昭昭在目的成語(yǔ)解釋
發(fā)音：zhāo zhāo zài mù
簡(jiǎn)拼：zzzm
類型：中性成語(yǔ)
結(jié)構(gòu)：偏正式成語(yǔ)
用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指十分明白。
出處：唐·裴度《寄李翱書》：“賈誼之文，化成之文也，鋪陳帝王之道，昭昭在目。”
解釋：形容大家看得明明白白。
示例：他為公司做的貢獻(xiàn)，大家心知肚明，昭昭在目。
愚謂三五之代，上垂拱而無(wú)為，下不知其帝力，其道漸被於天地萬(wàn)物，不可得而傳也。夏殷之際，圣賢相遇，其文在于盛德大業(yè)，又鮮可得而傳也厥後周公遭變，仲尼不當(dāng)世，其文遺於冊(cè)府，故可得而傳也。於是作周孔之文。荀孟之文，左右周孔之文也。理身、理家、理國(guó)、理天下，一日失之，敗亂至矣。騷人之文。發(fā)憤之文也，雅多自賢，頗有狂態(tài)；相如、子云之文，譎諫之文也，別為一家，不是正氣；賈誼之文，化成之文也，鋪陳帝王之道，昭昭在目；司馬遷之文，財(cái)成之文也，馳騁數(shù)千載，若有馀力；董仲舒、劉向之文，通儒之文也，發(fā)明經(jīng)術(shù)，究極天人。其實(shí)擅美一時(shí)，流譽(yù)千載者多矣，不足為弟道焉。