一男半女的成語解釋

時間：2022-04-16 10:54:15 成語

一男半女的成語解釋

　　關于這方面的說法最多的就是,結婚多年未見有個一男半女等。那么,這種約定俗成的說法,為什么要把生個男孩子稱之為“一男”,而把生個女孩子說成是“半女”呢?以下是小編幫大家整理的一男半女的成語解釋，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　發音：yī nán bàn nǚ

　　成語：一男半女

　　簡拼：ynbn

　　類型：中性成語

　　結構：聯合式成語

　　用法：作賓語；指一個子女

　　出處：《京本通俗小說·志誠張主管》：“員外何不取房娘子，生得一男半女，也不絕了香火�！�

　　解釋：指一個子女，一個兒子或女兒。

　　示例：要是令愛進去，生下一男半女，就是現成的局長太太。

　　(柳改扮郭馬兒引旦兒上。詩云)龍團鳳餅不尋常，百草前頭早占芳。采處未消頂峰雪，烹時猶帶建溪香。自家郭馬兒是也。這是我渾家賀臘梅。在這岳陽樓下開著一座茶坊，但是南來北往經商客旅，都來我這茶坊中吃茶。我聽得老的曾說來，三十年前，這岳陽樓上賣酒，如今輪著俺這一輩賣茶。俺兩口兒自成夫婦，已經數載，寸男尺女皆無。但是那過往的人剩下的殘茶，我都吃了他的。可是為何？這個喚作偷陰功積福力，但生得一男半女，也不絕了郭氏門中香火。今日開開茶坊，我燒的鏇鍋兒熱了。我昨日多飲了幾杯，今日有些害酒。大嫂，茶客也未來哩，我且在這客子里歇一歇，若有茶客來時，著我知道。(旦兒云)理會的。(郭馬睡科)(正末上，云)徐神翁，你與我纜住小舟，我度脫了郭馬兒，咱兩個同舟而歸。貧道當初在這岳陽樓下度了一株柳樹，因他是土木之物，不得成道，教他托生為人。如今岳陽樓下賣茶郭馬兒便是。又著白梅花精托生在賀家為女，他兩個配為夫婦，可又早三十年矣。過往君子吃剩的殘茶，此人便吃了。雖然如此，爭奈濁骨凡胎，無人點化。常言道：玉不琢不成器，人不磨不成道。休道是他，至如呂巖，當初是個白衣秀士，未遇書生，上朝求官，在那邯鄲道王化店遇著鐘離師父，再三點化，才得成仙了道。假如遇不著鐘離師父呵。

　　拓展延續

　　為什么常聽人說“一男半女”？這是怎么一回事情呢？

　　生兒育女，后繼有人，子嗣興旺，相承香火，是我國從古到今非常重要的歷史人文人倫文化。如果一個人婚后好長時間不生孩子，就會自己犯嘀咕，還常常會被別人議論。而關于這方面的說法最多的就是，結婚多年未見有個一男半女等。那么，這種約定俗成的說法，為什么要把生個男孩子稱之為“一男”，而把生個女孩子說成是“半女”呢？作為孩子都是人，怎么會是半個呢？這就會讓現在的很多年青人無法理解了。

　　俗語老話中的這種說法，其根本原因是由古代重男輕女，多子多福的封建舊思想觀念造成的。眾所周知，古時候生產力低下，要想溫飽必須依靠勞動力干農活種地收獲糧食。因此，對于一個家庭、家族乃至整個國家，男孩子就相對重要一點。在過去，一個家庭如果沒生出男孩，就會被認為是斷子絕孫，香火無人繼承了。而家中生了男孩，稱為“添丁”，意為人丁興旺，認為添丁是增加了勞動力，旺盛了香火。如生了女孩，則說成“加口”，意為增加了一張吃飯的嘴。由于舊時重男輕女思想特別嚴重，人們普遍認為男孩可以繼承家族香火，而女孩最終只能是“嫁出去的女兒，潑出去的水”，成為別人家的人。因此，就算女兒是自家人，也只能算是“半”個，在家長大而已，遲早要出嫁的，而窮苦人家就更是喜丁厭口了。

　　然而，生男生女并不是由著人的想法來決定的，這是自然規律，不是想生男孩就能生的。如果生了個女孩，會覺得總要比沒孩子強多了，況且在過去，還可以讓女兒招個女婿進門，把所生的'孩子用女家的姓氏命名，這樣就可以延續女家的香火了。正如俗語所說“一個女婿半個兒”，即使到了今天，女婿雖然不是兒子，但是女婿對岳父岳母也是會盡一定的孝心和孝行的。如此一來，女兒豈不就是實際上充當了“半個兒”的角色了嗎？當然，如果女兒很優秀出色，招了一個也很優秀的上門女婿，或者是嫁了個“金龜婿”，那么，“半個”女兒加上“半個兒”的女婿一起，也許還會比一個兒子更能起到照顧老人，興旺家庭和家族的大作用哩。

　　隨著社會的飛速發展，時代的文明進步，實現了男女平等，現代婦女的地位也早就提高了，所謂多子多福的舊觀念徹底改變了，重男輕女的思想也被逐漸淡化了。但是，由于幾千年舊思想的殘留影響，至少在現在的家庭家族社會中，仍然還是有人客觀存在著重男輕女的意識，始終認為女兒是別人家的人，兒子才是自家的人，在不少人的真實情感和潛意識里，似乎還是生個女孩不如生個男孩的。不管怎么說吧，“一男半女”這個說了千百年的俗語老話，當弄明白它的真實含義后，只是把它作為一個習慣詞語使用罷了

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