《劉表字景升》閱讀題
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劉表字景升，山陽(yáng)高平人也。少知名，號(hào)八俊。長(zhǎng)八尺余，姿貌甚偉。以大將軍掾?yàn)楸避娭泻睢ｌ`帝崩，代王叡為荊州刺史。是時(shí)山東兵起，表亦合兵軍襄陽(yáng)。袁術(shù)之在南陽(yáng)也，與孫堅(jiān)合從，欲襲奪表州，使堅(jiān)攻表。堅(jiān)為流矢所中死，軍敗，術(shù)遂不能勝表。李傕、郭汜入長(zhǎng)安，欲連表為援，乃以表為鎮(zhèn)南將軍、荊州牧，封成武侯，假節(jié)。天子都許，表雖遣使貢獻(xiàn)，然北與袁紹相結(jié)。治中鄧羲諫表，表不聽(tīng)。羲辭疾而退，終表之世。張濟(jì)引兵入荊州界，攻穰城，為流矢所中死。荊州官屬皆賀，表曰：“濟(jì)以窮來(lái)，主人無(wú)禮，至于交鋒，此非牧意，牧受吊，不受賀也。”使人納其眾，眾聞之喜，遂服從。長(zhǎng)沙太守張羨叛表，表圍之，連年不下。羨病死，長(zhǎng)沙復(fù)立其子懌，表遂攻并懌。南收零、桂，北據(jù)漢川，地方數(shù)千里，帶甲十余萬(wàn)。
太祖與袁紹方相持于官渡，紹遣人求助，表許之而不至，亦不佐太祖，欲保江漢間， 觀天下變。從事中郎韓嵩、別駕劉先說(shuō)表曰：“豪杰并爭(zhēng)兩雄相持天下之重在于將軍將軍若欲有為起乘其弊可也若不然固將擇所從將軍擁十萬(wàn)之眾安坐而觀望夫見(jiàn)賢而不能助請(qǐng)和而不得此兩怨必集于將軍將軍不得中立矣。夫以曹公之明哲，天下賢俊皆歸之，其勢(shì)必舉袁紹，然后稱兵以向江漢，恐將軍不能御也。故為將軍計(jì)者，不若舉州以附曹公，曹公必重德將軍。長(zhǎng)享福祚，垂之后嗣，此萬(wàn)全之策也。” 表大將蒯越亦勸表。表狐疑，乃遣嵩詣太祖以觀虛實(shí)。嵩還，深陳太祖威德，說(shuō)表遣子入質(zhì)。表疑嵩反為太祖說(shuō)，大怒，欲殺嵩。考?xì)㈦S嵩行者，知嵩無(wú)他意，乃止。表雖外貌儒雅，而心多疑忌，皆此類也。
劉備奔表，表厚待之，然不能用。建安十三年，太祖征表，未至，表病死。
（ 選自陳壽《三國(guó)志》 ）
5．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．封成武侯，假節(jié) 假：給予
B．曹公必重德將軍 德：品德
C．濟(jì)以窮來(lái)，主人無(wú)禮 窮：困厄，走投無(wú)路
D．長(zhǎng)享福祚，垂之后嗣 垂：流傳
6．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法都相同的一組是（ ）（3分）
A．以大將軍掾?yàn)楸避娭泻? 然后稱兵以向江漢
B．袁術(shù)之在南陽(yáng)也 此萬(wàn)全之策也
C．表雖外貌儒雅，而心多疑忌 表許之而不至
D．乃以表為鎮(zhèn)南將軍、荊州牧 知嵩無(wú)他意，乃止
7．以下句子分別編為四組，都能體現(xiàn)劉表“儒雅”的`一組是（ ）（3分）
①濟(jì)以窮來(lái)，主人無(wú)禮，至于交鋒，此非牧意，牧受吊，不受賀也。
②表許之而不至，亦不佐太祖，欲保江漢間，觀天下變。
③少知名，號(hào)八俊。
④眾聞之喜，遂服從。
⑤乃遣嵩詣太祖以觀虛實(shí)。
⑥考?xì)㈦S嵩行者，知嵩無(wú)他意，乃止。
Ａ．①⑤⑥ Ｂ．②④⑤ Ｃ．①③④ Ｄ．②③⑥
８．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．劉表在做荊州刺史時(shí)，趁山東兵起，帶兵駐守襄陽(yáng)，并擊敗袁孫聯(lián)軍。
B．天子定都許都，劉表暗中與袁紹勾結(jié)。治中鄧羲進(jìn)諫劉表，但劉表不聽(tīng)，鄧羲辭官離他而去，一直到劉表死也不愿再在他手下做官。
C．太祖與袁紹對(duì)峙官渡，劉表欲保江漢間，觀天下變。韓嵩和劉先認(rèn)為，由于劉表實(shí)力不濟(jì)，為了長(zhǎng)享福祚，垂之后嗣，不如投降太祖曹操。
D．劉表的部屬韓嵩從曹操那里回來(lái)，極力陳說(shuō)曹操如何有威德，不如拿整個(gè)荊州歸附曹操。劉表懷疑韓嵩反過(guò)來(lái)替曹操游說(shuō)，要?dú)⒌繇n嵩。后來(lái)把韓嵩隨從人員拷打至死也沒(méi)得到韓嵩私通曹操的口供，知道韓嵩無(wú)他意，才停止。
9． 斷句和翻譯。（10分）
（1）用“／”給下面一段文字?jǐn)嗑洹＃?分）
豪杰并爭(zhēng)兩雄相持天下之重在于將軍將軍若欲有為起乘其弊可也若不然固將擇所從將軍擁十萬(wàn)之眾安坐而觀望夫見(jiàn)賢而不能助請(qǐng)和而不得此兩怨必集于將軍將軍不得中立矣
（2）翻譯下面的句子。（6分）
①使人納其眾，眾聞之喜，遂服從。
②表狐疑，乃遣嵩詣太祖以觀虛實(shí)。