發(fā)人深省成語(yǔ)解釋
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發(fā)人深省成語(yǔ)解釋1
成語(yǔ)解釋:發(fā):?jiǎn)l(fā);省:醒悟。啟發(fā)人們深思而有所醒悟。
成語(yǔ)出處:唐 杜甫《游龍門奉先寺》詩(shī):“欲覺聞晨鐘,令人發(fā)深省!
成語(yǔ)繁體:發(fā)人深省
常用程度:常用成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù):四字成語(yǔ)
感情色彩:中性成語(yǔ)
成語(yǔ)用法:發(fā)人深省兼語(yǔ)式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于講話與文章。
成語(yǔ)結(jié)構(gòu):動(dòng)賓式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代:古代成語(yǔ)
成語(yǔ)正音:發(fā),不能讀作“fà”;省,不能讀作“shěnɡ”。
成語(yǔ)辨形:省,不能寫作“醒”。
近義詞:發(fā)人深思、發(fā)人深醒
反義詞:執(zhí)迷不悟
成語(yǔ)例子:這篇報(bào)導(dǎo),很有些發(fā)人深省的東西。
成語(yǔ)謎語(yǔ):要富更要節(jié)約
成語(yǔ)故事:洛陽(yáng)附近龍門石窟始建于北魏孝文帝,在長(zhǎng)約一公里的山崖上,共雕刻佛像近十萬(wàn)尊,藝術(shù)水平最高的.是奉先寺,寺內(nèi)供奉的是盧舍那佛,高17米。杜甫作《游龍門奉先寺》描寫僧侶的晨鐘暮鼓生活:“天闕象緯逼,云臥衣裳冷。欲覺聞晨鐘,令人發(fā)深省。
發(fā)人深省成語(yǔ)解釋2
【注音】fā rén shēn xǐng
【成語(yǔ)故事】洛陽(yáng)附近龍門石窟始建于北魏孝文帝,在長(zhǎng)約一公里的山崖上,共雕刻佛像近十萬(wàn)尊,藝術(shù)水平最高的是奉先寺,寺內(nèi)供奉的是盧舍那佛,高17米。杜甫作《游龍門奉先寺》描寫僧侶的晨鐘暮鼓生活:“天闕象緯逼,云臥衣裳冷。欲覺聞晨鐘,令人發(fā)深省。
【出處】欲覺聞晨鐘,令人發(fā)深省。 唐·杜甫《游龍門奉先寺》詩(shī)
【解釋】發(fā):?jiǎn)l(fā);。盒盐。啟發(fā)人深刻思考,有所醒悟。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于講話與文章
【相近詞】發(fā)人深思、發(fā)人深醒、振聾發(fā)聵
【反義詞】執(zhí)迷不悟
【成語(yǔ)例句】
◎ 再次,這部電視劇直接切入大學(xué)生的內(nèi)心世界,表現(xiàn)他們的動(dòng)搖和困惑,與同類題材電視劇作品相比力透紙背,發(fā)人深省。
◎ 作為國(guó)家整體戰(zhàn)略的一部分,各國(guó)海軍的`戰(zhàn)略調(diào)整各具特點(diǎn),發(fā)人深省。
◎ 這次調(diào)查還告訴我們一個(gè)發(fā)人深省的問題,即家庭的經(jīng)濟(jì)水平和社會(huì)地位在孩子眼里并不重要。
◎ 因?yàn)楸┞冻鰜淼膯栴}發(fā)人深省。
召父杜母
【注音】shào fù dù mǔ
【成語(yǔ)故事】西漢時(shí)期的南陽(yáng)太守召信臣和東漢時(shí)期的南陽(yáng)太守杜詩(shī),這兩人在擔(dān)任南陽(yáng)太守期間都能為民興利,開鑿水利溝渠,開墾荒地與坡地,廣拓耕田,注重農(nóng)業(yè)的發(fā)展,深受老百姓的愛戴,被老百姓稱為“前有召父,后有杜母。
【出處】《東觀漢記》卷十五;《后漢書·杜詩(shī)傳》
【解釋】西漢召信臣和東漢杜詩(shī),先后為南陽(yáng)太守,二人都有善政。頌揚(yáng)地方長(zhǎng)官政績(jī)的套語(yǔ)。
【用法】作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于稱贊地方官
不翼而飛
【注音】bù yì ér fēi
【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦昭王派大將軍王稽率軍攻打趙國(guó)都城邯鄲,17個(gè)月沒有攻下,士兵莊向王稽進(jìn)言:“請(qǐng)嘉獎(jiǎng)士兵,鼓舞士氣,肯定會(huì)一舉攻陷的。因?yàn)楹孟?huì)傳播很快的。”王稽不聽,結(jié)果攻城不下被秦王所殺。
【出處】無翼而飛者聲也。 《管子·戒》眾口所移,毋翼而飛。 《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》
【解釋】翼:翅膀。沒有翅膀卻飛走了。比喻物品忽然丟失。也比喻事情傳播得很迅速。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);指東西不見了
【相近詞】不脛而走、不知去向
【反義詞】原封不動(dòng)、失而復(fù)得
【邂逅語(yǔ)】氣球上天;火箭上天
【英語(yǔ)】takewingstoitself
【成語(yǔ)造句】
◎ 丁勇的左耳已經(jīng)不翼而飛。
◎ 幾天里,我焦慮不安,我時(shí)時(shí)都在思慮,甲魚到哪里去了?這種不翼而飛和銷聲匿跡,使我生出幾分惶惑。
◎ 及至散席,和氏璧竟不翼而飛了。
冬日可愛
【拼音】dōng rì kě ài
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期,晉襄公死后,公子雍即位,太子夷皋是嬰兒,他母親就找大臣趙盾論理。趙盾擔(dān)心秦國(guó)會(huì)出兵干預(yù),結(jié)果還是引發(fā)兩國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。趙盾獨(dú)斷專行引起大夫賈季的不滿。狄國(guó)侵犯魯國(guó),趙盾叫賈季去責(zé)問酆舒。酆舒說趙衰是冬日,趙盾是夏日。
【典故】趙衰,冬日之日也;趙盾,夏日之日也。 春秋·魯·左丘明《左傳·文公七年》杜預(yù)注“冬日可愛,夏日可畏!
【釋義】如同冬天里的太陽(yáng)那樣使人感到溫暖、親切。比喻人態(tài)度溫和慈愛,使人愿意接近。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ);比喻人態(tài)度溫和慈愛
【相近詞】和藹可親
【其它使用】
◎ 中國(guó)的古人不是說過嗎?冬日可愛,夏日可畏。
◎ 在這一點(diǎn)上看來,我想,煙草花兒的姊妹們,對(duì)于太陽(yáng)的感想,仿佛也有"冬日可愛,夏日可畏"的感喟吧。
子罕辭寶
【拼音】zǐ hǎn cí bǎo
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期,宋國(guó)有人在開鑿石料時(shí)發(fā)現(xiàn)一塊寶玉,請(qǐng)人鑒定是寶石,就抬到都城獻(xiàn)給大臣子罕,子罕說如果給我,我們都失去了寶,我以不貪為寶。于是命人打磨寶玉到市場(chǎng)上賣掉,把錢交給宋人,派人護(hù)送他回家。
【出處】宋人得玉,獻(xiàn)諸司城子罕,子罕弗收。獻(xiàn)玉者曰:……子罕曰:‘我以不貪為寶,爾以玉為寶,若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶。’ 春秋·魯·左丘明《左傳·襄公15年》
【解釋】比喻拒絕接受別人的珍貴物品
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于書面語(yǔ)
【相近詞】不貪為寶
三人成虎
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,互相攻伐,為了使大家真正能遵守信約,國(guó)與國(guó)之間通常都將太子交給對(duì)方作為人質(zhì)。“戰(zhàn)國(guó)策”:“魏策”有這樣一段記載:魏國(guó)大臣龐蔥,將要陪魏太子到趙國(guó)去作人質(zhì),臨行前對(duì)魏王說:“現(xiàn)在有個(gè)一人來說街市上出現(xiàn)了老虎,大王可相信嗎?”魏王道:“我不相信!饼嬍[說:“如果有第二個(gè)人說街市上出現(xiàn)了老虎,大王可相信嗎?”魏王道:“我有些將信將疑了!饼嬍[又說:“如果有第三個(gè)人說街市上出現(xiàn)了老虎,大王相信嗎?”魏王道:“我當(dāng)然會(huì)相信!饼嬍[就說:“街市上不會(huì)有老虎,這是很明顯的事,可是經(jīng)過三個(gè)人一說,好像真的有了老虎了。現(xiàn)在趙國(guó)國(guó)都邯鄲離魏國(guó)國(guó)都大梁,比這里的街市遠(yuǎn)了許多,議論我的人又不止三個(gè)。希望大王明察才好。”魏王道:“一切我自己知道!饼嬍[陪太子回國(guó),魏王果然沒有再召見也了。市是人口集中的地方,當(dāng)然不會(huì)有老虎。說市上有虎,顯然是造謠、欺騙,但許多人這樣說了,如果不是從事物真相上看問題,也往往會(huì)信以為真的。這故事本來是諷刺魏惠王無知的,但后世人引伸這故事成為“三人成虎”這句成語(yǔ),乃是借來比喻有時(shí)謠言可以掩蓋真相的意思。例如:判斷一件事情的真?zhèn),必須?jīng)過細(xì)心考察和思考,不能道聽途說。否則“三人成虎”,有時(shí)會(huì)誤把謠言當(dāng)成真實(shí)的。
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