一曝十寒的成語故事
在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都接觸過一些比較經典的成語吧，成語是中國傳統文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，還在苦苦尋找優秀經典的成語嗎？下面是小編為大家整理的一曝十寒的成語故事，希望能夠幫助到大家。
一曝十寒的成語故事1
一曝十寒的成語故事講一個“一曝十寒”的成語故事。戰國時期，孟子輔佐齊王，但是孟子一離開，齊王便松懈下來，沒有恒心…
戰國時，有個叫孟軻的人，大家稱他為孟子。孟子善于通過打比方來發表議論。
當時，有人指責孟子不盡力幫助齊王。孟子便解釋說：“比如說，天下有些易活的`植物，假如把它放在太陽下曬十天，然后再把它放在陰冷的地方凍十天，即使是生命力再強的植物也會死。我見到齊王的機會少之甚少，即使給了他些良好的影響與幫助，我一離開，一些和我主張不同的人，又帶給他許多不好影響。我怎么能使齊王的思想、品質好起來呢?”
這個成語源于《孟子》—《告子上》
一暴十寒：比喻做事無恒心。
另注：“一暴十寒”的注音為yi pu shi han ，“一暴十寒”是一個固定的成語，“一暴十寒”中的“暴”也是固定的，不能用“曝”這個字。
一曝十寒的成語故事2
成語典故 一曝十寒
成語拼音 yī pù shí hán
成語解釋 原意是說，雖然是最容易生長的植物，曬一天，凍十天，也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮，一時又懶散，沒有恒心。
成語故事或出處 《孟子·告子上》：“雖有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。”
成語造句 學習如果沒有恒心，～，那是學不好的。
近義詞 三心二意、有始無終、為德不終
反義詞 持之以恒、有始有終、有頭有尾
成語英譯 work by fits and starts
成語故事 戰國時期，齊宣王昏庸無能，常被朝中的奸人利用。孟子游歷到齊國時，對齊宣王也無能為力。他認為齊宣王并不是不聰明，而是沒有受到好的方面的熏陶，他說：“雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也�！�
成語用法 聯合式；作主語、定語、賓語；含貶義
一曝十寒的成語故事
戰國時代，百家爭鳴，游說之風，十分盛行。一般游說之士，不但有高深的學問、豐富的知識，尤其是以有深刻生動的`比喻，來諷勸執政者，最為凸出。孟子也是當時的一個著名辯士，在“孟子”的“告子”上篇中有這樣一段記載：
孟子對齊王的昏庸，作事沒有堅持性、輕信奸佞讒言很不滿，便不客氣的對他說：“王也太不明智了，天下雖有生命力很強的生物，可是你把它在陽光下曬了一天，卻放在陰寒的地方凍了它十天，它那里還活著成呢！我跟王在一起的時間是很短的，王即使有了一點從善的決心，可是我一離開你，那些奸臣又來哄騙你，你又會聽信他們的話，叫我怎么辦呢？”按著，他使打了一個生動的比喻：“下棋看起來是件小事，但假使你不專心致志，也同樣學不好，下不贏，奕秋是全國最善下棋的能手，他教了兩個徒弟，其中一個專心致志，處處聽奕秋的指導；另一個卻老是怕著有大天鵝飛來，準備用箭射鵝。兩個徒弟是一個師傅教的，一起學的，然而后者的成績卻差得很遠。這不是他們的智力有什么區別，而是專心的程度不一樣啊�！�
這是一個很有教學意義的故事，我們要學習一樣東西、做好一件事情，是非專心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丟下了，隔天十天再去做，那么事情怎樣做得好呢？求學、做事的能否成功，這也是個決定因素之一，故后來的人便將孟子所說的“一日暴之，十日寒之”精簡成“一暴十寒”一句成語，用來比喻修學、做事沒有恒心，作輟無常的一種說法。例如一位同學，對于求學很是隨便，學習的時間少，荒廢的時間多，我們便說：他這種一曝十寒的作法，那里能學到什么東西呢？
【釋讀】曝，曬。原意是說，雖然是最容易生長的植物，曬一天，凍十天，也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮，一時又懶散，沒有恒心。亦作一暴十寒。
【出處】《孟子告子上》：雖有天下易生之物也，一日暴之（暴通曝），十日寒之，未有能生者也。
一曝十寒的成語故事3
【拼音】yī pù shí hán
【出處】雖有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。 《孟子·告子上》
【釋義】曝：曬。原意是說，雖然是最容易生長的植物，曬一天，凍十天，也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮，一時又懶散，沒有恒心。
【用法】作主語、定語、賓語；指沒有恒心
【結構】聯合式
【相近詞】三心二意、有始無終、為德不終
【反義詞】持之以恒、有始有終、有頭有尾
【同韻詞】緘口不言、強人所難、斗色爭妍、行不顧言、打小算盤、飛瀑流泉、肺腑之談、情有可原、相風使帆、臨別贈言。
【年代】古代
【成語故事】戰國時期，齊宣王昏庸無能，常被朝中的奸人利用。孟子游歷到齊國時，對齊宣王也無能為力。他認為齊宣王并不是不聰明，而是沒有受到好的方面的熏陶，他說：“雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也�！�
【成語示例】他們跑出英文教室，說的聽的'依然是中國話。這只是‘一曝十寒’的辦法罷了，對于理解的功夫完全拋荒。 葉圣陶《英文教授》
【成語造句】人們常用的數字很多，譬如有關一字的成語，就有三四十條，如＇一發千鈞＇、＇一衣帶水＇、＇一鼓作氣＇、＇一曝十寒＇……關于＇三＇＇九＇的成語也不少，并不是人們特別鐘愛七數。＂
一曝十寒的成語故事4
戰國時代，百家爭鳴，游說之風，十分盛行。一般游說之士，不但有高深的學問、豐富的知識，尤其是以有深刻生動的比喻，來諷勸執政者，最為凸出。孟子也是當時的一個著名辯士，在“孟子”的“告子”上篇中有這樣一段記載：
孟子對齊王的昏庸，作事沒有堅持性、輕信奸佞讒言很不滿，便不客氣的對他說：“王也太不明智了，天下雖有生命力很強的生物，可是你把它在陽光下曬一天，卻放在陰寒的地方凍它十天，它那里還活著成嗎？我跟王在一起的'時間是很短的，王即使有了一點從善的決心，可是我一離開他，那些奸臣又來哄騙他，他又會聽信他們的話，叫我怎么辦呢？”
按著，他使打了一個生動的比喻：“下棋看起來是件小事，但假使你不專心致志，也同樣學不好，下不贏，奕秋是全國最善下棋的能手，他教了兩個徒弟，其中一個專心致志，處處聽奕秋的指導；另一個卻老是認為有大天鵝飛來，準備用箭射鵝。兩個徒弟是一個師傅教的，一起學的，然而后者的成績卻差得很遠。這不是他們的智力有什么區別，而是專心的程度不一樣��；”
補充說明：這是一個很有教學意義的故事，我們要學習一樣東西、做好一件事情，是非專心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丟下了，隔天十天再去做，那么事情怎樣做得好呢？求學、做事的能否成功，這也是個決定因素之一，故后來的人便將孟子所說的“一日暴之，十日寒之”精簡成“一暴十寒”一句成語，用來比喻修學、做事沒有恒心，作輟無常的一種說法。用來比喻人在學習上抓的不緊，不能堅持，也就不能取得成績。例如一個人，對于求學很是隨便，學習的時間少，荒廢的時間多，我們便說：他這種一曝十寒的作法，那里能學到什么東西呢？。
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