《邕州柳中丞作馬退山茅亭記》閱讀題及譯文
邕州柳中丞作馬退山茅亭記
冬十月，作新亭于馬退山之陽。不斫椽，不剪茨，不列墻，以白云為藩籬，碧山為屏風，昭其儉也。
是山崒①然起于莽蒼之中，馳奔云矗，亙數(shù)十百里，諸山來朝，勢若星拱。蓋天鐘秀于是，不限于遐裔也。然以壤接荒服②，俗參夷徼③，周王之馬跡不至，謝公之屐齒不及，巖徑蕭條，登探者以為嘆。
歲在辛卯，我仲兄以方牧之命，試于是邦。夫其德及故信孚，信孚故人和，人和故政多暇。由是嘗徘徊此山，以寄勝概。乃壁乃涂，作我攸宇，于是不崇朝而木工告成。每風止雨收，煙霞澄鮮，輒角巾鹿裘，率昆弟友生冠者五六人，步山椒而登焉。于是手揮絲桐，目送還云，西山爽氣，在我襟袖，以極萬類，攬不盈掌。
夫美不自美，因人而彰。蘭亭也，不遭右軍，則清湍修竹，蕪沒于空山矣。是亭也，僻介閩嶺，佳境罕到，不書所作，使盛跡郁湮，是貽林間之愧。故志之。
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[注]①崒（zú）：險峻。②荒服：古代五服之一。指離京幾二千五百里的地區(qū)，為五服之中最遠之地。③徼（jiào）：邊界，邊涯。
11．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）
A．人和故政多暇 和：和藹
B．則清湍修竹，蕪沒于空山矣 修：高
C．蓋有所從受，而傳之無窮 窮：窮盡
D．士皆變易車服以求名 名：名聲
12.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）
A．①乃壁乃涂，作我攸宇②荊軻廢，乃引其匕首提秦王
B．①步山椒而登焉 ②朝濟而夕設版焉
C．①則人輕去其家而重去其國②則其好游者不能窮也
D．①不敢擅易一椽，此何義也②所以興懷，其致一也
13．以下六句話分別編為四組，全部屬于作者記事的一組是
�、俣拢餍峦び隈R退山之陽②乃壁乃涂，作我攸宇
�、鄯蛎啦蛔悦�，因人而彰④今日不治，后日之費必倍
�、菘h令太常博士張君太素，實始改作 ⑥自公府掾謫為令，復一新之
A．①④⑥ B．②③⑤ C．①②⑤ D．③④⑥
14．對原文有關內容的理解和分析，下列表述不正確的一項是
A．前文的作者在擔任地方官員的時候，在當?shù)氐牡鸟R退山上修建了一座茅亭，每每天氣好的時候，就帶領兄弟、朋友、弟子等人登上茅亭，欣賞美好景色。
B．前文的作者認為美麗的事物不是因為本身美麗而聞名，而要借助人的欣賞與活動才得以揚名。就像蘭亭，正是因為遇到王羲之，它的美景才得以名揚天下。
C．后文作者對當時到處追求陋儉、特別避忌土木營造的做法不贊同。房子傾斜腐壞了，還把它交給后任，不敢擅自動一根椽子，作者認為這是不符合道理的。
D．后文作者認為張?zhí)亍⒎都兇鈨晌浑h縣令修建滕縣公堂的做法和過去毛孝先、崔季珪掌權管事時的徐公一樣，都不為時俗所左右，是值得人們稱贊的。
15．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）是亭也，僻介閩嶺，佳境罕到，不書所作，使盛跡郁湮，是貽林間之愧。
�。�2）君子之仕也，以其才易天下之養(yǎng)也。才有大小，故養(yǎng)有厚薄。
�。�3）其后世俗日以奢靡，而徐公固自若也，故天下以為嗇。
參考答案
11. A（和：和睦，融洽）
12．B（都是句末語氣詞。A項①助詞，無義；②副詞，就。C項①代詞，他的；②指示代詞，那些。D項①句末語氣詞，用在疑問句句尾，加強疑問語氣；②句末語氣詞，表示肯定。）
13.C（③④兩句是議論）
14.A（擔任地方官員，在馬退山上修建亭子的是作者的二哥。）
15.（1）這座亭子，身處嶺南偏遠之地，是美景但人跡罕至，（如果我）不記下（我仲兄）在這座山上建造的亭子的事，會使美好的景觀湮沒，這將留下愧對山林溪水的遺憾。
（2）有才干的君子做官，用他的才干換取天下的供養(yǎng)。才干有大小，所得供養(yǎng)也有厚薄。
（3）后來社會風氣一天比一天奢靡，而徐邈還是和從前一樣，所以天下人以為他吝嗇。
【參考譯文】
這年冬天十月份，在馬退山的南面修建了一個新亭子。（亭子）沒有砍削椽子，沒有修剪亭頂上的茅草，沒有修建四周的'墻，把白云當作籬笆，青山當作屏風，來彰顯它的儉樸。
這座山高高聳立在茫茫群山之中，直插云霄，綿延幾十近百里，四周群山朝向著它，那情形好像眾星拱月。大自然秀美之景聚集在這，不被地處邊遠而阻隔。但因為這兒與荒僻之地接壤，風俗與東部邊界之地夾雜，周穆王的遠游之馬未曾來過，謝靈運的足跡也沒到過這里，山路寂寥冷落，登山探尋的人也為此而慨嘆。
辛卯年（元和六年），我二哥獲命擔任當?shù)亻L官，來到這個地方試任。因為他實施德治所以得到百姓的信任，得到信任就政通人和，政通人和就有更多閑暇時間。因此他常常流連于馬退山，寄懷于這里的美景。（他）就筑圍墻涂泥漿，建造自己安適的房屋，因此，在很短時間內就建造完成了。每當風停雨駐，空氣清新的時候，（他）就戴上頭巾穿上便服，帶領兄弟朋友弟子五六人，爬上山頂?shù)巧厦┩�。（他們）就手彈著琴，眼望著環(huán)繞身邊的流云，日落時的美妙景象，在我胸懷之中，遠處的自然萬物，收攬過來還放不滿手心。
美麗的事物不是因為本身美麗而聞名，而要借助人（的欣賞與活動）才得以揚名。（比如）蘭亭，如果沒有遇到王羲之，那么它清澈的急流和修長的竹子，也將荒蕪和隱沒在空山之中了。這座亭子，身處嶺南偏遠之地，是美景但人跡罕至，（如果我）不記下（我仲兄）在這座山上建造的亭子的事，會使美好的景觀湮沒，這將留下愧對山林溪水的遺憾。所以寫下這篇記。