一馬當(dāng)先的成語(yǔ)接龍
成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法,表示一定的意義,在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的,承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的,它代表了一個(gè)故事或者典故。下面是小編給大家?guī)?lái)的一馬當(dāng)先的成語(yǔ)接龍,希望能幫到大家!
成語(yǔ)接龍【1】
一馬當(dāng)先→先聲奪人→人高馬大→大材小用→用兵如神→神出鬼沒(méi)→沒(méi)齒難忘→忘恩負(fù)義
成語(yǔ)接龍【2】
一馬當(dāng)先→先聲奪人→人心向背→背信棄義→義正詞嚴(yán)→嚴(yán)陣以待→待人接物
→物是人非→非同小可→可想而知→知書(shū)識(shí)禮→禮尚往來(lái)→來(lái)日方長(zhǎng)→長(zhǎng)話(huà)短說(shuō)
→說(shuō)一不二→二龍戲珠→珠光寶氣→氣急敗壞
成語(yǔ)接龍【3】
一馬當(dāng)先→先聲奪人→人浮于食→食甘寢寧→寧死不辱→辱國(guó)喪師→師心自是
→是古非今→今生今世→世濟(jì)其美→美女簪花→花香鳥(niǎo)語(yǔ)→語(yǔ)笑喧呼→呼天鑰地
→地上天官→官官相護(hù)→護(hù)國(guó)佑民→民窮財(cái)盡→盡忠報(bào)國(guó)→國(guó)難當(dāng)頭→頭昏目眩
→眩目驚心→心活面軟→軟硬兼施→施命發(fā)號(hào)→號(hào)天扣地→地丑德齊→齊王舍牛
→牛驥共牢→牢甲利兵→兵出無(wú)名→名公巨人→人財(cái)兩失→失張失致→致遠(yuǎn)任重
→重手累足→足蹈手舞→舞衫歌扇→扇風(fēng)點(diǎn)火→火急火燎→燎發(fā)摧枯→枯魚(yú)病鶴
→鶴怨猿驚→驚魂動(dòng)魄→魄散魂消→消聲匿影→影形不離→離弦走板→板上釘釘
→釘嘴鐵舌→舌戰(zhàn)群儒→儒雅風(fēng)流→流離轉(zhuǎn)徙→徙善遠(yuǎn)罪→罪有攸歸→歸正首丘
→丘山之功→功高不賞→賞賢罰暴→暴殄天物→物阜民康→康莊大道→道合志同
→同年而校→校短推長(zhǎng)→長(zhǎng)生不死→死不旋踵→踵跡相接→接踵而至→至死不變
→變化無(wú)常→常年累月→月夕花朝→朝折暮折→折槁振落→落落穆穆→穆如清風(fēng)
→風(fēng)行電照→照人肝膽→膽小如鼠→鼠臂蟣肝→肝膽披瀝→瀝血叩心→心浮氣盛
→盛況空前→前車(chē)可鑒→鑒往知來(lái)→來(lái)因去果→果然如此→此問(wèn)彼難→難乎其難
→難言之隱→隱名埋姓→姓甚名誰(shuí)→誰(shuí)是誰(shuí)非→非愚則誣→誣良為盜→盜嫂受金
→金釵十二→二童一馬
成語(yǔ)接龍【4】
一馬當(dāng)先→先意承志→志驕意滿(mǎn)→滿(mǎn)谷滿(mǎn)坑→坑家敗業(yè)→業(yè)精于勤→勤學(xué)好問(wèn)
→問(wèn)舍求田→田父獻(xiàn)曝→曝骨履腸→腸肥腦滿(mǎn)→滿(mǎn)臉春色→色衰愛(ài)弛→弛魂宕魄
→魄消魂散→散帶衡門(mén)→門(mén)戶(hù)之爭(zhēng)→爭(zhēng)名競(jìng)利→利出一孔→孔孟之道→道在屎溺
→溺心滅質(zhì)→質(zhì)而不野→野無(wú)遺才→才兼文武→武不善作→作善降祥→祥麟威鳳
→鳳子龍孫→孫康映雪→雪窖冰天→天高地厚→厚味臘毒→毒魔狠怪→怪聲怪氣
→氣喘吁吁→吁天呼地→地大物博→博聞強(qiáng)識(shí)→識(shí)涂老馬→馬前潑水→水泄不透
→透骨酸心→心驚膽落→落地生根→根深本固→固若金湯→湯燒火熱→熱腸古道
→道山學(xué)海→海水桑田→田連阡陌→陌路相逢→逢君之惡→惡籍盈指→指皂為白
→白魚(yú)赤烏→烏衣之游→游戲人世→世外桃源→源頭活水→水泄不通→通險(xiǎn)暢機(jī)
→機(jī)不容發(fā)→發(fā)縱指使→使賢任能→能說(shuō)慣道→道旁苦李→李下瓜田→田父之功
→功若丘山→山中宰相→相待如賓→賓至如歸→歸馬放牛→牛角掛書(shū)→書(shū)香人家
→家貧親老→老馬戀棧→棧山航海→海涯天角→角戶(hù)分門(mén)→門(mén)可張羅→羅鉗吉網(wǎng)
→網(wǎng)漏吞舟→舟水之喻→喻之以理→理所不容→容膝之地→地上天官→官運(yùn)亨通
→通幽洞靈→靈蛇之珠→珠連璧合→合眼摸象→象齒焚身→身體力行→行不從徑
→徑一周三→三六九等
一馬當(dāng)先成語(yǔ)故事的`出處
【一馬當(dāng)先】
三國(guó)時(shí),黃忠的軍隊(duì)來(lái)到定軍下,黃忠找法正商量攻打定軍山的作戰(zhàn)方案。法正指著定軍山西面的一座高山說(shuō):“這座山比定軍山高,如果攻占它,居高臨下,定軍山上的情況就看得一清二楚,拿下定軍山易如反掌。”黃忠抬頭觀(guān)察了一蕃,當(dāng)天半夜就發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻,占領(lǐng)了山頭。法正說(shuō):“老將軍,請(qǐng)您帶領(lǐng)軍隊(duì)在半山腰,我在山頂監(jiān)視。夏侯淵的軍隊(duì)來(lái)攻打,我就舉旗幟為信號(hào)。舉白旗,老將軍就緊守不出擊;舉紅旗,就立即沖下山狠狠的打。這樣,一定能取得勝利。”黃忠完全贊成。
夏侯淵得知對(duì)面的高山失守后極為僨怒,下決心把它奪回來(lái)。張頜勸他說(shuō)這是法正的計(jì)謀,應(yīng)該堅(jiān)守,決不可出去。但是,夏侯淵聽(tīng)不進(jìn)去。他親自帶領(lǐng)一支軍隊(duì)下山,圍住那座高山,大聲叫罵,向黃忠挑戰(zhàn)。法正在山頂上舉起白旗,黃忠看見(jiàn),守在山腰不下來(lái)。到了下午,法正發(fā)現(xiàn)魏軍已經(jīng)疲勞,乘他們沒(méi)有防備,連忙揮舞紅旗。黃忠看到信號(hào)后,發(fā)起進(jìn)攻。隨著一片喊殺聲,黃忠已飛沖到夏侯淵面前,夏侯淵被連頭帶肩砍作兩段。
黃忠斬了夏侯淵,奪下了頂軍山,為奪取整個(gè)漢中掃除了障礙。
讀了上面的這個(gè)成語(yǔ)小故事,我們從中可以看出,這個(gè)成語(yǔ)的意義主要是表示,永遠(yuǎn)走在任何事情的最前沿,是個(gè)榜樣的象征。
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