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    膾炙人口的成語故事

    時間:2021-02-26 15:14:19 成語

    膾炙人口的成語故事

    膾炙人口的成語故事1

      【成語】:

    膾炙人口的成語故事

      膾炙人口

      【拼音】:

      [kuài zhì rén kǒu]

      【解釋】:

      膾:切細切薄的肉、魚;炙:烤。烤熟的肉。切細的烤肉人人都愛吃。現在比喻人人贊美和傳誦的好詩文。

      【出處】:

      五代·王定保《唐摭言》卷十:“如‘水聲常在耳,山色不離門’,又‘掃地樹留影,拂床琴有聲’……皆膾炙人口。”

      【舉例造句】:

      《紅樓夢》是一部膾炙人口的長篇小說,深受廣大讀者的喜愛。

      【成語故事】:

      這個成語來源于《孟子·盡心下》。

      曾哲嗜羊棗,而曾子不忍食羊棗。公孫丑問曰:“膾炙與羊棗孰美?”孟子曰:“膾炙哉!”公孫丑曰:“然則曾子何為食膾炙而不食羊棗?”曰:“膾炙所同也,羊棗所獨也。諱名不諱姓,姓所同也,名所獨也。”

      春秋時,有父子兩人,他們同是孔子的弟子。父親曾皙愛吃羊棗(一種野生果子,俗名叫牛奶柿);兒子曾參是個孝子,父親死后,竟不忍心吃羊棗。這件事情在當時曾被儒家子弟大為傳頌。

      到了戰國時,孟子的弟子公孫丑對這件事不能理解,于是就去向老師孟子請教。公孫丑問:“老師,膾炙和羊棗,哪一樣好吃?”

      “當然是膾炙好吃,沒有哪個不愛吃膾炙的!”公孫丑又問:“既然膾炙好吃,那么曾參和他父親也都愛吃膾炙的了?那為什么曾參不戒吃膾炙,只戒吃羊棗呢?”

      孟子回答說:“膾炙,是大家都愛吃的;羊棗的滋味雖比不上膾炙,但卻是曾皙特別愛吃的東西。所以曾參只戒吃羊棗。好比對長輩只忌諱叫名字,不忌諱稱姓一樣,姓有相同的,名字卻是自己所獨有的。”孟子的一席話,使公孫丑明白了其中的道理。

      這句成語用來比喻人人贊美的事物和傳誦的詩文。

      【辨析】“膾炙人口”常誤寫為“燴炙人口”,應注意。

    膾炙人口的成語故事2

      【出處】

      《孟子·盡心下》。

      春秋時期,孔子門徒曾參因其父愛吃羊棗,待父死后不忍再吃羊棗,被廣傳為佳話。

      到了戰國時期,孟子的弟子公孫丑對這件事大為不解,就向老師孟子請教。公孫丑問:

      “老師,膾炙和羊棗,哪一個好吃?”

      “當然是膾炙好吃,沒有哪個不愛吃膾炙的!”

      公孫丑又問:

      “怪了,曾參和他父親都一樣非常愛吃膾炙,曾參為什么不把膾炙戒掉,而只戒吃羊棗呢?”

      孟子笑著說:“膾炙,是大家都愛吃的;而羊棗的滋味雖說比起膾炙來稍差一點,但卻是他父親特別愛吃的東西。所以曾參只戒吃羊棗。好比對長輩只忌諱叫名字,不忌諱稱姓一樣,姓有相同的,名字卻是自己獨有的。”

      聽了孟子的話后,使公孫丑明白了其中的道理。

      后人從孟子所說的“膾炙,所同也”引申出“膾炙人口”這則成語。

      釋義

      膾炙人口這則成語的原意是指人人愛吃的細肉和烤肉。后人常用它來比喻人人贊美的事物和傳頌的人。

      曠日持久

      在戰國期間,各諸侯國戰事紛爭,連綿不斷。一次,燕國派名將榮漬作統帥去攻打趙國,榮漬驍勇善戰,熟知兵法,可謂身經百戰,戰無不勝。趙王得到消息后,十分害怕。立即召集文武大臣共商對策。宰相趙勝建議說:

      “齊國有一位名將叫田單的人,此人足智多謀,善于帶兵打仗,我國可以割三座城池給齊國,以此為交換條件,請齊王派田單統帥我趙軍作戰,抵抗燕國,一定能夠取得勝利。”

      趙國大將趙奢不同意趙勝的意見,他說:

      “難道我們趙國真就人才匱乏,連一個能領兵打仗的人都沒有嗎?仗還沒打,就先想到割城池給齊國,這怎么能行呢?這和剜肉補瘡有什么區別?我和燕軍數次交鋒,熟悉他們的情況,為什么不派我領兵抵抗呢?”

      趙奢進一步分析說:

      “首先,我們假定齊王肯派田單來指揮趙軍,有了他指揮,我們就十拿九穩必定會取勝嗎?他真的能敵得過榮漬嗎?更何況田單對我們國情、軍情知之甚少,可以說一無所知,又如何制定出一套切實可行的作戰計劃呢?其次,田單是齊國人,即使他有天大本領,他會實心實意為我國出力嗎?眾所周知,齊國對霸主位置虎視眈眈,落井下石還來不及,他怎么會容忍我國強大起來呢?”

      趙奢看了看趙王,接著又說:“田單如果真來了,戰事開始后,他一定會把我們趙軍拴在戰場上,曠日持久,拖上個三年五載,我國的人力、物力和財力就會被消耗殆盡,后果將不堪設想。”

      趙王和趙勝沒有聽取趙奢的意見,仍割讓三城,聘請田單當了趙軍主帥。結果,不出趙奢所料,趙國打了一場曠日持久的消耗戰,付出了三座城池的巨大代價卻只換回奪取燕國一個小城的所謂的勝 利,更甭提巨大的人力、財力和物力的消耗了,真是得不償失呀!

      釋義

      曠日持久這則成語的含義是荒廢時間,拖延太久。

    膾炙人口的成語故事3

      【膾炙人口的故事】

      春秋時期,在大教育家孔子的門徒中,有魯國南武城曾氏父子兩人。其父名點,字皙;其子名參,字子輿。父子二人都是孔子門徒中的佼佼者,而父親曾皙更是當時讀書人中淡泊名利、向往優游生活的代表人物,他的這種志向曾經深得孔子的稱贊。曾皙在飲食上有一種非常執著的嗜好,他尤其喜歡吃果實小而圓、色澤紫黑的羊棗。

      曾皙的這一嗜好給兒子曾參留下了深刻的印象。在曾皙過世之后,曾參因懷念父親而悲痛萬分,父子親情終身縈懷,甚至曾皙生前愛吃的羊棗,曾參也不忍心吃一口。這件事情在當時曾被儒家弟子爭相傳頌,稱贊曾參為孝子典范。

      斗轉星移,到了戰國時期,孟子的弟子公孫丑對這件事非常不理解,于是就去向自己的`老師孟子請教。公孫丑來到孟子的府第,十分恭敬地向自己的老師行禮,然后說道:“老師,我今日來拜訪您是因為有一件事情我始終不能想明白其中的緣由,特來向您請教。”

      孟子和顏悅色地對公孫丑說:“你有疑惑就講出來吧。”

      公孫丑說道:“老師,您覺得烤肉和羊棗,哪一樣更好吃呢?”

      “當然是烤肉好吃,沒有哪個人不愛吃烤肉的!”

      公孫丑又問:“既然烤肉好吃,那么曾參和他的父親也都是愛吃烤肉的人了,那為什么曾參不戒吃烤肉,只戒吃羊棗呢?這能說明他是有孝心的人嗎?”

      孟子沉思了一下,耐心地解釋道:“精致的美味烤肉是大家都愛吃的一種食物,羊棗的滋味雖比不上烤肉那樣好吃,但卻是曾皙尤其愛吃的食物。所以曾參只戒吃羊棗,這是生怕引起痛思故父的難捺之情啊!就好比對長輩只忌諱叫名字,不忌諱稱姓一樣。人的姓氏會有相同的,但名字卻是自己所獨有的。”

      公孫丑聽完孟子的這一席話,茅塞頓開,終于明白了曾參追思故父的一片孝心。

      后來人們從孟子所說的“膾炙,所同也”里引申出成語“膾炙人口”。

      ——《孟子·盡心下》

      【膾炙人口是什么意思】

      原來指人人愛吃的美食,現比喻好的事物廣為稱贊和傳頌,或是比喻很多人都知道的事,也比喻好的詩文受到人們的稱贊和傳頌。膾,細切的肉;炙,烤熟的肉。

      【膾炙人口造句】《紅樓夢》是一部膾炙人口的長篇小說,深受廣大讀者的喜愛。

      【妙語點撥】曾皙愛吃羊棗成癖,他歸西后,其子曾參戒吃羊棗,以免睹物思人,招來感傷,足見其父子情深。本文借曾子之事揭明學問繼承的關系以及知識普及的問題。繼承古之制,就要選擇大家都能接受的東西,而不能選擇只有個別人喜歡的東西,這就叫盡心知命。也只有這樣盡心知命,才能學到更多的東西,才能普及更多的知識。

      【近義】喜聞樂見、交口稱譽

      【反義】平淡無味、嗤之以鼻

    膾炙人口的成語故事4

      【注音】kuài zhì rén kǒu

      【成語故事】孔子的弟子曾與曾參為兩父子,曾死后,曾參為悼念父親曾而不吃羊棗。孟子的弟子公孫丑聽說后,就問孟子膾炙和羊哪個好吃。孟子說當然是膾炙,公孫丑問為什么曾子吃膾炙而不吃羊棗,孟子告訴他這是為了避諱而選擇的結果。

      【典故】如‘水聲常在耳,山色不離門’,又‘掃地樹留影,拂床琴有聲’……皆膾炙人口。

      五代·王定寶《唐摭言》卷十

      【釋義】膾:切細的肉;炙:烤熟的肉。膾和炙都是人們愛吃的食物。指美味人人愛吃。比喻好的詩文受到人們和稱贊和傳訟。

      【用法】作謂語、定語;指作品等

      【相近詞】喜聞樂見、愛不釋手、交口稱譽

      【反義詞】平淡無味

      【押韻詞】豬朋狗友、草入牛口,其命不久、積日累久、低頭傾首、狠心辣手、萬劫不朽、簞食壺酒、逆取順守、侈縱偷茍、黃鐘瓦缶。

      【示例】一部膾炙人口的《國風》與《小雅》,也是“三百篇”的最精采部分,便是詩歌合作中最美滿的成績。

      聞一多《歌與詩》

      【成語例句】

      ◎ 唐代著名詩人白居易膾炙人口的長詩 《琵琶行 》中所描繪的就是這樣的一種情況 。

      ◎ 膾炙人口的 《羅米歐與朱麗葉 》一劇被不少音樂家選作音樂作品的題材 。

    膾炙人口的成語故事5

      春秋時,有父子兩人,他們同是孔子的弟子。父親曾哲愛吃羊棗(一種野生果子,俗名叫牛奶柿);兒子曾參是個孝子,父親死后,竟不忍心吃羊棗。這件事情在當時曾被儒家子弟大為傳頌。

      到了戰國時,孟子的弟子公孫丑對這件事不能理解,于是就去向老師孟子請教。公孫丑問:“老師,膾炙和羊棗,哪一樣好吃?”

      “當然是膾炙好吃,沒有哪個不愛吃膾炙的!”公孫丑又問:“既然膾炙好吃,那么曾參和他父親也都愛吃膾炙的了?那為什么曾參不戒吃膾炙,只戒吃羊棗呢?”

      孟子回答說:“燴炙,是大家都愛吃的;羊棗的滋味雖比不上燴炙,但卻是曾哲特別愛吃的東西。所以曾參只戒吃羊棗。好比對長輩只忌諱叫名字,不忌諱稱姓一樣,姓有相同的,名字卻是自己所獨有的。”

      孟子的一席話,使公孫丑明白了其中的道理。后來人們從孟子所說的“膾炙,所同也”里引伸出“膾炙人口”這句成語。用來比喻人人贊美的事物和傳誦的詩文。

      2 膾炙人口材料

      【發音】kuài zhì rén kǒu

      【出處】這個成語來源于《孟子.盡心下》,曾哲嗜羊棗,而曾子不忍食羊棗。公孫丑問曰:“膾炙與羊棗孰美?”孟子曰:“膾炙哉!”公孫丑曰:“然則曾子何為食膾炙而不食羊棗?”曰:“膾炙所同也,羊棗所獨也。諱名不諱姓,姓所同也,名所獨也。”

      【解釋】膾:切細切薄的肉、魚;炙:烤。烤熟的肉。切細的烤肉人人都愛吃。現在比喻人人贊美和傳誦的好詩文。

      【近義詞】喜聞樂見、愛不釋手、交口稱譽、婦孺皆知、人人皆知

      【反義詞】平淡無味、鮮為人知

      【用法】復雜式;作謂語、定語。

      【成語舉例】《紅樓夢》是一部膾炙人口的長篇小說,深受廣大讀者的喜愛。

    膾炙人口的成語故事6

      【成語】: 膾炙人口

      【拼音】: kuài zhì rén kǒu

      【解釋】: 膾:切細的肉;炙:烤熟的肉。膾和炙都是人們愛吃的食物。指美味人人愛吃。比喻好的詩文受到人們和稱贊和傳訟。

      【成語故事】:

      這個成語是從《孟子·盡心下》記載的一段故事中引申出來的:膾炙,所同也;羊棗,所獨也。

      春秋時的曾參是個孝子。他的父親曾晰喜歡吃羊棗(一種野生小柿子,俗名牛奶柿)。曾晰死后,曾參竟不忍心再吃羊棗。此事被儒家傳為美談。

      有一次,孟子的學生公孫丑就這件事向孟子提問:膾炙(精美的肉食)和羊棗哪樣東西好吃?孟子說:當然是膾炙好吃。公孫丑說:那么曾參父子一定都愛吃膾炙了,可為什么父親死后,曾參只戒羊棗,不戒膾炙呢?

      孟子回答說:膾炙,是大家都愛吃的;羊棗卻是曾晰的特殊嗜好,所以他死后,曾參會繼續吃膾炙而不吃羊棗。

      根據以上記載,后人引申出膾炙人口這句成語,比喻人人贊美和傳誦(多指詩文)。

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