即所謂“韋編三絕”。根據實際需要，先出一部分書籍反復閱讀，深入理解，加深記憶，這是行之有效的讀書方法。蘇東坡有詩云：“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知�！边@是經驗之談。有書不讀，束之高閣，書無異于廢紙;讀書囫圇吞棗，一覽而過，“按冊子便在，掩了冊子便忘”。讀得再多又有何益?
所謂“識破”，即精讀而透徹理解書中之理。精讀，一要抓住重點，寧精勿雜;二要深入鉆研，務求精通。“書富如海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取”，所以讀書要善于選擇，取其精華，不可濫讀。先好了重點，確定了主攻方向，就要深入、刻苦鉆研，直到真正弄懂弄通為止。宋代哲學家陸九淵說：“學必無所蔽而后可”。意思是說，學習一定要達到沒有迷惑不解的地步才可以。如果讀書不注意識理，漫無目的`，一味多讀，必然如鄭板橋所說：“讀書破萬卷，胸中無適主”。
不論取“破”字的何種含義，“讀書破萬卷”都是適用于專門搞學術研究的人。對于做學問的人來說，是“萬卷雖多當俱眼”。唐代的書，一卷少則幾千字，多則上萬字，萬卷書不過一億字。這個閱讀量是遠遠不夠的。因此，杜詩中的“萬”字應取其非常多之意，即“多讀胸有本”。
讀書的成語10
今日我讀了《鑿壁偷光》這個成語故事，知道了這個成語的來歷。
西漢的時候，有一個很有學問的人，名叫匡衡。匡衡小時候家里很窮，上不起學，但他特別渴望讀書。他家里有一個親戚是教書的.先生，匡衡就虛心向他請教，他的這位親戚看他如此好學勤奮，就教他認了一些字。漸漸地，匡衡能看得懂書了。
匡衡長大后，白天要在地里干繁重的農活，沒有時間學習和讀書。到了晚上，有時間看書學習了，家里又沒有錢買油燈。
一天晚上，匡衡正在家里為讀不成書而苦惱。突然望見自家墻壁上透過一絲亮光，原來是鄰居家的燈照耀過來的一些余光�？锖庀膊蛔詣伲艔埬闷鹦〉栋褖Ρ诘目p隙挖大了一些。然后，他借著微弱的燈光讀起書來。
讀了這個成語故事，我知道了匡衡在那樣艱苦貧寒的條件下，還那么努力刻苦的學習，他的這種精神激勵了我要好好學習。我們現在的學習環境條件不知道要比匡衡當時的學習環境條件強多少倍。所以，我們要珍惜現在的學習機會，刻苦讀書、主動進取，長大了成為一個對國家有用的人。
讀書的成語11
晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人，可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，于是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進，漸漸受到人們的稱贊。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。
后來，祖逖和幼時的好友劉琨擔任司州主簿。二人志趣相投，白天同赴州府辦公，晚上合蓋一條被子睡覺，而且還有著共同的理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。從此，“聞雞起舞”就成了他們每天必修的'功課。每天雞叫后，兩人就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。
功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的愿望;劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。
公元311年6月，匈奴攻陷洛陽，晉懷帝被俘。祖逖要求北伐，收復中原。司馬睿內心不愿作戰，只任命他為豫州刺吏，要他自己招募軍隊，祖逖率領自己的部屬橫渡長江，當船到中流時，他舉起槳來叩擊著船舷，起誓說：“我如果不能收復中原，就決不再渡江回到南方去!”有勇有謀的祖逖不久就奪回了黃河以南的全部國土。但他的行動引起了晉朝統治集團的疑忌，對他施加壓力。公元321年，祖逖五十六歲時，懷著未了的志愿飲恨而死。
——《晉書·祖逖傳》
【求解驛站】聽到雞叫就起來舞劍，后比喻有志報國的人及時奮起。
【活學活用】岳飛從小立下報國志向，～，苦練武藝，終于成為一個精忠報國的民族英雄。
【妙語點撥】我們要學習祖逖的勤奮、自強不息和精忠報國，學習他堅持不懈的精神。克服惰性，嚴格要求自我，努力把自己塑造成一名棟梁人才。如此一來，既能報效祖國，又能實現個人價值，生活的更加美好!何樂而不為呢?那么，如何克服惰性呢?不妨先為自己樹立一個理想的目標。有道是“意志是克服惰性的一種力量�！倍@意志的形成，是要靠一個值得所求的目標。有這個目標在那里等待我們去達到，我們就覺得有理由把自己發動。
【近義】奮發圖強、孜孜不倦、廢寢忘食
【反義】茍且偷安、飽食終日
讀書的成語12
我讀過很多書，有作文書、童話書、故事書……其中，我還是最喜歡看成語故事。《成語三百則》所收錄的成語，都是從人們日常使用的大量成語中精選出來的，里面的成語故事語言生動形象、通俗易懂，適合我們學習。書中的成語都配有彩圖，并加上簡明的故事、注釋和出處，以幫助我們理解。
讀完《成語三百則》，“三顧茅廬”給我留下了深刻的印象。故事講的'是：在東漢末年，劉備很敬慕諸葛亮的才華，到諸葛亮住的茅廬去拜訪。第一次去沒見著，第二次去還是見不到。第三次去時，諸葛亮正在睡午覺，劉備就恭敬地站著，等候諸葛亮醒來。諸葛亮看出劉備的誠意，就答應了他的請求，出任軍師。后來，諸葛亮幫助劉備建立了蜀國，從而使中國歷史上出現了魏蜀吳三國鼎立的局面。這則成語故事告訴我們：只有真誠才能換來真心，只有付出誠意才會收獲誠意。
我非常喜歡這本《成語三百則》，它對我們開發智力、學習語言、豐富詞匯、增長知識大有益處，我一定要好好地學習它。
讀書的成語13
我非常喜歡讀書，暑假里我又拿出新買的《中華成語故事》這本書津津有味的了起來。
高爾基說過：讀一本書，就像對生活打開一扇知識的大窗。這本書里面的故事深深的吸引著我，有的驚心動魄，有的感人心肺，還有的回味無窮。
“紙上談兵”這個故事對我的啟發意義很大，我知道了做事不能夸夸其談，還要有實戰經驗。我們學習也是同樣的道理，記得再清楚，不會用一樣白費功夫。做事都要以多練為主，熟能生巧，吸取“紙上談兵”的失敗經驗。
在讀完這本書后，我受益匪淺，里面的每一個故事都是對我們的教誨。有些故事我們從小就知道，但還是明知故犯，是家長提醒的.不夠嗎？是老師教育的不夠嗎？其實都不是，這些錯誤的頻頻出現是因為我們在生活中不嚴格要求自己造成的。我們還會記得一些教訓，本能的去改正，這對我們是有益無害的。
《中華成語故事》這本書給我們帶來了數不盡的精神財富，他像一條江河源源不斷的流入我們真實的海洋中。
讀書的成語14
一個陽光明媚的下午，我讀完《中華成語故事》這本書，它使我感到了古人的品格意志，古人的好學求知，古人的智慧謀略，古人的為人處事……其中，我覺得在我心中最精妙絕倫的是一篇莫過于《高山流水》了。它主要講了春秋時期有名的音樂大師俞伯牙游歷到川江峽口時，忽然遇到了大暴雨，俞伯牙心有余感，便拿琴來彈奏起來，突然，琴弦斷了，俞伯牙不禁驚道：“在這荒山野外，難道還有人在聽我彈琴嗎？”（古人認為琴弦斷了，是有人在聽的緣故）俞伯牙看遠處的一個樵夫在聽他唱歌，便與他攀談起來，聽了那位樵夫的話，俞伯牙認為他找到了五湖四海知音，便于樵夫結為異姓兄弟，約定第二年的今天在此見面，轉眼間，那天到了，俞伯牙興沖沖來到長江口，卻不見樵夫。后來打聽才知道，那樵夫早已病逝了，俞伯牙便宣布他從此再不彈琴。讀了這個故事，我深有感觸，我沒想到古人的為人處事是那么正直，不像社會上的某些人，說他一定會做到，但只是嘴上說說，并沒有做到，如果我們都像他們一樣，社會上就沒有愛，人與人也不會信任，所以，我呼吁社會上各界人士：做人一定要正直，不能作假，一定要說到做到，做個正直的人。
今天，我讀了一個成語故事：《葉公好龍》。這個故事主要講：古時候有一個人叫葉公。葉公非常喜歡龍，又因為他生活在富貴家庭中，家里所有的東西都是上等的，所以他的衣服上、帽子上、鞋子上、家里的柱子上、被子上、枕頭上……家里上上下下的東西，都刺有龍的圖案。一轉眼，五年過去了。這五年里，葉公一家平平安安，生活地非常幸福�？墒牵~公一家并不知道：天上的真龍知道，葉公一家既然這么喜歡我，那見到真龍……豈不是更喜歡了嗎？好！就這么決定了，我明天下凡去見一見那個名叫葉公的.人！第二天，真龍來到了葉公的家里，通過窗戶看到了正在呼呼大睡的葉公，葉公也被這如此巨大的呼吸聲吵醒了，一看，兩眼直冒金心，嚇暈了！這個故事告訴我們：有些人只是表面上喜歡某樣東西，并不是發自內心的喜歡某樣東西，所以小朋友千萬不要學葉公哦！
讀書的成語15
成語，可謂是中華漢字的精華，每一個成語都有一個動聽的故事。
“鑿壁偷光”、囊銀映火”告訴我要勤奮學習，不能“玩物喪志”“目不識丁”；干事不能“急于求成”，應該“按部就班”；和朋友要“患難與共”“風雨共舟”；對待他人要“與人和藹”，不能“包藏禍心”。
我感謝《成語故事》教給我這么多到道理！
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