古曲《漁舟唱晚》的來歷典故
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有令自己印象深刻的典故吧，從典故中我們可以學(xué)到豐富的歷史知識，懂得很多深刻的道理。你知道都有哪些經(jīng)典典故嗎？下面是小編整理的古曲《漁舟唱晚》的`來歷典故，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《漁舟唱晚》是一首頗具古典風(fēng)格的河南箏曲。樂曲描繪了夕陽映照萬頃碧波，漁民悠然自得，漁船隨波漸遠(yuǎn)的優(yōu)美景象。這首樂曲是20世紀(jì)30年代以來，在中國流傳最廣、影響最大的一首箏獨(dú)奏曲。
取自唐代詩人王勃《滕王閣序》中：“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱”的詩句。樂曲描繪了晚霞輝映下漁人載歌而歸的動人畫面。樂曲開始，以優(yōu)美典雅的曲調(diào)、舒緩的節(jié)奏，描繪出一幅夕陽映照萬頃碧波的畫面。接著，以音樂的主題為材料逐層遞降，音樂活潑而富有情趣。當(dāng)它再次變化反復(fù)時(shí)，采用五聲音階的回旋，環(huán)繞一段優(yōu)美的旋律層層下落，此旋律不但風(fēng)格性很強(qiáng)，且十分優(yōu)美動聽，確有“唱晚”之趣。最后先遞升后遞降的旋律接合成一個(gè)循環(huán)圈，并加以多次反復(fù)，而且速度逐次加快，表現(xiàn)了心情喜悅的漁民悠然自得，片片白帆隨波逐流，漁舟滿載而歸的情景。這首富于詩情畫意的箏曲曾被改編為高胡、古箏二重奏及小提琴獨(dú)奏曲。
有關(guān)樂曲的由來，眾說紛紜尚無定論，一種認(rèn)為是30年代中期古箏家婁樹華根據(jù)明、清時(shí)期的古曲《歸去來》加以改編而成的，另一說法是山東古箏家金灼南早年將家鄉(xiāng)的民間傳統(tǒng)曲《雙板》等樂曲改編而成的。現(xiàn)廣為流傳的婁本前半部分與金本同，后半部分為婁本所獨(dú)有。
作者簡介
魏子猷（1875年-1936年），河南省遂平縣人。出身于音樂世家，對箏、琴、笛、簫、管、笙等多種民族樂器十分熟悉，尤以河南中州古調(diào)“樂中箏”最為精通。寓居北京期間，在“道德學(xué)社”傳授箏藝，成為河南箏藝在北京最早的傳播者。所傳箏曲，內(nèi)涵豐富，意境深遠(yuǎn)，包括《關(guān)雎》《百鳥朝鳳》《天下大同》《平沙落雁》《小開手》等十?dāng)?shù)首，收錄于所編工尺譜手稿《中州古調(diào)》曲集中。
金灼南（1882年—1976年）又名金葵生，號秋圃居士，清末庠生，臨清市金郝莊人。古箏演奏家。生前歷任山東省政協(xié)委員、省文史館研究員、南京藝術(shù)學(xué)院和山東藝專（今山東藝術(shù)學(xué)院）古箏教授。其演奏風(fēng)格古樸典雅，聲純韻正，運(yùn)指方面“肉甲并用”，效果則“重而不燥，輕而不浮，急而不促，徐而不弛，疏而有味，斷而似連，剛?cè)嵯酀?jì)，清濁協(xié)調(diào)”。在點(diǎn)、按、吟、揉方面均具獨(dú)到，為同行所青睞。
婁樹華（1907—1952）箏演奏家。河北玉田人。1925年在北京師從河南魏子猷學(xué)箏。1935、1936年隨中國音樂旅行團(tuán)赴歐洲各國介紹中國箏藝術(shù)。同年錄制《天下大同》、《關(guān)雎》等箏獨(dú)奏樂曲唱片。婁樹華多年從事箏的教學(xué)工作，曾改變箏曲的傳統(tǒng)工尺譜記譜方法，以便于按譜演奏。編有箏練習(xí)曲21首及《箏曲選集》，《漁舟唱晚》創(chuàng)作于1938年——1939年之際。
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