耳提面命成語(yǔ)故事
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都有令自己印象深刻的成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中國(guó)漢字語(yǔ)言詞匯中一部分定型的詞組或短句。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的成語(yǔ)嗎？下面是小編整理的耳提面命成語(yǔ)故事，歡迎大家分享。
耳提面命成語(yǔ)故事
【成語(yǔ)】：
耳提面命
【拼音】：
ěr tí miàn mìng
【解釋】：
對(duì)著耳朵告訴，表示教誨的殷勤懇切。多指(長(zhǎng)輩對(duì)晚輩、上級(jí)對(duì)下級(jí))懇切地教導(dǎo)。
【出處】：
《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”
成語(yǔ)用法
聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；用于長(zhǎng)輩對(duì)晚輩
示例
有一種文字，即有一種文字之法脈準(zhǔn)繩，載之于書(shū)者，不異～。◎清·李漁《曲話·結(jié)構(gòu)》[1]
清·嚴(yán)復(fù)《原強(qiáng)》：“然而七日來(lái)復(fù)，必有人焉，聚其民而～之。”
《鏡花緣．第八四回》：但果蒙不棄，收錄門(mén)墻之下，不消耳提面命，不過(guò)略為跟著歷練歷練。[2]
【舉例造句】：
有一種文字，即有一種文字之法脈準(zhǔn)繩，載之于書(shū)者，不異～。◎清·李漁《曲話·結(jié)構(gòu)》
【成語(yǔ)故事】1：
唉!這些年輕人，不懂辨別善惡得失。我不僅要牽著他們的手，以免他們迷失方向。還要當(dāng)面告誡他們，并拉起他們的耳朵，仔細(xì)的叮嚀，期望他們能永遠(yuǎn)記住我的囑咐。
【成語(yǔ)故事】2：
我們先來(lái)看看它的出處《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》：“於呼小子；未知臧否。匪乎攜之；言示之事；匪面命之；言提其耳。”
《抑》相傳是衛(wèi)武公所作，這首詩(shī)里面講了非常多做人的道理，比如哲和愚的關(guān)系、求賢和立德的重要性等等，還有不少成語(yǔ)也是出自這首詩(shī)，以后有機(jī)會(huì)再和大家講講，這次先重點(diǎn)說(shuō)一下這句話。
這句話的大意是：這些小伙子啊，還是太年輕了，不知道天高地厚，是非輕重。我不但要找你談心，提攜你成長(zhǎng)，還要手把手教你怎么做事情；不但要當(dāng)面教導(dǎo)你，還要提著你的耳朵要你好好聽(tīng)。
這個(gè)畫(huà)面，聽(tīng)起來(lái)是不是有點(diǎn)無(wú)語(yǔ)？我當(dāng)面聽(tīng)你教導(dǎo)就算了，你還要提著我的耳朵，你煩不煩？
估計(jì)有些人，會(huì)突然回想起來(lái)小時(shí)候被父母揪耳朵的恐怖童年。
然而古人并不這么想。
在他們看來(lái)，長(zhǎng)輩能夠當(dāng)面提出意見(jiàn)，是非常難得的事情。要知道，古代，特別是在書(shū)籍普及之前，獲取知識(shí)不像我們現(xiàn)在那么簡(jiǎn)單快捷，很多東西都是需要口耳相傳的。長(zhǎng)輩的人生經(jīng)驗(yàn)，分分鐘讓你少走幾十年彎路，迅速登上人生巔峰。
“耳提面命”，就是形容長(zhǎng)輩對(duì)晚輩熱心懇切的諄諄教導(dǎo)。
請(qǐng)注意，這是一個(gè)褒義詞，千萬(wàn)不要用作貶義，畢竟長(zhǎng)輩們大多數(shù)都是好心教導(dǎo)，而不是想罵你。同時(shí)，這個(gè)詞不能用于同輩之間的指導(dǎo)，同輩突然揪你耳朵估計(jì)你可能要生氣……
近義詞:諄諄告誡、苦口婆心、耳提在命、誨人不倦、諄諄教誨、言傳身教
反義詞:旁敲側(cè)擊
成語(yǔ)造句
初中班主任過(guò)去對(duì)我耳提面命，讓我獲益良多。
【成語(yǔ)故事】3：
《詩(shī)經(jīng)》，是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌，共311篇，反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。
《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三大類。“雅”是朝廷上的樂(lè)歌，又分為大雅、小雅。《抑》一詩(shī)出自大雅，相傳是春秋衛(wèi)武公所作，用以自勵(lì)之詩(shī)。
在周朝時(shí)期，爆發(fā)了武庚之亂，周公平任用康叔平叛，不出幾年，康叔就平定武庚之亂，周公平為了賞賜封康叔，于是賜了康叔一塊封地叫做衛(wèi)地。康叔回到自己的封地，建立衛(wèi)國(guó)。康叔的八世孫姬和因?yàn)楣缥魅钟泄Γ苤芷酵踬n爵，是為衛(wèi)武公。衛(wèi)武公治理國(guó)家的態(tài)度十分開(kāi)明，總是廣納百官的意見(jiàn)，做為施政的參考，因此得到衛(wèi)國(guó)臣民的愛(ài)戴，讓衛(wèi)國(guó)成為春秋初年的大國(guó)。
而《詩(shī)經(jīng)》中的《抑》這一段，相傳就是衛(wèi)武公在告誡自己的子孫時(shí)所作。在這一段詩(shī)中，衛(wèi)武公表達(dá)了他對(duì)后代子孫的關(guān)心與懇切叮嚀，他說(shuō)：“這些年輕人啊！還不懂得分辨善惡得失。為了怕他們迷失方向，我不僅當(dāng)面告誡他們，還用手提拉著他們的耳朵，詳細(xì)地叮囑，希望他們永遠(yuǎn)記住我的吩咐。
后來(lái)“耳提面命”這句成語(yǔ)，就從詩(shī)中“於乎小子，未知臧否。匪手?jǐn)y之，言示之事。匪面命之，言提其耳。借曰未知，亦既抱子。”演變而出，用來(lái)指當(dāng)面指教，不僅是當(dāng)面告訴他，而且是提著他的耳朵向他講。形容長(zhǎng)輩教導(dǎo)熱心懇切。
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