把臂入林的成語解釋
成語是中國傳統文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的.意義，在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。下面為大家帶來把臂入林的成語解釋，快來看看吧。
發音：bǎ bì rù lín
簡拼：bbrl
類型：中性成語
結構：連動式成語
用法：作謂語；指與朋友一起歸隱
出處：南朝宋劉義慶《世說新語賞譽》：“謝公道：‘豫章若遇七賢，必自把臂入林。’”
解釋：把：指挽著；林：山林。互挽手臂，表示親熱。舊指相偕歸隱。
示例：沒想到會遇見二十年不見的老朋友,他非常熱情,把臂入林,非要我到他山里的家去做客。
南朝宋劉義慶《世說新語賞譽》節選譯文
謝安稱道豫章太守謝鯤說：“他如果遇到竹林七賢，一定會手拉手地進入竹林。”
長史王濛贊賞支道林說：“他探索玄理的功力，不亞于王輔嗣。”
殷淵源在陵園中住了將近十年。在這期間，朝廷內外的人士都把他比做管仲和諸葛亮，看他出仕還是退隱，來預測東晉政權的興衰存亡。
中軍將軍殷浩稱道右軍將軍王羲之“清高，有精辟的見解，而且尊貴，能抓住要點。”
太傅謝安出任桓溫手下的司馬。有一次，桓溫到謝安那里去，正碰上謝安在梳頭，謝安就匆忙去取衣服、頭巾來穿戴。桓溫說：“何必為這事麻煩!”便下堂去和他一直談到晚。桓溫出門后，問隨從：“你們可曾見過這樣的人嗎?”
謝公道豫章：“若遇七賢，必自把臂入林。”王長史嘆林公：“尋微之功，不減輔嗣。”殷淵源在墓所幾十年。于時朝野以擬管、葛，起不起，以卜江左興亡。殷中軍道右軍：“清鑒貴要。”謝太傅為桓公司馬，桓詣謝，值謝梳頭，遽取衣幘，桓公云：“何煩此。”因下共語至暝。既去，謂左右曰：“頗曾見如此人不？”