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    出爾反爾的成語(yǔ)故事

    時(shí)間:2021-02-27 10:24:59 成語(yǔ)

    出爾反爾的成語(yǔ)故事

    出爾反爾的成語(yǔ)故事1

      【成語(yǔ)】:

    出爾反爾的成語(yǔ)故事

      出爾反爾

      【拼音】:

      [chū ěr fǎn ěr]

      【解釋】:

      原指你怎樣對(duì)付人家;人家就會(huì)怎樣對(duì)待你。現(xiàn)多指自己說(shuō)了或做了后,又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾;反復(fù)無(wú)常。說(shuō)話不算數(shù)。

      【出處】:

      《孟子·梁惠王下》:“出乎爾者,反乎爾者也。”

      【舉例造句】:

      既然你已經(jīng)答應(yīng)幫助他,就應(yīng)該盡力而為,不能出爾反爾。

      【成語(yǔ)故事】:

      戰(zhàn)國(guó)時(shí),有一年鄒國(guó)與魯國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。鄒國(guó)吃敗仗,死傷了不少將士。鄒穆公很不高興,問(wèn)孟子道:“在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中,我手下的官吏被殺死了三十三個(gè),然而老百姓卻沒(méi)有一個(gè)為他們?nèi)テ疵模麄冄劭撮L(zhǎng)官被殺,而不去營(yíng)救,可恨得很。要是殺了這些人吧,他們?nèi)颂啵瑲⒁矚⒉煌?要是不殺吧,卻又十分可恨。您說(shuō)該怎么辦才好呢?”孟子回答說(shuō):“記得有一年鬧災(zāi)荒,年老體弱的百姓餓死在山溝荒野之中,壯年人外出逃荒的有千人之多,而大王的糧倉(cāng)還是滿滿的,國(guó)庫(kù)也很充足,管錢糧的官員并不把這嚴(yán)重的災(zāi)情報(bào)告給您。他們高高在上,不關(guān)心百姓的疾苦,而且殘害百姓。”孟子在回顧了這辛酸的往事后,接著又說(shuō):“您記得孔子的弟子曾子說(shuō)過(guò)的話嗎?他說(shuō),要警惕呀!你怎樣對(duì)待別人,別人也如何對(duì)待你。如今百姓有了一個(gè)報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì),就要用同樣的手段來(lái)對(duì)待那些長(zhǎng)官了。” 孟子最后告訴鄒穆公說(shuō):“所以,大王不要去責(zé)怪他們、懲罰他們。如果實(shí)行仁政,您的百姓就會(huì)愛(ài)護(hù)他們的長(zhǎng)官,并且愿意為他們獻(xiàn)出生命。”

    出爾反爾的成語(yǔ)故事2

      成語(yǔ)解釋:

      爾:你;反:同“返”;回。原指你怎樣對(duì)付人家;人家就會(huì)怎樣對(duì)待你。現(xiàn)多指自己說(shuō)了或做了后;又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾;反復(fù)無(wú)常。

      成語(yǔ)出處:

      先秦 孟軻《孟子 梁惠王下》:“曾子曰:‘戒之戒之!出乎爾者,反乎爾者也。’”

      成語(yǔ)繁體:出爾反爾

      成語(yǔ)簡(jiǎn)拼:CEFE

      成語(yǔ)注音:ㄨ ㄦˇ ㄈˇ ㄦˇ

      常用程度:常用成語(yǔ)

      成語(yǔ)字?jǐn)?shù):四字成語(yǔ)

      感情色彩:貶義成語(yǔ)

      成語(yǔ)用法:出爾反爾聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);含貶義,用于責(zé)備反復(fù)無(wú)常的人。

      成語(yǔ)結(jié)構(gòu):聯(lián)合式成語(yǔ)

      成語(yǔ)年代:古代成語(yǔ)

      成語(yǔ)正音爾,不能讀作“ér”。

      成語(yǔ)辨形爾,不能寫作“耳”或“而”。

      成語(yǔ)辨析出爾反爾和“反復(fù)無(wú)常”都形容常常變卦。但出爾反爾偏重在說(shuō)話上;指說(shuō)話前后不一致或說(shuō)話不算數(shù);“反復(fù)無(wú)常”偏重在表現(xiàn)上;強(qiáng)調(diào)行為變化無(wú)常。

      近義詞反復(fù)無(wú)常、翻云覆雨

      反義詞說(shuō)一不二、言行一致、一言為定

      成語(yǔ)例子:倘若不肯,也只好由他,我們不能做出爾反爾的事。(清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第五十九回)

      英語(yǔ)翻譯:go back on one's words

      日語(yǔ)翻譯:前言(ぜんげん)を翻(ひるが)え

      其他翻譯:<德>einmal so,einmal so <法>volte-face

      成語(yǔ)謎語(yǔ)翻手為云,覆手為雨

      成語(yǔ)歇后語(yǔ)翻手為云,覆手為雨

      成語(yǔ)故事:

      戰(zhàn)國(guó)時(shí),有一年鄒國(guó)與魯國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。鄒國(guó)吃敗仗,死傷了不少將士。鄒穆公很不高興,問(wèn)孟子道:“在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中,我手下的官吏被殺死了三十三個(gè),可是老百姓卻沒(méi)有一個(gè)為他們?nèi)テ疵模麄冄劭撮L(zhǎng)官被殺,而不去營(yíng)救,可恨得很。要是殺了這些人吧,他們?nèi)颂啵瑲⒁矚⒉煌辏灰遣粴桑瑓s又十分可恨。您說(shuō)該怎么辦才好呢?”

      孟子回答說(shuō):“記得有一年鬧災(zāi)荒,年老體弱的百姓餓死在山溝荒野之中,壯年人外出逃荒的有千人之多,而大王的糧倉(cāng)還是滿滿的,國(guó)庫(kù)也很充足,管錢糧的官員并不把這嚴(yán)重的災(zāi)情報(bào)告給您。他們高高在上,不關(guān)心百姓的疾苦,而且殘害百姓。”

      孟子在回顧了這辛酸的往事后,接著又說(shuō):“您記得孔子的弟子曾子說(shuō)過(guò)的話嗎?他說(shuō),要警惕呀!你怎樣對(duì)待別人,別人也如何對(duì)待你。如今百姓有了一個(gè)報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì),就要用同樣的手段來(lái)對(duì)待那些長(zhǎng)官了。” 孟子最后告訴鄒穆公說(shuō):“所以,大王不要去責(zé)怪他們、懲罰他們。如果實(shí)行仁政,您的百姓就會(huì)愛(ài)護(hù)他們的長(zhǎng)官,并且愿意為他們獻(xiàn)出生命。”

    出爾反爾的成語(yǔ)故事3

      【注音】chū ěr fǎn ěr

      【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鄒國(guó)與魯國(guó)發(fā)生一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),鄒國(guó)失敗,戰(zhàn)死了不少官吏,鄒穆公為此請(qǐng)教孟子,孟子告訴他“曾子說(shuō)過(guò):‘你怎樣對(duì)待別人,將來(lái)別人會(huì)怎樣回報(bào)你。’”鄒穆公回想當(dāng)年鄒國(guó)鬧災(zāi)荒的情形就明白其中的道理,就在全國(guó)推行仁政。

      【出處】出乎爾者,反乎爾者也。

      《孟子·梁惠王下》

      【解釋】爾:你;反:通“返”,回。原意是你怎樣做,就會(huì)得到怎樣的后果。現(xiàn)指人的言行反復(fù)無(wú)常,前后自相矛盾。

      【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);用于責(zé)備反復(fù)無(wú)常

      【相近詞】反復(fù)無(wú)常、翻云覆雨

      【相反詞】說(shuō)一不二、言行一致、一言為定

      【其它使用】

      似有跡象表明,劫機(jī)者是在故意拖延,如在劫機(jī)當(dāng)天,劫機(jī)者并未提出任何明確要求,后來(lái)又出爾反爾,使人感到劫機(jī)者并不急于達(dá)到自己的目的。

      一個(gè)前汪偽人員,一個(gè)曾加入過(guò)三青團(tuán)的家伙,一個(gè)有傷風(fēng)化、敗壞校風(fēng)的毛頭小子,在眾多的老革命、老黨員面前,在莊重肅穆的大會(huì)上出爾反爾,翻云覆雨,出口不遜,如此放肆!怎能不引起公憤和眾怒呢?

    出爾反爾的成語(yǔ)故事4

      【釋義】:

      “出爾反爾”這則成語(yǔ)的'原意是你怎樣對(duì)別人,別人也怎樣對(duì)你。現(xiàn)用來(lái)形容一個(gè)人言行前后矛盾,反復(fù)無(wú)常。“爾”指你,“反”同返。

      【出處】:

      這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《孟子?梁惠王下》:曾子曰:“戒之戒之!出乎爾者,反乎爾者也。”

      【故事】:

      戰(zhàn)國(guó)時(shí),有一年鄒國(guó)與魯國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。鄒國(guó)吃敗仗,死傷了不少將士。鄒穆公很不高興,問(wèn)孟子道:“在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中,我手下的官吏被殺死了三十三個(gè),可是老百姓卻沒(méi)有一個(gè)為他們?nèi)テ疵模麄冄劭撮L(zhǎng)官被殺,而不去營(yíng)救,可恨得很。要是殺了這些人吧,他們?nèi)颂啵瑲⒁矚⒉煌?要是不殺吧,卻又十分可恨。您說(shuō)該怎么辦才好呢?”

      孟子回答說(shuō):“記得有一年鬧災(zāi)荒,年老體弱的百姓餓死在山溝荒野之中,壯年人外出逃荒的有千人之多,而大王的糧倉(cāng)還是滿滿的,國(guó)庫(kù)也很充足,管錢糧的官員并不把這嚴(yán)重的災(zāi)情報(bào)告給您。他們高高在上,不關(guān)心百姓的疾苦,而且殘害百姓。”

      孟子在回顧了這辛酸的往事后,接著又說(shuō):“您記得孔子的弟子曾子說(shuō)過(guò)的話嗎?他說(shuō),要警惕呀!你怎樣對(duì)待別人,別人也如何對(duì)待你。如今百姓有了一個(gè)報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì),就要用同樣的手段來(lái)對(duì)待那些長(zhǎng)官了。”孟子最后告訴鄒穆公說(shuō):“所以,大王不要去責(zé)怪他們、懲罰他們。如果實(shí)行仁政,您的百姓就會(huì)愛(ài)護(hù)他們的長(zhǎng)官,并且愿意為他們獻(xiàn)出生命。”

      戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有七個(gè)較為強(qiáng)大的諸侯國(guó),史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄”。但是你可不要以為,當(dāng)時(shí)就只是存在這七個(gè)諸侯國(guó),其實(shí)呢,在這七個(gè)大國(guó)之外,還有許多的小國(guó)存在。發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)也并不是只在大國(guó)之間,小的諸侯國(guó)之間也發(fā)生各種戰(zhàn)事。

      這不,有一次,鄒國(guó)和魯國(guó)就發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。由于鄒國(guó)比魯國(guó)還要弱小一些,盡管鄒穆公率領(lǐng)鄒國(guó)的軍民去抵抗,最終鄒國(guó)還是吃了敗仗。鄒穆公的官吏共死了33個(gè)人,而參加戰(zhàn)斗的老百姓則一個(gè)也沒(méi)有死。在戰(zhàn)斗的時(shí)候,他們像在旁邊看熱鬧一樣,根本懶得沖鋒殺敵。鄒穆公很不開心,于是,他就找了一個(gè)人發(fā)泄,可巧,這個(gè)人不是別人,就是后來(lái)被中國(guó)人稱為亞圣的孟子。

      鄒穆公問(wèn)孟子道:“在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,我手下的官吏被殺死了33個(gè),可是老百姓卻沒(méi)有一個(gè)為他們?nèi)テ疵模麄冄劭撮L(zhǎng)官被殺,而不去營(yíng)救,真是可恨極了!要是殺了這些人吧,他們?nèi)颂啵瑲⒁矚⒉煌辏灰遣粴桑矣蛛y消心中之恨。我該怎么辦才好呢?”

      孟子說(shuō)話可是直來(lái)直去的,孟子說(shuō):“這不怪老百姓啊,這要怪您自己。”

      鄒穆公瞪大了眼睛,可以看出他吃驚不小。但是孟子沒(méi)有理他,繼續(xù)說(shuō):“記得有一年鬧災(zāi)荒,年老體弱的百姓餓死在山溝荒野之中,壯年人外出逃荒的有千人之多,流落到哪個(gè)國(guó)家的都有。而大王的糧倉(cāng)還是滿滿的,國(guó)庫(kù)也很充足,管錢糧的官員并不把這嚴(yán)重的災(zāi)情報(bào)告給您。這可不是一般的怠慢,這簡(jiǎn)直就是不把老百姓的生死放在眼里啊。您想啊,當(dāng)初您這樣對(duì)待他們,今天他們也以同樣的怠慢來(lái)對(duì)待您,您又有什么可報(bào)怨的呢?”

      鄒穆公咬了咬嘴唇,沒(méi)有說(shuō)話。

      孟子又繼續(xù)說(shuō):“曾子有句言,您聽說(shuō)過(guò)嗎?”鄒穆公搖了搖頭。

      孟子接著說(shuō)道:“曾子曰:‘戒之戒之!出乎爾者,反乎爾者也。’這句話的意思是,要警惕呀!你怎樣對(duì)待別人,別人也如何對(duì)待你。現(xiàn)在鄒國(guó)發(fā)生的事,不就是曾子這句名言的最好注釋嗎?如今百姓有了一個(gè)報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì),就要用同樣的手段來(lái)對(duì)待那些長(zhǎng)官了。”

      “那要怎么辦呢?”鄒穆公覺(jué)得孟子說(shuō)的話還有點(diǎn)道理,便謙遜地問(wèn)。

      孟子告訴鄒穆公說(shuō):“這不難辦,您可以實(shí)行仁政啊,實(shí)行了仁政,老百姓都感激您,也會(huì)愛(ài)護(hù)他們的長(zhǎng)官,并且愿意為國(guó)家沖鋒殺敵了。”

      【用法】:

      茅盾《霜葉紅似二月花》五:“我們可要講究親疏,著重情誼,辨明恩仇,不能那么出爾反爾,此一時(shí),彼一時(shí)。”

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