成語四字及解釋15篇(優秀)
在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過成語吧，成語是中華文化的一大特色,也是中華文化的精華,都有哪些經典的成語呢？下面是小編整理的成語四字及解釋，歡迎大家分享。
成語四字及解釋1
1.孝感動天
虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父頑，母囂，弟象傲。舜耕于歷山，有象為之耕，鳥為之耘。其孝感如此。帝堯聞之，事以九男，妻以二女，遂以天下讓焉。
隊隊春耕象，紛紛耘草禽。嗣堯登寶位，孝感動天心。
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。
2.戲彩娛親
周老萊子，至孝，奉二親，極其甘脆，行年七十，言不稱老。常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側。又嘗取水上堂，詐跌臥地，作嬰兒啼，以娛親意。
老萊子，（東周）春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。
戲舞學嬌癡，春風動彩衣。雙親開口笑，喜色滿庭鬧。
3. 鹿乳奉親
周剡子，性至孝。父母年老，俱患雙眼，思食鹿乳。剡子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供親。獵者見而欲射之。剡子具以情告，以免。
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鉆進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。
親老思鹿乳，身掛褐毛衣。若不高聲語，山中帶箭歸。
4.百里負米
周仲由，字子路。家貧，常食藜藿之食，為親負米百里之外。親歿，南游于楚，從車百乘，積粟萬鐘，累茵而坐，列鼎而食，乃嘆曰："雖欲食藜藿，為親負米，不可得也。"
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說："即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪里能夠再得呢？"孔子贊揚說："你侍奉父母，可以說是生時盡力，死后思念哪！"（《孔子家語.致思》）
負米供旨甘，寧辭百里遙。身榮親已歿，猶念舊劬勞。
5.嚙指痛心
周曾參，字子輿，事母至孝。參嘗采薪山中，家有客至。母無措，望參不還，乃嚙其指。參忽心痛，負薪而歸，跪問其故。母曰："有急客至，吾嚙指以悟汝爾。"
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱"曾子"，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說："有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。"曾參于是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出"吾日三省吾身"（《論語.學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，后世儒家尊他為"宗圣"。
母指才方嚙，兒心痛不禁。負薪歸未晚，骨肉至情深。
6.蘆衣順母
周閔損，字子騫，早喪母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒損，衣以蘆花。父令損御車，體寒，失鎮。父查知故，欲出后母。損曰："母在一子寒，母去三子單。"母聞，悔改。
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵并稱。孔子曾贊揚他說："孝哉，閔子騫！"（《論語.先進》）。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的"棉衣"。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說："留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。"父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。
閔氏有賢郎，何曾怨晚娘？尊前賢母在，三子免風霜。
7.親嘗湯藥
前漢文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。生母薄太后，帝奉養無怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解帶，湯藥非口親嘗弗進。仁孝聞天下。
漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為"文景之治"。
仁孝臨天下，巍巍冠百王。莫庭事賢母，湯藥必親嘗。
8.拾葚異器
漢蔡順，少孤，事母至孝。遭王莽亂，歲荒不給，拾桑葚，以異器盛之。赤眉賊見而問之。順曰："黑者奉母，赤者自食。"賊憫其孝，以白米二斗牛蹄一只與之。
蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇饑荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充饑。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道："為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里？"蔡順回答說："黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。" 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。
黑葚奉萱闈，啼饑淚滿衣。赤眉知孝順，牛米贈君歸。
9.埋兒奉母
漢郭巨，家貧。有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰："貧乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？兒可再有，母不可復得。"妻不敢違。巨遂掘坑三尺余，忽見黃金一釜，上云："天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪。"
郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死后，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議："兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。"當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書"天賜郭巨，官不得取，民不得奪"。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養孩子。
郭巨思供給，埋兒愿母存。黃金天所賜，光彩照寒門。
10.賣身葬父
漢董永，家貧。父死，賣身貸錢而葬。及去償工，途遇一婦，求為永妻。俱至主家，令織縑[音jian]三百匹，乃回。一月完成，歸至槐陰會所，遂辭永而去。
董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其后父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。
葬父貸孔兄，仙姬陌上逢。織縑償債主，孝感動蒼穹。
11. 刻木事親
漢丁蘭，幼喪父母，未得奉養，而思念劬[qu]勞之因，刻木為像，事之如生。其妻久而不敬，以針戲刺其指，血出。木像見蘭，眼中垂淚。蘭問得其情，遂將妻棄之。
丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的.養育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親后自己方才食用，出門前一定稟告，回家后一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。
刻木為父母，形容在日時。寄言諸子侄，各要孝親闈。
12.涌泉躍鯉
漢姜詩，事母至孝；妻龐氏，奉姑尤謹。母性好飲江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜魚膾[kuai]，夫婦常作；又不能獨食，召鄰母共食。舍側忽有涌泉，味如江水，日躍雙鯉，取以供。
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不愿意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴涌出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。
舍側甘泉出，一朝雙鯉魚。子能事其母，婦更孝于姑。
13.懷橘遺親
后漢陸績，年六歲，于九江見袁術。術出桔待之，績懷桔二枚。及歸，拜辭墮地。術曰："陸郎作賓客而懷桔乎？"績跪答曰："吾母性之所愛，欲歸以遺母。"術大奇之。
陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道："陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？"陸績回答說："母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。"袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年后，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。
孝悌皆天性，人間六歲兒。袖中懷綠桔，遺母報乳哺。
14.扇枕溫衾
后漢黃香，年九歲，失母，思慕惟切，鄉人稱其孝。躬執勤苦，事父盡孝。夏天暑熱，扇涼其枕簟；冬天寒冷，以身暖其被席。太守劉護表而異之。
黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳"天下無雙，江夏黃童"。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。
冬月溫衾暖，炎天扇枕涼。兒童知子職，知古一黃香。
15.行傭供母
后漢江革，少失父，獨與母居。遭亂，負母逃難。數遇賊，或欲劫將去，革輒[音zhe]泣告有老母在，賊不忍殺。轉客下邳[音pi]，貧窮裸跣[音xian]，行傭供母。母便身之物，莫不畢給。
江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人欲殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。后來，他遷居江蘇下邳，做雇工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。
負母逃危難，窮途賊犯頻。哀求俱得免，傭力以供親。
16.聞雷泣墓
魏王裒，事親至孝。母存日，性怕雷，既卒，殯葬于山林。每遇風雨，聞阿香響震之聲，即奔至墓所，拜跪泣告曰："裒在此，母親勿俱。"
王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死后埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說："裒兒在這里，母親不要害怕。"他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。
慈母怕聞雷，冰魂宿夜臺。阿香時一震，到墓繞千回。
17.哭竹生筍
晉孟宗，少喪父。母老，病篤，冬日思筍煮羹食。宗無計可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，須臾，地裂，出筍數莖，持歸作羹奉母。食畢，病愈。
孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。后來他官至司空。
淚滴朔風寒，蕭蕭竹數竿。須臾冬筍出，天意報平安。
18.臥冰求鯉
晉王祥，字休征。早喪母，繼母朱氏不慈。父前數譖之，由是失愛于父母。嘗欲食生魚，時天寒冰凍，祥解衣臥冰求之。冰忽自解，雙鯉躍出，持歸供母。
王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。
繼母人間有，王祥天下無。至今河水上，一片臥冰模。
19.扼虎救父
晉楊香，年十四歲，嘗隨父豐往田獲杰粟，父為虎拽去。時香手無寸鐵，惟知有父而不知有身，踴躍向前，扼持虎頸，虎亦靡然而逝，父子得免于害。
楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一只猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉了。
深山逢白虎，努力搏腥風。 父子俱無恙，脫離饞口中。
20.恣蚊飽血
晉吳猛，年八歲，事親至孝。家貧，榻無帷帳，每夏夜，蚊多攢膚。恣渠膏血之飽，雖多，不驅之，恐去己而噬其親也。愛親之心至矣。
吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家里貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
夏夜無帷帳，蚊多不敢揮。恣渠膏血飽，免使入親幃。
21.嘗糞憂心
南齊庚黔婁，為孱陵令。到縣未旬日，忽心驚汗流，即棄官歸。時父疾始二日，醫曰："欲知瘥劇，但嘗糞苦則佳。"黔婁嘗之甜，心甚憂之。至夕，稽顙北辰求以身代父死。
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。醫生囑咐說："要知道病情吉兇，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。" 黔婁于是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。
到縣未旬日，椿庭遺疾深。愿將身代死，北望起憂心。
22.乳姑不怠
唐崔山南曾祖母長孫夫人，年高無齒。祖母唐夫人，每日櫛洗，升堂乳其姑，姑不粒食，數年而康。一日病，長幼咸集，乃宣言曰："無以報新婦恩，愿子孫婦如新婦孝敬足矣。"
崔山南，名，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節度使，人稱"山南"。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說："我無以報答新婦之恩，但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。"后來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。
孝敬崔家婦，乳姑晨盥洗。此恩無以報，愿得子孫如。
23. 滌親溺器
宋黃庭堅，元符中為太史，性至孝。身雖貴顯，奉母盡誠。每夕，親自為母滌溺器，未嘗一刻不供子職。
黃庭堅，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌馬桶，沒有一天忘記兒子應盡的職責。
貴顯聞天下，平生孝事親。親自滌溺器，不用婢妾人。
24.棄官尋母
宋朱壽昌，年七歲，生母劉氏，為嫡母所妒，出嫁。母子不相見者五十年。神宗朝，棄官入秦，與家人決，誓不見母不復還。后行次同州，得之，時母年七十余矣。
朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索后，決心棄官到陜西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終于在陜州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。
成語四字及解釋2
力爭上游
上游：江河的源頭。努力爭取處于上流源頭。比喻努力爭取先進。含褒義。多用在事業活動中爭取先進的人。一般作謂語、賓語、定語。
急起直追
立即振作起來；迅速追趕上去。多形容馬上振作起來；迅速趕上步伐較快的人或發展水平較高的事物。一般作謂語、賓語、定語。
一心一意
只有一個心眼兒；沒有別的考慮。可表示專心致志、或聚精會神；跟別人一條心、一門心思。一般作定語、狀語。
眾心成城
〖解釋〗指萬眾一心，如堅固城堡。比喻眾人團結一致，力量無比強大。
同心協力
團結一致；共同努力。協：合。用作褒義。多用于很多人；也用于少數人乃至兩個人。一般作謂語、定語、狀語。
患難與共
患難：危險艱苦的環境；與共：在一起。指在不利處境中共同承擔災難和困苦。用來表示在艱苦的環境中能共同奮斗、度過難關。一般作謂語、定語。
舉國一致
全國上下，團結一致。
珠聯璧合
珍珠聯成串；美玉合成雙。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧：中間有孔的扁圓玉器。含褒義。一般作謂語、賓語。
同舟共濟
同坐一條船過河；比喻同心協力；共同渡過難關。舟：船；濟：渡水。用作褒義。多用于表示希望。一般作謂語、定語。
同力協契
猶言同心協力。
一噴一醒
原指斗雞用水噴，使之清醒后再斗。后比喻推動督促。聯合式；作謂語、賓語；比喻推動督促
通力合作
不分彼此；共同努力。通：聯合。用作褒義。一般作謂語、賓語。
一往無前
形容勇猛地、無畏地一直向前進（一往：一直向前進；無前：前面沒有東西能阻擋）。含褒義。一般作謂語、定語。
萬眾一心
千萬人一條心。形容齊心協力團結一致。用作褒義。一般作謂語、定語。
群威群膽
形容大家團結一致英勇戰斗時表現出來的力量和勇敢精神。用作褒義。一般作謂語。
同心同德
指思想統一；信念一致。心：愿望；思想；德：信念；意志。用作褒義。一般作謂語、定語。
一往直前
見“一往無前”。
相輔相成
相：互相；輔：幫助；成：促成。指兩件事物互相配合；互相輔助；缺一不可。常用來指事物兩個方面相互依存。一般作謂語、定語。
迎頭趕上
趕上最前頭的。含褒義。可用于個人、集體、國家等。一般作謂語。
眾虎同心
許多虎一條心做事。比喻眾多有本事的'人團結一致，力量會更大。
長頸鳥喙
喙：鳥的嘴。長頸項，尖嘴巴。指陰險狠毒者的狀貌。
群策群力
策：計策；主意。群：集體；大家人。指發揮集體的作用；大家一起來想辦法；貢獻力量。用作褒義。一般作謂語、狀語。
銅墻鐵壁
銅做的城墻；鐵打的營壘。比喻堅固而不可摧毀的事物。也比喻堅固嚴密的防御。用作褒義。一般作主語、賓語。
如左右手
象自己的左右手一樣。比喻極得力的助手。也比喻兩者關系極為密切或配合得很好。
不屈不撓
屈、撓：彎曲。不屈服。形容不畏強暴和困難；十分頑強；決不屈服。含褒義。一般作謂語、定語、狀語。
吳越同舟
吳越：指吳國人和越國人。比喻團結互助，同心協力，戰勝困難。主謂式；作賓語；含褒義
見賢思齊
賢：有才德的人；齊；看齊。見到有才德的人就要向他看齊。用于指追求進步。一般作謂語、賓語、定語。
狂風暴雨
大風大雨。比喻聲勢猛烈或處境險惡。可以形容天氣、處境或事物。一般作謂語、賓語。
同甘共苦
共同享受幸福；共同承擔苦難。比喻同歡樂；共患難。甘：甜；苦：苦難。用作褒義。一般作謂語、定語、狀語。
勇往直前
勇敢地一直向前。形容毫無畏懼地迎著困難上；不達目的決不罷休。用作褒義；多用來形容人的精神、勇氣、氣概等。一般作謂語、定語、狀語。
齊心協力
協力：合力。心往一塊想；勁往一處使。用作褒義。一般作謂語、定語、狀語。
風雨同舟
舟：船。在風雨中同乘在一條船上；一起與風雨搏斗。比喻共同經歷患難。多用作褒義。一般可作謂語、定語、狀語。
精誠團結
精誠：真誠。真心誠意；團結一致。含褒義。一般作主語、賓語、定語。
再接再厲
再：繼續；接：接觸；厲：即“礪”；磨快。原指雄雞相斗時；每次交鋒前先磨磨嘴。現比喻一次又一次地繼續努力。多用來表示有了成績后不停步；繼續進取；常用在鼓勵或贊頌的場合。一般作狀語、定語。
成語四字及解釋3
沉痼自若 chén gù zì ru 成語典故: 沉痼：積久難治的疾病。比喻 積久難改的習俗或嗜好沒有改變。
頭童齒豁 tóu tóng chǐ hu 成語典故: 童：原指山無草木，比喻人禿 頂；豁：缺口。頭頂禿了，牙齒稀了。形 容人衰老的狀態。
暮虢朝虞 mù guó zhāo yú 成語典故: 春秋時晉國假道虞國去打虢國 ，打下虢國之后，在歸途中又把虞國滅了 。比喻覆滅變遷的迅速。
沉潛剛克 chén qián gāng kè 成語典故: 沉潛：深沉不露；剛克：以剛 強見勝。形容深沉不露，內蘊剛強。
克紹箕裘 kè shào jī qiú 成語典故: 比喻能繼承父祖的事業。
恫疑虛喝 dng yí xū hè 成語典故: 虛張聲勢，恐嚇威脅。
童山濯濯 tóng shān zhuó zhuó 成語典故: 沒有樹木，光禿禿的山。
螽斯衍慶 zhōng sī yǎn qìng 成語典故: 螽斯：昆蟲名，產卵極多；衍 ：延續；慶：喜慶。舊時用于祝頌子孫眾 多。
不劣方頭 bù liè fāng tóu 成語典故: 劣：不好；方頭：俗指不通時 宜為方頭。不以不通時宜為不好。形容人 性格倔強、頑固。
濯足濯纓 zhuó zú zhuó yīng 成語典故: 水清就洗帽帶，水濁就洗腳。 后比喻人的'好壞都是由自己決定。
抱關擊柝
【拼音】:bào guān jī tu
【解釋】:柝：木梆；抱關：守關；擊柝：打更巡夜。守關巡夜的人。比喻職位卑下。
【出處】:《孟子·萬章下》：“為貧者，辭尊居卑，辭富居貧。辭尊居卑，辭富居貧，惡乎宜乎？抱關擊柝。”
【示例】:宜乎辭尊而居卑，辭富而居貧，若～者可也。 ◎唐·韓愈《爭臣論》
郢書燕說
【拼音】:yǐng shū yān shuō
【解釋】:郢：春秋戰國時楚國的都城；書：信；燕：古諸侯國名；說：解釋。比喻牽強附會，曲解原意。
【出處】:《韓非子·外儲說左上》：“郢人有遺燕相國書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰：‘舉燭’，云而過書‘舉燭’。……燕相白王，王大悅，國以治。治則治矣，非書意也。”
【示例】:是不必然，亦不必不然，～，固未為無益。（清·紀昀《閱微草堂筆記》卷四）
遇事生風——有機會就搬弄是非。
成語四字及解釋4
1、自相矛盾：比喻自己說話做事前后抵觸。
2、濫竽充數：比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。
3、刻舟求劍：比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。
4、葉公好龍：比喻口頭上說愛好某事物，實際上并不真愛好。
5、亡羊補牢：羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補救，可以防止繼續受損失。
6、畫蛇添足：畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多余的事，非但無益，反而不合適。
7、掩耳盜鈴：偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。
8、買櫝還珠：買下木匣，退還了珍珠。比喻沒有眼力，取舍不當。
9、循循善誘：循循：有次序的樣子；善：善于；誘：引導。指善于引導別人進行學習。
10、牙牙學語：形容嬰兒咿咿呀呀地學大人說話的神情。
11、幼學壯行：幼時勤于學習，壯年施展報負。
12、刺股懸梁：形容刻苦學習。
13、大而無當：雖然大，但是不合用。
14、大智若愚：某些有才智有才能的人不露鋒芒，表面看來好像很愚笨。多含褒義。
15、大器晚成：指能擔當大事的人物要經過長期的鍛煉，所以成就比較晚。
16、當仁不讓：遇到應該做的事就要勇于承擔，不謙讓，不推托。仁，正義，正義的事，引申為應該做的事。
17、得隴望蜀：比喻貪得無厭，含貶義。
18、登堂入室：比喻學識或技能由淺入深，循序漸進，逐步達到很高水平。
19、頂禮膜拜：比喻崇拜到極點，含貶義。
20、東山再起：東晉謝安退職后在東山做隱士，后來又出任要職。比喻失勢之后，重新恢復地位。
21、豆蔻年華：指女子十三四歲的年紀。語出唐代杜牧詩。
22、對簿公堂：簿，文狀起訴書之類。對簿，受審問。指公堂上受審。
23、多事之秋：事變很多的時期。
24、耳濡目染：耳朵經常聽到，眼睛經常看到，不知不覺地受到影響。濡，沾濕。
25、耳熟能詳：聽的次數多了，熟悉得都能夠詳盡地說出來。
26、誨人不倦：誨：教導。教導人特別耐心，從不厭倦。
27、愛不釋手：釋：放下。喜愛得舍不得放手。
28、出類拔萃：類：同類;萃：原為草叢生的樣子，引伸為聚集。超出同類之上。多指人的品德才能。
29、良莠不齊：莠：狗尾草，很像谷子，常混在禾苗中。好人壞人都有，混雜在一起。
30、滄海一粟：粟：谷子，即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。
31、剛愎自用：愎：任性;剛愎：強硬回執;自用：自以為是。十分固執自信，不考慮別人的意見。
32、樂不思蜀：很快樂，不思念蜀國。比喻在新環境中得到樂趣，不再想回到原來環境中去。
33、古色古香：形容器物書畫等富有古雅的色彩和情調。
34、風聲鶴唳：唳：鶴叫聲。形容驚慌失措，或自相驚憂。
35、反躬自問：躬：自身;問：檢查。回過頭來檢查自己的言行得失。
36、大言不慚：說大話，不感到難為情。
37、蠱惑人心：蠱惑：迷惑。指用欺騙引誘等手段迷惑人，搞亂人的思想。
38、孤掌難鳴：一個巴掌拍不響。比喻力量孤單，難以成事。
39、面面相覷：覷：看。你看我，我看你，不知道如何是好。形容人們因驚懼或無可奈何而互相望著，都不說話。
40、獨辟蹊徑：自己開辟一條路。比喻獨創一種風格或新的'方法。
41、每況愈下：越往下越明顯。表示情況越來越壞。
42、精明強干：機靈聰明，辦事能力強。
43、博古通今：通：通曉。對古代的事知道得很多，并且通曉現代的事情。形容知識豐富。
44、觸類旁通：觸類：接觸某一方面的事物;旁通：相互貫通。掌握了某一事物的知識或規律，進而推知同類事物的知識或規律。
45、吹毛求疵：求：找尋;疵：毛病。吹開皮上的毛尋疤痕。比喻故意挑剔別人的缺點，尋找差錯。
46、比比皆是：比比：一個挨一個。到處都是，形容極其常見。
47、夢寐以求：寐：睡著。做夢的時候都在追求。形容迫切地期望著。
48、和風細雨：和風：指春天的風。溫和的風，細小的雨。比喻方式和緩，不粗暴。
49、高談闊論：高：高深;闊：廣闊。多指不著邊際地大發議論。
50、大張旗鼓：張：陳設，展示。形容進攻的聲勢和規模很大。也形容群眾活動聲勢和規模很大。
51、別出心裁：別：另外;心裁：心中的設計、籌劃。另有一種構思或設計。指想出的辦法與眾不同。
52、口若懸河：若：好像;懸河：激流傾瀉。講起話來滔滔不絕，象瀑布不停地奔流傾瀉。形容能說會辨，說起來沒個完。
53、釜底抽薪：釜：古代的一種鍋;薪：柴。把柴火從鍋底抽掉。比喻從根本上解決問題。
54、改弦易轍：轍：車輪軋過的痕跡。琴換弦，車改道。比喻改變原來的方向、計劃、辦法等。
55、明察秋毫：明察：看清;秋毫：秋天鳥獸身上新長的細毛。原形容人目光敏銳，任何細小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。
成語四字及解釋5
牛毛細雨：細而密的小雨。
結結巴巴：說話斷斷續續，不流暢。
大病新愈：生了一場重病剛剛復原。
抑揚頓挫：聲音高低起伏和停頓轉折。
相依相隨：相互依靠，跟隨。
焦躁不安：形容人的心情煩躁，坐立不安。
漫不經心：隨隨便便，不放在心上。
久別重逢：指朋友或親人在長久分別之后再次見面。橫遭不幸：突然地、意外地遭受到不幸。
震耳欲聾：形容聲音很大。
浴血搏殺：形容戰斗激烈。不甘落后：不甘心落后于他人之后。千方百計：想盡或用盡各種辦法。哭笑不得：形容處境尷尬不知如何是好。長途跋涉：形容路途遙遠。
大搖大擺：走路時身子搖搖擺擺，形容自以為了不起的傲慢神態。無影無蹤：形容完全消失，不知去向。微波粼粼：微波：水面細小的波紋。粼粼，形容水，石等明凈。
有朝一日：將來有那么一天。大洋彼岸：海洋的那一邊。
不解之緣：不能分開的緣分，指親密的關系或深厚的感情。
暗無天日：形容早反動勢力統治下社會的黑暗。文中指吳霜在母親肚子里什么也看不見。
眼冒金星：指的就是“兩眼冒金星”，常用來形容頭部受擊后的視覺感受，如：（一扇旋轉門撞得我兩眼冒金星）。
一反常態：完全改變平時的態度。為所欲為：想干什么就干什么。
暑去寒來：盛夏已過，寒冬將至。泛指時光流逝。不在話下：指事物輕微，不值得說，或事屬當然，用不著說。
竊竊私語：私下小聲交談。
無言以對：沒能用其他語言來應對回答。
雕梁畫棟：指有彩繪裝飾的十分華麗的房屋。巧奪天工：人工的精巧勝過天然。形容技藝十分高超。
獨具匠心：具有獨到的靈巧的心思。指在技巧和藝術方面的創造性。
引人入勝：勝：優美的境界。引：引導。引人入勝：引人進入佳境。現多用來指風景或文藝作品。
古色古香：形容器物書畫等富有古雅的色彩和情調。
余音繞梁：形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。不落窠臼：窠：鳥獸的窩。臼：一種中間凹下的舂米器具。窠臼：比喻老套子，舊框框。比喻有獨創風格，不落舊套。
雅俗共賞：形容某些文藝作品既優美，又通俗，各種文化程度的人都能夠欣賞。
美不勝收：勝：盡；收：接收，領受。形容美好的東西太多，一時欣賞不過來。
膾炙人口：膾，形聲字，從月，會聲，本義是指切細切薄的肉。炙是會意字，上面是肉，下面是火，就是用火烤的`肉。膾和炙都是人們愛吃的食物。指美味人人愛吃。原指人人愛吃的美食，現比喻好的詩文或其他事物受到人們的津津樂道，廣為稱贊和傳誦。
曲高和寡：曲調高雅，能跟著唱的人就少。用來比喻知音難得。又被用來比喻說話、寫文章不通俗，能理解的人很少。比喻言論或作品不通俗，難于為人接受。
妙筆生花：才思日進，比喻杰出的寫作才能。陽春白雪：原指戰國時代楚國的一種藝術性較高難度較大的歌曲。現比喻高深的、不通俗的文學藝術。
筆走龍蛇：筆一揮動就呈現出龍蛇舞動的神態。形容書法生動而有氣勢、風格灑脫，也指書法速度很快，形容書法筆勢雄健活潑。
不同凡響：形容事物不平凡，很出色。
別具一格：別：另外。另有一種獨特的風格。
雕梁畫棟：正面五間上房，皆是雕梁畫棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鵡畫眉等雀兒。巧奪天工：象牙雕刻的人物花鳥，生動活潑，巧奪天工。
獨具匠心：他的這種設計真是獨具匠心。
引人入勝：這個電影情節曲折，引人入勝，非常好看。
古色古香：你可以從明亮的窗玻璃后面看到古色古香的字畫、瓷器、銅鼎和小銅佛等等。余音繞梁：小王唱的歌給人一種余音繞梁的感覺。不落窠臼：“凸”“凹”歷來用的人最少，如今直用作軒館之名，更覺新鮮，不落窠臼。雅俗共賞：這些雖好，不合老太太的意；不如做些淺近的物兒，大家雅俗共賞才好。美不勝收：公園里的美景讓人美不勝收。
膾炙人口：一部膾炙人口的《國風》與《小雅》，也是“三百篇”的最精彩部分，便是詩歌合作中最美滿的成績。
曲高和寡：我在省城，只聽人稱贊靚云，從沒有人說起逸云，可知道曲高和寡呢！
妙筆生花：只要多注意日常生活，自然就會有豐富的素材，這樣在寫作時就能妙筆生花，得心應手，運用自如。
陽春白雪：長老聽了，贊嘆不已道：“真是陽春白雪，浩氣沖霄。”筆走龍蛇：秀才肖王賓胸藏錦繡，筆走龍蛇。不同凡響：班長寫的作文果然不同凡響。
別具一格：這件衣服無論是式樣或者顏色都別具一格，我一見到就喜歡上了
成語四字及解釋6
1、【患得患失】——患：憂患，擔心。擔心得不到，得到了又擔心失掉。形容對個人得失看得很重。
2、【雪虐風饕】——虐：暴虐；饕：貪殘。又是刮風，又是下雪。形容天氣非常寒冷。
3、【敗不旋踵】——踵,腳后跟。形容很快就遭到失敗。旋踵，轉動一下腳后跟。
4、【震古鑠今】——震動古人,顯耀當世。形容事業或功績偉大。
5、【不蔓不枝】——蔓：藤蔓，引伸為蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻說話或寫文章簡明扼要，不拖泥帶水。
6、【手到病除】——剛動手治療，病就除去了。形容醫術高明。也比喻工作做得很好，解決問題迅速。
7、【見死不救】——看見人家有急難而不去救援。
8、【手到病除】——剛動手治療，病就除去了。形容醫術高明。也比喻工作做得很好，解決問題迅速。
9、【一揮而就】——揮：揮筆；就：成功。一動筆就寫成了。形容寫字、寫文章、畫畫快。
10、【欲壑難填】——欲：欲望；壑：深谷。形容欲望象深谷一樣，很難填滿。指貪心重，沒法滿足。
11、【人人皆知】——皆：都。所有的人都知道。
12、【一擁而上】——一下子全都擠上去。形容周圍的人同時向一個目標猛擠過去。
13、【自私自利】——私心很重，只為個人利益打算。
14、【盡人皆知】——盡：全部，所有。人人都知道。
15、【旗開得勝】——剛一打開旗幟進入戰斗，就取得了勝利。比喻事情剛一開始，就取得好成績。
16、【斬釘截鐵】——形容說話或行動堅決果斷，毫不猶豫。
17、【不得而知】——得：能夠。沒有辦法知道。
18、【營私舞弊】——營：謀求；舞：玩弄；弊：指壞事。因圖謀私利而玩弄欺騙手段做犯法的事。
19、【歲暮天寒】——指年底時候的.寒冷景象。
20、【當機立斷】——當機：抓住時機。在緊要時刻立即做出決斷。
成語四字及解釋7
1、萬象更新
【出處】
清 · 曹雪芹《紅樓夢》第七〇回：“如今正是初春時節，萬物更新，正該鼓舞另立起來才好。”
【釋義】
萬象：宇宙間的一切景象;更：變更。一切事物或景象都變得煥然一新。
2、五谷豐登
【出處】
《六韜 · 龍韜 · 立將》：“是故風雨時節，五谷豐登，社稷安寧。”
【釋義】
五谷：指稻、麥、豆、小米、高粱，泛指農作物;豐登：豐收。泛指年成好，糧食豐收。
3、吉星高照
【出處】
清 · 文康《兒女英雄傳》第三九回：“保管你這一瞧，就抵得個吉星高照，這倆小子將來就許有點出息兒!”
【釋義】
吉祥的星辰照耀著自己。象征人運氣好。
4、 春風得意
【出處】
唐 · 孟郊《登科后》：“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”
【釋義】
得意：稱心如意。形容心情歡暢。形容獲得成功或事業順暢時心滿意足，揚揚得意。
5、 龍馬精神
【出處】
唐 · 李郢《上裴晉公》詩：“四朝憂國鬢如絲，龍馬精神海鶴姿。”
【釋義】
龍馬：駿馬。像龍馬那樣的精神。比喻旺盛的奮發向前的精神。
6、 喜氣洋洋
【出處】
宋 · 范仲淹《岳陽樓記》：“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。”
【釋義】
洋洋：得意的'樣子。形容非常高興，多用于形容表情或氣氛的喜樂情形。
7、欣欣向榮
【出處】
晉 · 陶潛《歸去來辭》：“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。”
【釋義】
欣欣：形容草木生機旺盛的樣子;榮：茂盛。形容草木長得旺盛。也比喻事業蓬勃發展、興旺昌盛。
8、一帆風順
【出處】
明 · 施耐庵《水滸傳》第四一回：“一帆風順，早到岸邊埠頭，一行眾人，都上岸來。”
【釋義】
船掛滿帆，一路順風行駛。比喻境遇非常順利，毫無挫折。
9、馬到成功
【出處】
元 · 無名氏《射柳捶丸》第四折：“托賴主人洪福，旗開得勝，馬到成功，剿除匈奴，平定了丑虜。”
【釋義】
戰馬一到陣前就取得勝利。形容事情或工作很快就成功。
10、前程萬里
【出處】
唐 · 尉遲樞《南楚新聞》：“魏公子，崔相鉉之子也。為兒童時，隨父訪韓滉，指架上鷹，命詠之，遂命箋筆，略無佇思。滉嘆曰：‘此兒可謂前程萬里也。’”
【釋義】
形容前途遠大。
11、福壽雙全
【出處】
清 · 李汝珍《鏡花緣》第七一回：“要說個個都是福壽雙全，這句話只怕未必，大概總有幾位不足去處。”
【釋義】
既享有福分，又得到高壽。
12、金玉滿堂
【出處】
《老子》第九章：“金玉滿堂，莫之能守。”
【釋義】
原來形容占有很多財富。后來也比喻人有才能，學識淵博。
成語四字及解釋8
少條失教===謂沒規矩，無教養。
卑辭重幣===卑：謙恭；重：厚；幣：禮物。說謙虛的話，送厚重的禮。形容對人有所求。
三顧茅廬===顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
彬彬有禮===彬彬：原意為文質兼備的樣子，后形容文雅。形容文雅有禮貌的樣子。
隨鄉入鄉===到一個地方就按照這一個地方的風俗習慣生活。也比喻到什么地方都能適應。
先來后到===按照來到的先后確定次序。
虛左以待===虛：空著；左：古時以左為尊；待：等待。空著尊位恭候別人。
幣重言甘===禮物豐厚，言辭好聽。指為了能達到某種目的而用財物誘惑。
秀才人情===舊時秀才多數貧窮，遇有人情往來，無力購買禮物，只得裁紙寫信。俗話說：“秀才人情紙半張。”一般表示送的禮過于微薄。
草廬三顧===顧：拜訪。劉備為請諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。后用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過訪。
斗酒只雞===一斗酒一只雞，指簡便酒食。以雞和酒祭奠亡友
親疏貴賤===指親密、疏遠、富貴、貧賤的種種關系。形容地位和關系不同的眾人。
掃榻以待===榻：床。把床打掃干凈等待客人到來。對客人表示歡迎的意思。
賓至如歸===賓：客人；至：到；歸：回到家中。客人到這里就象回到自己家里一樣。形容招待客人熱情周到。
投桃報李===意思是他送給我桃兒，我以李子回贈他。比喻友好往來或互相贈送東西。
知書達禮===知、達：懂得。有文化，懂禮貌。形容有教養。
來而不往非禮也===表示對別人施加于自己的行動將作出反應。
截發留賓===晉陶侃少家貧。一日大雪，同郡孝廉范逵往訪，陶母湛氏剪發賣以治饌款客，并剉碎草薦以供其馬。事見南朝宋劉義慶《世說新語·賢媛》。后以“截發留賓”為賢母好客的典故。
來者不拒===對于有所求而來的人或送上門來的東西概不拒絕。
禮尚往來===指禮節上應該有來有往。現也指以同樣的態度或做法回答對方。
不亢不卑===亢：高傲；卑：低、自卑。指對人有恰當的分寸，既不低聲下氣，也不傲慢自大。
不辭而別===辭：告辭；別：離別。沒有告辭就離開了。或悄悄溜走了。
打恭作揖===舊時禮節，彎身抱拳，上下擺動，表示恭敬。
卑辭厚禮===卑：謙抑。指言辭謙遜，禮物豐厚
長幼尊卑===指輩分大小，地位高低。
禮義廉恥===古人認為禮定貴賤尊卑，義為行動準繩，廉為廉潔方正，恥為有知恥之心。指封建社會的道德標準和行為規范。
不卑不亢===卑：低、自卑；亢：高傲。指對人有恰當的分寸，既不低聲下氣，也不傲慢自大。
下逐客令===秦始皇曾下過逐客令，要驅逐從各國來的客卿。泛指主人趕走不受歡迎的客人。
虛位以待===留著位置等待。
隨鄉入俗===見“隨鄉入鄉”。
繁文縟節===文：規定、儀式；縟：繁多；節：禮節。過分繁瑣的.儀式或禮節。也比喻其他繁瑣多余的事項。
地主之誼===地主：當地的主人；誼：義務。住在本地的人對外地客人的招待義務。
千里鵝毛===比喻情深義重的微小禮品。
入境問禁===境：國境；禁：禁止，指法令或習俗所不歡物事項。進入一個國家或地區，先要問清楚那里有什么禁令。
打躬作揖===拱、揖：兩手合抱致敬。彎身報拳行禮。表示恭敬順從或懇求的樣子。
門不停賓===賓：賓客。門外不停留客人。形容勤于待客。
入鄉隨俗===到一個地方，就順從當地的習俗。
投木報瓊===《詩·衛風·木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。”原謂男女相愛互贈禮品。后用以指報答他人對待自己的深情厚誼。
千里送鵝毛===比喻禮物雖然微薄，卻含有深厚的情誼。
盛情難卻===濃厚的情意難以推辭
卻之不恭===卻：推卻。指對別人的邀請、贈與等，如果拒絕接受，就顯得不恭敬。
成語四字及解釋9
四字成語及解釋
早朝晏退晏：遲，晚。指君主與群臣很早上朝處理政事，很晚才退朝。形容勤于政事
早為之所為：安排;所：處所。早點為他安排一個合適的地方。指應及早作安排
鑿空立論鑿空：缺乏根據，牽強附會。比喻本來缺乏根據，卻挖空心思穿鑿附會地作出論斷
鑿空指鹿鑿空：憑空;指鹿：指鹿為馬。指憑空有意顛倒黑白，混淆是非
鑿穴為居鑿：打孔，挖洞。開鑿山洞用作居住的地方。比喻隱士生活
鑿破渾沌渾沌：傳說中的中央之帝。指違反自然，致成禍害。也指開通耳目，增長人的知識
鑿壁懸梁鑿：打孔，挖洞;懸：吊掛。形容刻苦讀書
鑿壁借光鑿：挖。在墻上鑿一小孔，借鄰居的燈光讀書。形容家貧刻苦讀書
鑿圓枘方鑿：榫卯;枘：榫頭。榫眼是圓的，榫頭卻是方的。比喻雙方齟齬不合
贓心爛肺形容心腸骯臟卑劣
葬用柔日柔日：天干中的乙、丁、己、辛、癸五天，其余五天為剛日。春秋時代習俗，死者埋葬必須選擇柔日
葬玉埋香埋葬女子的'婉辭
臧倉小人臧倉：戰國時魯國人。臧倉是個奸詐的小人。指進讒害賢的小人
贊嘆不置贊嘆：稱贊;置：停止。不停地稱贊。形容對人或事物非常贊賞。
贊不容口贊：稱贊。贊美的話嘴里已容納不下
簪蒿席草以蒿當簪，以草作席。形容生活十分艱苦
簪纓門第簪纓：簪和纓，古時達官貴人的冠飾。借指官宦。指顯貴人家
簪纓之族簪纓：古時達官貴人的冠飾，借指宦官。舊時指世代作官的人家
簪筆磬折簪：插戴。古代插筆備禮，躬身作揖，表示恭敬
簪盍良朋替：聚集;盎：聚合。指朋友歡聚
攢眉蹙額攢眉：皺眉。蹙額：皺額頭。眉頭額頭緊皺。形容愁悶的表情。
載鬼一車載：乘載。載了一車鬼，比喻十分荒誕
載道怨聲怨恨之聲充滿道路。形容不滿情緒十分普遍
載欣載奔邊歡喜邊趕路
載戢干戈載戢：裝運收藏;干戈：古代的兩種武器，引申為戰爭。將武器收藏起來。指不再訴諸武力
在此存照照：查考，察看。寫下字據保存進來，以作憑證
在所自處處：安排。人處世應該爭取有利的環境。指在一定的社會環境中，使自己適應環境
在所不免由于某種限制而難于避免
在在皆是在在：到處。到處都是，經常碰到。形容同類的事物或現象到處都存在
在人口耳指被人們所稱道、傳頌
再蹈覆轍再：重復;蹈：踩、踏;轍：車跡、道路。重復走翻車的道路，指不接受教訓
再生之德指救命的恩德
再當馮婦晉國人馮婦，善于打虎，后來不干了。有一次看見一群人在捉老虎，但不敢向前。于是他上前去打。比喻重操舊業
再合余燼合：匯聚;余燼：燒剩的灰燼，引申為戰敗后的殘余士卒。比喻失敗后恢復力量接著干
雜采眾說雜：多種多樣地;采：采碑，采納。廣泛地采納眾家學說、說法
雜然相許雜然：紛紛地;許：贊同。紛紛地表示贊成
雜沓而至雜沓：眾多而且雜亂。形容從四面八方紛紛而來的樣子
成語四字及解釋10
1、秋高氣爽
【解釋】：形容秋季晴空萬里，天氣清爽。
【出自】：唐·杜甫《崔氏東山草堂》詩：“愛汝玉山草堂靜，高秋爽氣相鮮新。”
2、金秋時節
【解釋】：秋天是收獲的'季節，多數農作物在此時成熟，田野里一片金黃色(實際是植物葉子枯萎了)，所以形象地稱為“金秋”。
3、楓林盡染
【解釋】：整個楓林都被染成紅色的了，描寫秋天楓林的景象。
4、秋風過耳
【解釋】：象秋風從耳邊吹過一樣。比喻與己無關，毫不再意。
【出自】：漢·趙曄《吳越春秋·吳王壽夢傳》：“富貴之于我，如秋風之過耳。”
5、雁過留聲
【解釋】：比喻留名聲于身后。
【出自】：元·馬致遠《漢宮秋》第四折：“見被你冷落了瀟湘暮景，更打動我邊塞離情。還說甚雁過留聲，那堪更瑤階夜永，嫌殺月兒明!”
6、春生秋殺
【解釋】：春天萬物萌生，秋天萬物凋零。
【出自】：唐·白居易《賀殺賊表》：“伏惟文武孝德皇帝陛下：君臨八表，子育群生，合天覆地載之德，順春生秋殺之令。”
7、秋收東藏
【解釋】：秋天收獲，冬天存儲。泛指常規的農事活動。
【出自】：《荀子·王制》：“春耕夏耘，秋收冬藏。”
8、西風斜陽
【解釋】：形容秋天傍晚的景象。
【出自】：元·無名氏《千里獨行》第三折：“則你那路途迢遙，趁西風斜陽古道。”
成語四字及解釋11
1. 【百川灌河】：河：黃河。所有的河流都流向黃河。比喻人心所向，大勢所趨。
2. 【帶礪河山】：帶：衣帶;礪：磨刀石;河：黃河;山：泰山。黃河細得象條衣帶，泰山小得象塊磨刀石。比喻時間久遠，任何動蕩也決不變心。
3. 【帶礪山河】：帶：衣帶;礪：磨刀石;山：泰山;河：黃河。黃河細得象條衣帶，泰山小得象塊磨刀石。比喻時間久遠，任何動蕩也決不變心。
4. 【擔水河頭賣】：河：黃河。到黃河邊賣水。比喻在內行面前賣弄。
5. 【砥柱中流】：就象屹立在黃河急流中的砥柱山一樣。比喻堅強獨立的人能在動蕩艱難的環境中起支柱作用。
6. 【負石赴河】：河：指黃河。背著石頭跳進黃河。比喻人以死明志。
7. 【海晏河澄】：晏：平靜;河：黃河;澄：清澈。黃河水清，大海波平浪靜。比喻天下太平。
8. 【海晏河清】：晏：平靜。黃河水清了，大海沒有浪了。比喻天下太平。
9. 【河清海晏】：河：黃河;晏：平靜。黃河水清了，大海沒有浪了。比喻天下太平。
10. 【河清難俟】：俟：等待。很難等到黃河水清。比喻時間太長，難以等待。
11. 【河清人壽】：古時傳說黃河水千年一清，因以之極言人之長壽。
12. 【河清云慶】：黃河水清，云呈五彩。古人以為太平祥瑞的象征。
13. 【河山帶礪】：黃河細得象條衣帶，泰山小得象塊磨刀石。比喻時間久遠，任何動蕩也決不變心。
14. 【不到烏江不盡頭】：猶不到黃河心不死。比喻不到實在無路可走的的境地不肯死心。
15. 【不到烏江不肯休】：猶不到黃河心不死。同“不到烏江不盡頭”。
16. 【不到烏江心不死】：猶不到黃河心不死。同“不到烏江不盡頭”。
17. 【帶河厲山】：帶：衣帶;河：黃河;厲：通“礪”，磨刀石;山：泰山。黃河細得像條衣帶，泰山小得像塊磨刀石。比喻國基久遠，國祚長久。
18. 【海宴河清】：滄海波平，黃河水清。形容國內安定，天下太平。
19. 【河不出圖】：河：指黃河。黃河當中沒有出現河圖。古代相傳每當圣明之世時，黃河便出現河圖。因此黃河不出河圖則不是圣明之世。指時當亂世。
20. 【河帶山礪】：河：黃河;帶：衣帶;山：泰山;礪：磨刀石。黃河像條衣帶，泰山像塊磨刀石。比喻經歷的.時間久遠。
21. 【河漢江淮】：黃河、漢水、長江與淮河的合稱。比喻胸懷寬廣。
22. 【河清海竭】：黃河水清，大海干涸。比喻難得遇到的事情。
23. 【黃河水清】：黃河之水常年混濁，如果變得清澈則被視為祥瑞的征兆。也比喻罕見的、難得的事情。
24. 【江淮河漢】：指長江、淮河、黃河、漢水。
25. 【鯉魚跳龍門】：古代傳說黃河鯉魚跳過龍門，就會變化成龍。比喻中舉、升官等飛黃騰達之事。也比喻逆流前進，奮發向上。
26. 【礪帶河山】：黃河細得像衣帶，泰山小得像磨刀石。比喻封爵與國共存，傳之無窮。
27. 【礪山帶河】：礪：磨刀石;山：泰山;帶：衣帶;河：黃河。黃河細得象條衣帶，泰山小得象塊磨刀石。比喻時間久遠，任何動蕩也決不變心。
28. 【山河帶礪】：山：泰山;河：黃河;帶：衣帶;礪：磨刀石。泰山小得象塊磨刀石，黃河細得象條衣帶。比喻時間久遠，任何動蕩也決不變心。
29. 【俟河之清】：俟：等待。等待黃河變清。比喻期望的事情不能實現。
30. 【俟河之清，人壽幾何】：俟：等待。人的壽命很短，等待黃河變清是不可能的。比喻期望的事情不能實現。
31. 【跳進黃河洗不清】：比喻很難擺脫干系，避免嫌疑。同“跳在黃河洗不清”。
32. 【問鼎中原】：問：詢問，鼎：古代煮東西的器物，三足兩耳。中原：黃河中下游一帶，指疆域領土。比喻企圖奪取天下。
33. 【有如白水】：指以黃河為誓，象滾滾的黃河水一樣，永不改變初衷。
34. 【魚爛河決】：魚肉腐爛，黃河潰決。比喻因自身原因潰敗滅亡而不可挽救。
35. 【長江大河】：指長江和黃河。形容氣勢磅礴，奔騰不息。(出國為您提供)
36. 【中流砥柱】：就象屹立在黃河急流中的砥柱山一樣。比喻堅強獨立的人能在動蕩艱難的環境中起支柱作用。
成語四字及解釋12
1、驚人之舉：值得贊美的、令人驚異的、似乎超出人的力量或努力所到達的事情。
2、獨出手眼：手眼：手段和視力。指觀看和處理問題的.力量超群獨特，不同凡響。
3、架海擎天：架海：橫跨大海；擎天：支撐上天。形容本事大，力量非凡。
4、才能兼備：既有才智，又有辦事力量，二者具備。
5、奮矜之容：矜：自以為是；容：態度。自我認為比別人有力量的一種傲慢表現。
6、知效一官：知：同“智”，才智；效：勝任。才智力量可以勝任一官之職。
7、豪杰英雄：指氣概、膽識、力量都出色的人物。
8、奇才異能：奇：少見的；異：特殊的。指特別的才智和力量。
9、材優干濟：指才能優異，有干練的辦事力量。
10、聰慧能干：天資高記憶和理解力強而又有力量會做事。
11、精銳之師：精銳：指軍隊裝備優良，戰斗力強；師：軍隊。指戰斗力量很強的部隊。
12、知人之術：能看出人的品德才能的力量。
13、熱忱奔放：布滿熱忱的，布滿活力、首創精神或應變力量的樣子。
14、盡其所能：能：力量。把全部本領都用上。
15、曲盡其妙：曲：委婉，細致；盡：全部表達。把其中微妙之處委婉細致地充分表達出來。形容表達力量很強。
16、用賢任能：任用賢良且有力量的人。
17、筆頭生花：比方寫作力量大有進步。也形容文章寫得很精彩。
18、善治善能：治：治理；能：力量。形容處理政事擅長疏理，遇事擅長變通。
19、夢筆生花：比方寫作力量大有進步。也形容文章寫得很精彩。
20、揮斥八極：揮斥：奔放；八極：八方，極遠之處。形容人的氣概非凡，力量巨大。
成語四字及解釋13
不做不休指事情既然開了頭，就索性干到底。
不足與謀與：和。不值得和他商量。
不足為意不值得介意。
不足為訓足：夠得上;訓：法則，典范。不值得作為效法的準則或榜樣。
不足為奇足：值得。不值得奇怪。指某種事物或現象很平常，沒有什么奇怪的。
不足為憑不能當作憑證或根據。
不足為慮不值得憂慮擔心。
不足為據足：夠得上;據：證據。不能作為依據。
不足為法不值得學習、效法。
不足輕重猶言無關緊要。
不足介意不值得放在心上。
不足掛齒不足：不值得;掛齒：放在嘴上講。表示不值得一提。
不足齒數足：值得。表示數不上，不值得一提。
不自滿假不自滿，不自大。
不自量力自己不估量自己的`能力。指過高地估計自己的實力。
不著疼熱猶言無關痛癢。指不體貼愛護。
成語四字及解釋14
冰天雪地 風雪交加 傲雪凌霜 寒風刺骨 寒風呼嘯 滴水成冰
寒冬臘月 呵氣成霜 雪滿長空 漫天風雪 雪花飛揚 寒風怒號
鵝毛大雪 天寒地凍 隆冬季節 寒意肅殺 大雪紛飛 雪壓冬云
白雪鋪地 白雪皚皚 風雪漫天 瑞雪飄舞 冰凝雪積 數九寒冬
千里冰封 寒風徹骨 寒風凜冽 雨雪瀌瀌 冷暖自知 冰封大地
寒氣逼人 寒花晚節 天凌地閉 歲寒三友 一寒如此 東寒抱冰
日長一線 瑞雪紛飛 雪上加霜 冬日夏云 雪中送炭 十月冬臘
漫天飛雪 林寒洞肅 松柏后凋 天凝地閉 傲霜斗雪 傲雪欺霜
白屋寒門 碧海青天 冰天雪窯 春寒料峭 春回大地 唇亡齒寒
風刀霜劍 風雨凄凄 寒蟬凄切 寒蟬仗馬 寒木春華 寒心酸鼻
號寒啼饑 凄風苦雨 十冬臘月 霜露之病 偷寒送暖 縮手縮腳
歲暮天寒 啼饑號寒 雪窖冰天 雪虐風饕 噓寒問暖 仗馬寒蟬
冰凍三尺 冰刀雙劍 白雪茫茫 銀裝素裹 寒氣襲人冰清玉潔
冰封雪蓋 冬寒抱冰 陽春白雪 冬溫夏清 無冬無夏 霜露之感
成語四字及解釋15
成語解釋：指陰歷五、六月間天氣最炎熱的時候。
成語舉例：馮志《敵后武工隊》第11章：“五黃六月煙反潮，抽著又滅了。”
常用程度：常用
感情色彩：褒義詞
語法用法：作主語、定語;指天氣最炎熱的時候
成語結構：聯合式
產生年代：古代
出處：明·吳承恩《西游記》第十二七回：“只為五黃六月，無人使喚，父母又年老，所以親身來送。”
用法：作主語、定語;指天氣最炎熱的時候
例子：馮志《敵后武工隊》第11章：“五黃六月煙反潮，抽著又滅了。”
例句：我若南京再娶家小，～害病死了我。(明·馮夢龍《警世通言》卷十二四)。
“響皮肉五荒六月里還放好幾日撕撓不了，這八九月天氣拿不的'了?”(清·西周生《醒世姻緣傳》第八七回)
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