三國(guó)演義成語(yǔ)
導(dǎo)語(yǔ)：《三國(guó)演義》不僅展現(xiàn)了豐富的歷史知識(shí)，卓絕的軍事和政治謀略，搖曳多姿的人物風(fēng)采，而且“文不甚深，言不甚俗”，其中有不少?gòu)V為流傳的成語(yǔ)典故。 下面是語(yǔ)文迷小編收集整理的出自《三國(guó)演義》的成語(yǔ)，歡迎大家閱讀參考!
《三國(guó)演義》成語(yǔ)出處：
一手包辦 【出處】三國(guó)志魏志典韋傳：「韋一手建之」
一舉兩得 【出處】三國(guó)志魏志臧洪傳：「將以安社稷，一舉兩得。」
一臂之力 【出處】三國(guó)演義第二十回：「愿助兄一臂之力，共誅國(guó)賊。」
一親芳澤 【出處】曹植洛神賦：「芳澤無(wú)加，鉛華無(wú)御。」
七步成詩(shī) 【出處】世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)：「文帝嘗令東阿王七步中作詩(shī)，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有慚色。
三顧茅廬 【出處】諸葛亮前出師表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。」
下筆成章 【出處】三國(guó)志魏志文帝紀(jì)：「文帝天資文藻，下筆成章。」
不出所料 【出處】三國(guó)演義第三十一回：「豐在遇中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：『固不出吾之所料。』」
不由分說(shuō) 【出處】三國(guó)演義第十三回：「李傕隨后掩殺，郭汜兵退，車駕冒險(xiǎn)出城，不由分說(shuō)，竟擁到李傕營(yíng)中。」
不知所云 【出處】諸葛亮前出師表：「臨表涕泣，不知所云。」
不容偏廢 【出處】三國(guó)志蜀志魏延傳：「不忍有所偏廢。」
乘虛而入 【出處】魏志袁紹傳：「將軍簡(jiǎn)其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南。」
五內(nèi)如焚 【出處】蔡琰悲憤詩(shī)：「奈何不顧思，見此崩五內(nèi)。」
人生如寄 【出處】魏文帝善哉行：「人生如寄，多憂何為?」曹植仙人篇：「俯觀五岳間，人生如寄居。」
仰人鼻息 【出處】后漢書袁紹傳：「孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在鼓掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。」
伯仲之間 【出處】曹丕典論：「傅說(shuō)之于班固，伯仲之間耳。」
位極人臣 【出處】吳志孫綝傳：「因緣肺腑，位極人臣。」
作奸犯科 【出處】諸葛亮前出師表：「若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞。」
偃旗息鼓 【出處】三國(guó)志蜀志趙云傳注：「偃旗息鼓，曹軍疑有伏兵，引去。
出言不遜 【出處】三國(guó)演義第二十三回：「此人出言不遜，何不殺之。」
分久必合，合久必分 【出處】三國(guó)演義第一回：「話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。」
初出茅廬 【出處】據(jù)三國(guó)演義所載，諸葛亮初出茅廬，佐劉備用兵，觀與張飛不服，行事諸多困難。
刮目相待 【出處】三國(guó)志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至于今者，學(xué)識(shí)英博，非復(fù)吳下阿蒙。』蒙曰：『士別三日，即更刮目相待。』」
危在旦夕 【出處】三國(guó)演義第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自與閹宦共飲耶?」
危急存亡之秋 【出處】諸葛亮前出師表：「今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。」
司馬昭之心，路人皆知 【出處】司馬昭在曹髦在位時(shí)，為大將軍，專管國(guó)政，自封為相國(guó)，不久封為晉公，昭還假裝不接受。髦很生氣地說(shuō)：「司馬昭之心，路人皆知。」
名不虛傳 【出處】三國(guó)演義第四十五回：「兵精糧足，名不虛傳。」
同符合契 【出處】三國(guó)志吳志孫傳注：「一與君同符合契，有永固之分。」
吳下阿蒙 【出處】三國(guó)志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至于今者，學(xué)識(shí)英博，非復(fù)吳下阿蒙。』蒙曰：『士別三日，即更刮目相待。』」
敝帚千金 【出處】曹丕?典論論文：「里語(yǔ)曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不見自見之患也。」
廊廟之器 【出處】三國(guó)志蜀志許靖?jìng)鳎骸鸽m行事舉動(dòng)，未悉允當(dāng)，蔣濟(jì)以為大較有廊廟之器也。」
才高八斗 【出處】南史謝靈運(yùn)傳：「天下才共一石，曹子建獨(dú)得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」
手不釋卷 【出處】曹丕自敘：「上雅好詩(shī)書文籍，雖在軍旅，手不釋卷。」
指日可待 【出處】諸葛亮出師表：「漢室之隆，可計(jì)日而待也。」
探囊取物 【出處】三國(guó)演義第四十三回：「我向曾文云長(zhǎng)言，翼德于百萬(wàn)軍中，取上將之首，如探囊取物。」
文思泉涌 【出處】文選曹植王仲宣誄：「文若春華，思若涌泉。」
旦夕之危 【出處】三國(guó)志蜀志孟光傳：「旦夕之危，倒懸之急。」
明眸善睞 【出處】文選曹植洛神賦：「明眸善睞，靨輔承權(quán)。」
月明星稀 【出處】文選魏武帝短歌行：「月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依?」
土崩魚爛 【出處】陳琳?與魏文帝書：「焉肯土崩魚爛哉!」
如入無(wú)人之境 【出處】三國(guó)演義第七回：「左沖右突，如入無(wú)人之境。」
如魚得水 【出處】三國(guó)志諸葛亮傳：「先主與亮情好日密，關(guān)羽張飛等不悅。先主曰：『孤之有孔明，猶魚之有水也。』」
妄自菲薄 【出處】諸葛亮?出師表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠諫之路也。」
孑然一生 【出處】三國(guó)志吳志陸瑁傳：「孑然無(wú)所憑賴。」
對(duì)酒當(dāng)歌 【出處】曹操?短歌行：「對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?」
屈指可數(shù) 【出處】三國(guó)志魏志張合傳：「屈指計(jì)亮糧，不至十日。」
周郎顧曲 【出處】三國(guó)志吳志周瑜傳：「瑜少精意于音樂，雖三爵之后，其有闕誤，瑜必知之，知之必顧。顧時(shí)人謠曰：『曲有誤，周郎顧。』」
呼風(fēng)喚雨 【出處】三國(guó)演義第一回：「角得此書，曉夜攻習(xí)，能呼風(fēng)喚雨。」
品頭論足 【出處】三國(guó)志魏志何晏傳注：「晏方用事，自以為一時(shí)才俊，常為名士品目。」
回腸蕩氣 【出處】魏文帝大墻上蒿行：「感心動(dòng)耳，蕩氣回腸。」
《三國(guó)演義》的成語(yǔ)及解釋：
1、髀肉復(fù)生(劉備)：形容長(zhǎng)期清閑，事業(yè)毫無(wú)成就。
2、后患無(wú)窮(劉備)：指給將來(lái)留下的禍患無(wú)窮無(wú)盡。
3、如魚得水(劉備與諸葛亮)：比喻得到了與自己十分投合的人或?qū)ψ约悍浅：线m的環(huán)境。
4、三顧茅廬(劉備與諸葛亮)：形容求才若渴，后用來(lái)比喻多次專誠(chéng)拜訪。
5、初出茅廬(諸葛亮)：形容剛出來(lái)做事，缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，比較幼稚。
6、虎踞龍盤(諸葛亮)：形容南京地勢(shì)的雄偉。
7、集思廣益(諸葛亮)：指集中眾人的意見，擴(kuò)大工作的效果。
8、鞠躬盡瘁(諸葛亮)：形容貢獻(xiàn)自己的全部力量，死了方休。
9、空城計(jì)(諸葛亮)：指一種作戰(zhàn)方法。
10、望梅止渴(曹操)：比喻以空想安慰自己。
11、捉刀(曹操和手下的名將崔琰)：指代人寫文章。
12、才占八斗(曹植)：形容學(xué)問高，文采好。
13、七步之才(曹植)：形容才學(xué)高超，文思敏捷。
14、超群絕倫(關(guān)羽)：形容高出眾人之上，沒有人能與其相比。
15、一身是膽(趙云)：形容膽量極大。
16、顧曲周郎(吳國(guó)都督周瑜)：形容欣賞音樂或聽歌、聽?wèi)蚝軆?nèi)行。
17、巢毀卵破(孔融的兩個(gè)兒子)：比喻國(guó)家或集體遭到不幸，其人民或成員當(dāng)然不能幸免。
18、堅(jiān)壁清野(曹操的謀士荀彧)指餓死、困死敵人的一種作戰(zhàn)方法。
19、如嚼雞肋(楊修)比喻很乏味。
20、老牛舐犢(楊修的'父親楊彪)：比喻父母愛撫子女。
21、勢(shì)如破竹(杜預(yù))：比喻軍隊(duì)一路連打勝仗，形勢(shì)好比用刀劈竹竿一樣的順利。
22、車載斗量(吳國(guó)的中大夫趙咨)：形容數(shù)量很多并不稀罕。
23、斷頭將軍(巴郡太守嚴(yán)顏)：形容壯士英勇不屈，寧死不降。
24、吳下阿蒙(吳國(guó)名將呂蒙)：形容沒有學(xué)識(shí)的粗人。
25、想當(dāng)然(孔融)：形容沒有事實(shí)根據(jù)的主觀臆斷。
26、兵貴神速(魏國(guó)謀士郭嘉)：指用兵貴在神奇而快速。
27、出言不遜(張郃)：形容說(shuō)話不客氣，沒有禮貌。
28、大器晚成(崔琰)：形容卓越的人才需要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉才能成器。
29、負(fù)重致遠(yuǎn)(人稱“鳳雛”的龐統(tǒng)，陸績(jī)，顧邵)：背著沉重的東西送到遠(yuǎn)方。
30、樂不思蜀(劉禪)：比喻樂而忘本。