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    扁鵲見蔡桓公的閱讀訓(xùn)練題

    時(shí)間:2021-04-22 17:25:59 語文百科

    關(guān)于扁鵲見蔡桓公的閱讀訓(xùn)練題

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    關(guān)于扁鵲見蔡桓公的閱讀訓(xùn)練題

      扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲日:“君有疾在腠理,不治將恐深。”桓侯日:“寡人無疾。”扁鵲出,桓侯日:“醫(yī)之好治不病以為功。”居十日,扁鵲復(fù)見,日:“君之病在肌膚,不治將益深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲復(fù)見,日:“君之病在腸胃,不治將益深。”桓侯又不應(yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之,扁鵲日:“疾在腠理,湯熨之所及也;在肌膚,針石之所及也;在腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請(qǐng)矣。”居五日,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣。桓侯遂死。

      1.寫出下列句子中的通假字并解釋。

      ①望桓侯而還走()_____

      ②湯熨之所及也()_____

      ③火齊之所及也()_____

      2.解釋下列句中的加粗字的意思。

      之:①故使人問之()

      ②司命之所屬()

      ③君之病在腸胃()

      ④孟浩然之廣陵()

      以:①醫(yī)之好治不病以為功()

      ②臣是以無請(qǐng)也()

      3.解釋下列加粗字的古今異義。

      ①居十日,扁鵲復(fù)見;古義:。今義: 。

      ②不治將益深;古義:。今義 。

      ③今在骨髓,臣是以無請(qǐng)也;古義:_________,今義:_________。

      ④故使人問之;古義: 。今義:。

      ⑤望桓侯而還走;古義: 。今義:。

      ⑥將益深;古義: 。 今義:。

      ⑦使人索扁鵲;古義:。今義:。

      4.填空。

      ①扁鵲, 時(shí)醫(yī)學(xué)家。姓____,名 ,渤海郡莫人。醫(yī)術(shù)高明。所以人們就用傳說中的上古名醫(yī)扁鵲的名字來稱呼他。

      ②韓非(約前280--前233),末年 人,著名家,先秦 家學(xué)說的集大成者。《史記》說他,不能道說,而善著書”。他主張法治,反對(duì)儒家的禮治。與____、 、 并稱”。其代表作品有《____》、《____》等。本文選自其《____》一書。該書中許多寓言故事,我們耳熟能詳如 、、等歷來為人們喜愛、傳誦

      5.下列文中加粗字的`注音正確的一項(xiàng)是()

      A.還(xuán)走

      B.腠(zu)理

      C.湯(tāng)熨

      D.火齊(qí)

      6.本文是篇比較短小的寓言故事,但對(duì)扁鵲與蔡桓公的形象刻畫得栩栩如生。作者運(yùn)用了什么方法?

      答:_____________________________。

      7.本文說明的道理是什么?由本文內(nèi)容演變成的成語是什么?

      答:_____________________________。

      8.本文寫了扁鵲幾次見蔡桓公?為什么最后一次見到時(shí)他轉(zhuǎn)身而跑呢?

      答:_____________________________。

      9.你覺得扁鵲和蔡桓公各是一個(gè)什么樣的人?

      答:_____________________________。

      10.蔡桓公最后因諱疾忌醫(yī)而死,從他身上我們能吸取哪些教訓(xùn)?

      答:_____________________________。

      參考答案:

      1.①“還”通“旋”,回轉(zhuǎn),掉轉(zhuǎn)。

      ②“湯”通“燙”,用熱水焐。

      ③“齊”通“劑”,火劑湯。

      2.之:①代詞,代他跑的原因

      ②結(jié)構(gòu)助詞,無實(shí)意,用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性

      ③助詞,的

      ④到

      以:①介詞“把”

      ②因?yàn)椋捎?/p>

      3.①居:古義是用在表時(shí)間的詞之前,表示隔了一段時(shí)間,有“停留”、“過了”的意思。今義為“居住”或“住所”。

      ②益:古義是“更加”的意思。今義多用作名詞,如“效益”、“利益”,或形容詞,如“益處”、“益蟲”。

      ③是:古義相當(dāng)于“此”,譯為“這”、“這個(gè)”、“這樣”。現(xiàn)代漢語中是表判斷的助詞。

      ④故:特意,副詞。此為古義。今義:“事故”,或表“所以”“因此”。

      ⑤走:古義為“跑”。今義是“行走”。

      ⑥益:古義是 “更加”;今義是“有好處”。

      ⑦索:古義是“尋找”,今義是“繩索”。

      4.①戰(zhàn)國;秦;越人

      ②戰(zhàn)國;韓;思想;法莊;周孟軻;茍況;說難;五蠹;韓非子;《守株待兔》;《鄭人買履》;《自相矛盾》

      5.A

      6.主要通過對(duì)話和動(dòng)作與神態(tài)描寫對(duì)人物進(jìn)行了生動(dòng)的刻畫。

      7.要正視自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,不能拒絕批評(píng);諱疾忌醫(yī)

      8.四次。第四次見桓公,扁鵲轉(zhuǎn)身就跑,這“望桓侯而還走”的動(dòng)作, 簡潔寫出桓公病情嚴(yán)重的程度。用原文的話就是,“司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請(qǐng)矣。”

      9.(1)扁鵲是一個(gè)醫(yī)術(shù)高超、對(duì)病人診斷細(xì)心并能善意規(guī)勸病人的神醫(yī)。同時(shí)他是個(gè)機(jī)警的人。

      (2)蔡桓公是一個(gè)固執(zhí)己見、盲目自信、諱疾忌醫(yī)的人。

      10.(1)要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,不能拒絕批評(píng)幫助。

      (2)有病須早治,切勿諱疾忌醫(yī)。

      (3)切勿拒絕忠告,不可主觀猜忌。

      (4)對(duì)待禍患要敢于正視,要防微杜漸(以上主觀題意對(duì)即可)

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