以貌取人的成語解釋
成語是中國傳統文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。下面是小編整理的以貌取人的成語解釋，歡迎大家分享。
【漢字書寫】：
以貌取人
【漢語注音】：
yǐ mào qǔ rén
【成語出處】：
西漢．司馬遷《史記．仲尼弟子列傳》：“南游至江，從弟子三百人，設取予去就，名施乎諸侯。孔子聞之，曰：‘吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。’”
【成語語法】：
偏正式；作謂語、定語、賓語；含貶義。
【以貌取人的意思】：
貌：容貌、相貌；根據人的外貌來衡量判斷一個人的才能、品質；也指根據人的外貌來對待他人。
【以貌取人的近義詞】：
衣貌取人、以名取士；
【以貌取人的反義詞】：
量才錄用；
【以貌取人的故事】
宰予是孔子的一名弟子，他善于辯解，能說又會道。剛開始的時侯孔子也很喜歡他，但是過了一些時間，宰予也慢慢的露出了自已的缺點：他十分懶惰、缺乏德育、愛睡懶覺、讀書不認真聽講。從那以后孔子罵他“朽木不可雕”。宰予后來憑著自已的口才當上了齊國的大夫，但與人密謀造反最后被殺了。子羽是孔子的另一名弟子，他的長相十分丑，孔子最開始覺得他缺乏底氣不會成才，可是子羽從師學習回去以后致力于實踐與修身，他為人正直，不與歪門邪道為伍。子羽后來到長江的時侯他的名氣非常大，有三百多名弟子跟隨著他，各個諸侯國都在稱頌著他的名字。 孔子后來聽說兩個弟子的經歷后，非常感慨，他說：“過去我憑借著外表言辭來人的品質與能力的好壞，對宰予的判斷就出現了很大的錯誤；我通過外貌去判斷人的品質能力的'時侯，對子羽又產生了錯誤的判斷。”孔子是個見多識廣的人，在對學生的甄別判斷上還需要經過時間和實踐的過程，從這一點上說明了我們在認識人或事物上都不能以貌取人，需要不斷的豐富自已的知識和見識，這樣才能積累出自已的經驗來。
【以貌取人例句】
戰國．韓非子《韓非子．顯學》云：“澹臺子羽，君子之容也，仲尼幾而取之，與處久而行不稱其貌。”
金．王若虛《論語辨惑二》：“至于以貌取人，雖愚夫知其不可，而謂圣人為之乎！”
蔣子龍《一個工廠秘書的日記》：“我心里暗罵自已，當秘書最忌勢力眼，我為什么今天竟以貌取人呢！”
郭沫若《海濤集．涂家埠四》：“但也只怪我們以貌取人，在事前沒有經過一道甄別。”
【以貌取人造句】
現代社會女性尋找相濡以沫的伴侶標準也在變化，她們不再以貌取人，經濟條件成了重要的條件。
目不識丁的他長相比她丈夫差多了，但她心甘情愿做他的情人，看來很多時侯真的是不能以貌取人。
【反義詞造句】
一、各用人單位在聘用人才時應嚴格堅持量才錄用的原則。
二、這個廠對工人是量才錄用。
三、量才錄用是這次招聘的一個原則。
四、我們量才錄用，使能搞翻譯的搞翻譯，能搞研究的搞研究，能上課的上課。
五、量才錄用這個原則非常重要。這種代謝物似乎同從暴露到碳氯靈的蚊幼蟲所得到的一種物質一樣。
六、被舉了孝廉之人再經過朝廷的復試，便可量才錄用。
七、大人的那款，可醫院是量才錄用，即使是“小孩”。
八、經過盱衡，量才錄用，一一作了安頓。
九、打雜掃地那是太屈才了，咱們按規矩來，審查通過后量才錄用，雙向選擇。
十、對于州界名士，皆量才錄用，或貢達朝廷。
十一、推薦過后是還要經過考試復核；復核合格后才能量才錄用。
十二、皇上讓你主持科考，你竟然不量才錄用，貪贓枉法，該當何罪？
十三、既下第，愿試武藝及量才錄用者，又五百余人，悉賜裝錢慰遣之，命禮部敘為一舉。
十四、嚴兄此言欠妥，朝廷用人是量才錄用，我們參加科考憑的是真才實學，只能遵守規矩，憑本事競爭，怎能走歪門邪道，做出不合法理的事情？
十五、若能勝過朕的大將，可量才錄用。
十六、的方針，采取集訓的方法，上午學習，下午配合軍代表造冊登記，辦好移交手續，通過學習提高思想認識，經工作考查，量才錄用。
十七、用人少疑，疑人少用；小才大用，基本有用；大才小用，基本無用；外才我用，關鍵在用；量才錄用，育才待用。
十八、大學的學制暫定為三年，第一年不分系別在一起學習基礎知識，內容以朕的物術簡要為主，后二年分科目學習各自的專業知識，畢業后由朝廷量才錄用。
十九、王松又薦公孫瓚舊將王門，云臺二十八將執金吾雍奴侯寇恂之后寇準，建威大將軍好畤侯耿弇之后耿曄，袁熙盡皆量才錄用。
二十、真要是人才，不管你資力大小、學歷高低、關系遠近，我們都一視同仁，量才錄用。
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