拋磚引玉成語故事
在日常的學習、工作、生活中,大家都接觸過比較經(jīng)典的成語吧,成語是中國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。都有哪些經(jīng)典的成語呢?下面是小編為大家收集的拋磚引玉成語故事,希望對大家有所幫助。

“拋磚引玉”這則成語的拋是扔,投。拋出磚去,引回玉來。常被用為以自已粗淺的、不成熟的意見或文字,引出別人的高見或佳作的謙辭。墼子:生磚,即土坯。
這個成語來源于宋.釋道原《景德傳燈錄.卷十.趙州東院從諗撣師》,大眾晚參,師云:“今夜答話,有解問者出來。”時有一僧便出,禮拜。諗曰:“比來拋磚引玉,卻引得個墼子。”
唐代高僧從諗撣師,主持趙郡觀音院多年。相傳他對僧徒參禪要求極嚴,必需人人靜坐斂心,集中專注,絕不理會外界的任何干擾,達到凝思息妄、身心不動的入定境界。有一天,眾僧晚參,從諗禪師故意說:“今夜答話,有聞法解悟者出來。”
此時徒眾理應(yīng)個個盤腿正坐,閉目凝心,不動不搖。恰恰有個小僧沉不住氣,竟以解問者自居,走出禮拜。從諗撣師瞟了他一眼,緩聲說道:“剛才拋磚引玉,卻引來一塊比磚還不如的土坯!”
另外,有一個拋磚引玉的故事。據(jù)《歷代詩話》、《談證》等書記述:唐代詩人趙嘏,以佳句“長笛一聲人倚樓”博得大詩人杜牧的贊賞,人們因此稱趙嘏為“趙倚樓”,當時另有一位名叫常建的詩人,一向仰慕趙嘏的詩才。他聽說趙嘏來到吳地,料他一定會去靈巖寺游覽,便先趕到靈巖,在寺前山墻上題詩兩句,希望趙嘏看到后能添補兩句,續(xù)成一首。果然趙嘏游覽靈巖寺看到墻上兩句詩,不由詩興勃發(fā),順手在后面續(xù)了兩句,補成一首完整的絕詩。常建的詩沒有趙嘏寫得好,他以較差的詩句引出趙嘏的佳句,后人便把這種做法叫作“拋磚引玉”。其實,常建、趙嘏并非同時代人,他們各自的活動年代相距百年之多,續(xù)詩之說不可信,只是由于這段故事很出名,人們也就承認它是成語“拋磚引玉”的出處之一。
“南轅北轍”這則成語的轅是車杠;轍是車輪在路上留下的痕跡。轅向南轍向北,比喻行動與目的相反,結(jié)果離目標越來越遠。
這個成語來源于《戰(zhàn)國策.魏策四》,今者臣來,見人于太行,方北面而持其駕,告臣曰:“我欲之楚。”臣曰:“君之楚,將奚為北面?”曰:“吾馬良。”臣曰:“馬雖良,此非楚之路也。”曰:“吾用多。”臣曰:“用雖多,此非楚之路也。”曰:“吾御者善。”此數(shù)者愈善,而離楚愈遠耳。
戰(zhàn)國后期,一度稱雄天下的魏國國力漸衰,可是國君魏安厘王仍想出兵攻伐趙國。謀臣季梁本已奉命出使鄰邦,聽到這個消息,立刻半途折回,風塵仆仆趕來求見安厘王,勸阻伐趙。季梁對安厘王說:“今天我在太行道上,遇見一個人坐車朝北而行,但他告訴我要到楚國去。楚國在南方,我問他為什么去南方反而朝北走?那人說:‘不要緊,我的馬好,跑得快。’我提醒他,馬好也不頂用,朝北不是到楚國該走的方向。那人指著車上的大口袋說:‘不要緊,我的路費多著呢。’我又給他指明,路費多也不濟事,這樣到不了楚國。那人還是說:‘不要緊,我的馬夫最會趕車。’這人真是糊涂到家了,他的方向不對,即使馬跑得特別快,路費帶得特別多,馬夫特別會趕車,這些條件越好,也只能使他離開目的地越遠。”說到這兒,季梁把話頭引上本題:“而今,大王要成就霸業(yè),一舉一動都要取信于天下,方能樹立權(quán)威,眾望所歸;如果仗著自已國家大、兵力強,動不動進攻人家,這就不能建立威信,恰恰就像那個要去南方的人反而朝北走一樣,只能離成就霸業(yè)的目標越來越遠!”
魏安厘王聽了這一席話,深感季梁給他點明了重要的道理,便決心停止伐趙。
以上史事,形成成語“北轅適楚”,后來在流傳過程中,人們習慣說作“南轅北轍”,并引申出另一個成語“背道而馳”,意義和“南轅北轍”相同。
出處:
《歷代詩話》
意思:
拋出磚去,引回玉來。比喻自己先發(fā)表粗淺的意見或簡陋的文字,目的在于引出別人的高論或佳作,是自謙的說法。拋:扔、投。
唐朝有一位詩人,名叫趙嘏(gú)。他的“長笛一聲人倚樓”的詩句,曾得到詩人杜牧的贊賞,因此人們稱他為“趙倚樓”。
還有一位名叫常建的詩人,他的詩也很不錯,但是他自己并不滿意,而對于趙嘏的詩卻是非常佩服。一次,趙嘏到蘇州去游覽。常建那時在蘇州,事先得知這個消息,非常高興。他說:“這是個好機會,千萬不能錯過,一定要設(shè)法讓趙嘏留下幾句好詩來!”但是,用什么辦法呢?他想:靈巖寺是蘇州的一大名勝,趙嘏既到蘇州,必然要去靈巖寺,如果預(yù)先在寺中題下一句半首,說不定會因此引起趙嘏的詩興。
于是,常建就在靈巖寺的墻上寫了兩句。趙嘏果然來到靈巖寺游覽,看見墻上的詩,只有兩句,便提筆在后面添上兩句,大學生勵志,成了完整的一首。常建安排的計策,竟獲得成功:用自己不太高明的兩句,換來趙嘏續(xù)成的精采一首。
拋磚引玉的典故:
唐朝時有一個叫趙嘏(gǔ)的人,他的詩寫的很好。曾因為一句“長笛一聲人倚樓”得到一個“趙倚樓”的稱號。那個時候還有一個叫常建的人,他的詩寫的也很好,但是他總認為自己沒有趙嘏寫的好。
有一次,常建聽說趙嘏要到蘇州游玩,他十分的高興。心想,“這是一個向他學習的好機會,千萬不能錯過。可是用什么辦法才能讓他留下詩句呢?”他想,“趙嘏既然來到蘇州,肯定會去靈巖寺的,如果我先在寺廟里留下半首詩,他看到以后一定會補全的。”于是他就在墻上題下了半首詩。
后來趙嘏真的來到了靈巖寺,在他看見墻上的那半首詩后,便提筆在后面補上了兩句。常建的目的也就達到了。他用自己不是很好的詩,換來了趙嘏的精彩的詩。
拋磚引玉的漢語詞典解釋:
1.元貫云石《斗鵪鶉·佳偶》套曲:「他道是拋磚引玉,俺卻道因禍得福。」
●清宣鼎《夜雨秋燈錄三集·天緣巧合》:「君勿靳此,亦拋磚引玉耳。」
●張抗抗《淡淡的晨霧》:「他原以為自己人微言輕,只起一個拋磚引玉的作用,想不到自己的話會有這么強烈的反響。」
●《五燈會元南泉愿禪師法嗣·趙州從諗禪師》:「師云:‘比來拋磚引玉,卻引得個墼子。’」亦省作「拋磚」。
●宋蘇軾《與朱康叔書》:「謹作小楷一本寄上,卻求為書,拋磚之謂也。」
2.相傳唐人趙嘏有詩名,至吳,常建欲得其詩,知其必游靈巖寺,遂先題詩二句于壁,嘏游寺見詩,補續(xù)二句以成一絕。
●常建詩不及趙嘏,故人謂建乃拋磚引玉。見清西崖《談?wù)鳌ぱ圆俊伌u引玉》。
●常建為玄宗開元時進士,趙嘏于武宗會昌二年進士及第,時建已早卒。所傳建題句待嘏補成事,其謬顯然。后常用為以淺拙引出高明的謙詞。
●元貫云石《斗鵪鶉·佳偶》套曲:「他道是拋磚引玉,俺卻道因禍得福。」
●清宣鼎《夜雨秋燈錄三集·天緣巧合》:「君勿靳此,亦拋磚引玉耳。」
●張抗抗《淡淡的晨霧》:「他原以為自己人微言輕,只起一個拋磚引玉的作用,想不到自己的話會有這么強烈的反響。」
●《五燈會元南泉愿禪師法嗣·趙州從諗禪師》:「師云:‘比來拋磚引玉,卻引得個墼子。’」亦省作「拋磚」。
●宋蘇軾《與朱康叔書》:「謹作小楷一本寄上,卻求為書,拋磚之謂也。」
拋磚引玉的近義詞/反義詞如下:
近義詞:一得之見引玉之磚投礫引珠
反義詞:無
用拋磚引玉造句:
1、我剛才是拋磚引玉,希望大家發(fā)表自己的高見。
2、以小致大,謂之拋磚引玉;不知所貴,謂之買櫝還珠。
3、我先拋磚引玉,談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
4、也許我將拋磚引玉,以這份名單來鼓舞其他小學教育工作者創(chuàng)建他們自己的名單并在他們各自的博客上公布。
5、以上只是個人的了一孔之見,權(quán)當拋磚引玉。
6、我先拋磚引玉談?wù)勛约旱目捶?希望才華出眾的人不要數(shù)典忘祖。
7、我這篇文章果然發(fā)生拋磚引玉的作用,引起各界對這問題熱烈的討論。
8、我的提議只是拋磚引玉,更周詳?shù)霓k法還請大家一起來深入討論。
9、在這個座談會上,我僅是一家之言,起個拋磚引玉的作用,還希望多聽聽大家的見解。
10、這個排名是想起到拋磚引玉的目的,并非終結(jié)定論。
出處:出自宋代釋道原《景德傳燈錄卷十趙州東院從諗禪師》,原是禪宗用語,后演變?yōu)槌S贸烧Z。
核心故事:唐代高僧從諗(趙州禪師)在講經(jīng)時,有僧人請教佛法精髓。從諗禪師回應(yīng):“老僧者個(這個)是磚,諸仁者(各位)是玉。” 意思是自己拋出粗淺的見解(磚),只為引出大家更精妙的感悟(玉),是一種謙虛的說法。
成語含義:比喻用自己粗淺、不成熟的意見或作品,引出別人高明、成熟的意見或作品,是一種自謙的表達,多用于發(fā)言、創(chuàng)作等場景。
用法要點:
只能用于自身,不能用于評價他人(如 “他的發(fā)言拋磚引玉” 是錯誤用法,應(yīng)是 “我的發(fā)言拋磚引玉”);
語境多為主動分享后引導(dǎo)他人交流,帶有謙遜請教的意味。
【拋磚引玉成語故事】相關(guān)文章:
拋磚引玉的成語故事09-07
拋磚引玉成語故事08-17
拋磚引玉成語故事(通用10篇)09-25
成語拋磚引玉的故事10-17
拋磚引玉和不貪為寶的故事06-24
捕風捉影和拋磚引玉10-23
成語故事07-24
成語故事08-27
經(jīng)典成語故事09-01
經(jīng)典成語故事09-02
