安步當車成語故事

時間：2023-02-03 13:29:51 成語

安步當車成語故事

　　無論在學習、工作或是生活中，說到成語，大家肯定都不陌生吧，成語在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。你還記得哪些成語呢？下面是小編為大家整理的安步當車成語故事，僅供參考，大家一起來看看吧。

安步當車成語故事

　　安步當車成語

　　【成語】：

　　安步當車

　　【拼音】：

　　[ān bù dàng chē]

　　【解釋】：

　　安：安詳，從容，不慌忙;安步：緩緩步行。以從容的步行代替乘車。形容輕松緩慢地行走。也指人能夠安守貧賤生活。

　　【出處】：

　　晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。——西漢·劉向《戰國策·齊策四》

　　【舉例造句】：

　　正路不遠，我們還是安步當車吧!。

　　安步當車的成語故事

　　戰國時，齊國有位高士，名叫顏蜀。齊宣王慕他的名，把他召進宮來。顏蜀隨隨便便地走進宮內，來到殿前的階梯處，見宣王正等待他拜見，就停住腳步，不再行進。宣王見了很奇怪，就呼喚說：“顏蜀，走過來!”不料顏蜀還是一步不動，呼喚宣王說：“大王，走過來!”宣王聽了很不高興，左右的大臣見顏蜀目無君主口出狂言，都說：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你過來，你也叫大王過來，怎么行呢?”顏蜀說：“我如果走到大王面去，說明我羨慕他的權勢；如果大王走過來，說明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王權勢，還不如讓大玉禮賢下士的好。”齊宣王惱怒他說：“到底是君王貴，還是士人尊貴?”顏蜀不假思索他說：“當然是士人尊貴，君王并不尊貴!”宣王說：“你說這話有根據嗎?”顏蜀神色自若他說：“當然有。從前秦國進攻齊國的時候，秦王曾經下過一道命令：有誰敢在高士柳下季墳墓五十步以內的地方砍柴的，格殺勿論!他還下了一道命令：有誰能砍下齊王的腦袋，封他為萬戶侯，賞金干鎰，由此看來，一個活著的君主的頭，竟然連一個死的士人墳墓都不如啊。”齊宣王無言以對，滿臉不高興。大臣們忙來解圍：“顏蜀，過來!顏蜀，過來!我們大王擁有千乘(一千輛戰本)之國，東西南北誰不服?大王想要什么就有什么，老百姓沒有不俯首聽命的。你們士人大卑了!”顏蜀駁斥道：“你們說得不對!從前大禹的時候，諸侯有萬國之多，是為什么呢?因為他尊重士人。到了商湯時代，諸侯有三千之多。如今，稱孤道寡的才二十四個。由此看來，重視士人與否是得失的關鍵。從古到今，沒有能以不務實事而成名于天下的。所以君父要以不經常向人請教為羞恥，以不向地位低的人學習而慚愧。”宣王聽到這里，才覺得自己理虧，說：“我是自討沒趣。聽了您的一番高論，才知道了小人的行徑。希望您接受我為您的學生，今后您就住在我這里，我保證您飲食有肉吃，出門必有車乘，您夫人和子女個個會衣著華麗。”顏蜀卻辭謝說：“玉，原來產于山中，如果一經匠人加工，就會破壞；雖然仍然寶貴，但畢竟失去了本來的面貌。士人生在窮鄉僻壤，如果選拔上來，就會享有利祿；不是說他不能高貴顯達，但他外來的風貌和內心世界會遭到破壞。所以我情愿希望大王讓我回去，每天晚點吃飯，也像吃肉那樣香，安穩而慢慢地走路，足以當作乘車；平安度日，并不比權貴差。清靜無為，純正自守，樂在其中。命我講話的是您大王，

　　安字開頭的成語

　　安于故俗、安身之地、安如泰山、安步當車、安居樂業、安然無恙

　　包含有安字的成語

　　塞翁失馬、安然無恙、安居樂業、安步當車、安如泰山、安身之地、安于故俗、不探虎穴、怖鴿獲安、平安家書

　　【原文】

　　顏斶（1）辭去曰：“夫玉生于山，制則破焉，非弗寶貴矣，然夫璞不完。士生乎鄙野（2），推選則祿焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得歸，晚食以當肉（3），安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正（4）以自虞（5）。制言者王也，盡忠直言者斶也。言要道已備矣，愿得賜歸，安行而反（6）臣之邑屋。”則再拜而辭去也。《戰國策·齊策四》

　　【批注】

　　（1）斶：音觸，指戰國時代齊國的處士顏斶，生性淡泊名利。

　　（2）鄙野：窮鄉僻壤。

　　（3）晚食以當肉：延后吃飯時間，讓肚子餓一點再吃，就算沒肉，吃起來就像吃肉一樣鮮美。

　　（4）貞正：堅定正直。

　　（5）虞：音魚，通娛，快樂。

　　（6）反：通“返”，回去。

　　【故事闡述】

　　顏斶是戰國時代齊國的一位賢士，他為人淡泊名利，不但博學多聞，品德高尚，他的起居生活更是簡樸。

　　有一天，齊宣王因慕名而召見他。齊宣王見到顏斶便說：“顏斶過來。”不料，顏斶以相同的語氣回答：“大王您過來。”

　　齊宣王聽了十分惱怒。宣王身旁的大臣紛紛責問顏斶說：“大王是君，你是臣，怎可無禮叫大王過來呢１顏斶說：“如果我上前去，這表示我貪求權貴而逢迎奉承；但要是大王能過來，正說明大王是一個禮賢下士的明君，這樣不好嗎？”

　　齊宣王聽后，忍不住生氣的大聲問道：“你說，到底是君王尊貴呢？還是士人尊貴？”顏斶鎮定的回答：“自然是士人尊貴，這可是有歷史根據的。從前秦王在攻打齊國時，就下過一道命令：‘誰敢在賢士柳下惠的墓地五十步內砍柴者，一律處死。’同時又下另一道命令：‘誰能砍下齊王首級，就封侯并賞千金。’如此看來，貴為一國之君的頭，竟不如一個賢士的墳墓啊１

　　齊宣王聽后自覺理虧，便想用榮華富貴來留住顏斶。不過，顏斶立即向齊宣王婉謝說：“我一向粗茶淡飯慣了，希望大王讓我回去，我覺得慢慢走路就像乘車一樣，延遲吃飯時間，讓肚子餓點再吃，也能像吃肉那樣美味了，清靜無為，自得其樂，一個臣子該說的話我都說了，讓我回家吧，我想過自食其力的生活。”說罷就向宣王拜別而去了。

　　“安步當車”的意思是用慢慢走路代替乘車。后人把“安步當車”引申為成語，比喻勤儉不貪富貴，能安于貧苦的人。

　　【討論】

　　（1）顏斶為什么要叫齊宣王過來？

　　（2）顏斶為什么要拒絕齊宣王的好意，選擇回家呢？

　　【造句練習】

　　例：雖然他生活清苦，卻能安步當車，實在令人敬佩。

　　例：既然不趕時間，我們就安步當車，慢慢欣賞夕陽西下的美景吧！

　　【相似成語】

　　緩步徐行

　　【課后時間】

　　寫出四個含有“車”的成語。

　　參考答案︰