描述古代戰(zhàn)爭故事（精選13篇）
“和平-戰(zhàn)爭-和平”猶如一條蜿蜒曲折的河流，貫穿于人類社會發(fā)展的壯闊長卷之中。在中華五千年的文明長河中，戰(zhàn)爭如狂風驟雨般頻頻席卷，留下了無數(shù)硝煙彌漫的歷史痕跡，下面分享中國幾個有名的戰(zhàn)役故事，歡迎閱讀！
描述古代戰(zhàn)爭故事 1
涿鹿之戰(zhàn)
回溯至約4600年前，那場波瀾壯闊的涿鹿之戰(zhàn)，當時，黃帝部族與炎帝部族并肩作戰(zhàn)，攜手對抗強大的蚩尤部族，這場戰(zhàn)爭的根源，在于雙方對中原豐饒土地的爭奪。那片土地，既適宜牧放牛羊，又適合淺耕細作，成為了雙方部族爭奪的焦點。于是，在涿鹿之地，雙方展開了一場驚心動魄的較量。
涿鹿之戰(zhàn)，不僅是一場力量的角逐，更是一場文明的`碰撞。在這場戰(zhàn)爭中，黃帝部族憑借著智慧與勇氣，最終戰(zhàn)勝了蚩尤部族，贏得了這場戰(zhàn)爭的勝利。這一勝利，對于古代華夏族而言，無疑具有的意義。它標志著華夏族由野蠻時代逐步邁向文明時代，開啟了一個嶄新的歷史紀元。從此，黃帝作為這場戰(zhàn)爭的英雄首領(lǐng)，被尊為中華民族的共同祖先。他的英勇事跡和智慧精神，成為了中華民族寶貴的精神財富。
描述古代戰(zhàn)爭故事 2
牧野之戰(zhàn)
牧野之戰(zhàn)這是周武王聯(lián)軍與商朝軍隊在遼闊的牧野之地（今淇縣）展開的生死決戰(zhàn)，其重要性不言而喻。商紂王曾征戰(zhàn)四方，先征西北的黎族，后平東南的'夷族，雖屢屢取勝，卻也因此窮兵黷武，使得動蕩不安，階級矛盾激化。最終，他自食惡果，兵敗如山倒，自焚于鹿臺，商朝也隨之覆滅。
這場戰(zhàn)役的勝利，不僅終結(jié)了殷商王朝近六百年的統(tǒng)治，更為西周禮樂文明的全面興盛鋪平了道路。它像一道曙光，照亮了西周王朝的前進方向，開啟了新的時代篇章。
牧野之戰(zhàn)所體現(xiàn)的謀略與作戰(zhàn)藝術(shù)，更是古代軍事思想的瑰寶。它凝聚了古人的智慧與勇氣，為后世的軍事家們提供了寶貴的借鑒與啟示。這場戰(zhàn)役，無疑在軍事思想的發(fā)展史上留下了濃墨重彩的一筆。
描述古代戰(zhàn)爭故事 3
馬陵之戰(zhàn)
馬陵之戰(zhàn)這場設(shè)伏殲敵的輝煌戰(zhàn)例，發(fā)生于周顯王二十八年的風云際會之時，地點就在現(xiàn)今山東省郯城縣的馬陵山一帶。在這場激戰(zhàn)中，智勇雙全的孫臏憑借他敏銳的洞察力和精妙的'戰(zhàn)略布局，巧妙利用龐涓的短處，以“減灶示弱”之計，巧妙地誘使龐涓踏入陷阱。
隨著戰(zhàn)局的發(fā)展，龐涓率領(lǐng)的魏軍漸漸陷入了孫臏精心布置的圈套之中。最終，在孫臏的精準指揮下，魏軍十萬大軍被殺的潰不成軍，甚至連魏國的太子申也淪為了俘虜。此戰(zhàn)過后，魏國元氣大傷，曾經(jīng)的霸主地位也隨之一落千丈。
馬陵之戰(zhàn)不僅展現(xiàn)了孫臏高超的軍事才能和戰(zhàn)略智慧，更成為了中國戰(zhàn)爭史上一個具有深遠影響的里程碑。它告訴我們，在戰(zhàn)爭中，智謀與勇氣同樣重要，而只有善于利用敵人的弱點，才能在關(guān)鍵時刻取得決定性的勝利。
描述古代戰(zhàn)爭故事 4
長平之戰(zhàn)
長平之戰(zhàn)這場波瀾壯闊的較量，發(fā)生于戰(zhàn)國末期，約公元前260年，戰(zhàn)火燃燒在現(xiàn)今山西省晉城高平市西北的大地上。彼時，秦國名將白起率領(lǐng)雄師，如猛虎下山般撲向趙國的'長平。趙國名將廉頗則如磐石般堅守陣地，不為所動。
然而，秦軍狡猾多端，采用離間之計，散布謠言如瘟疫般肆虐趙國宮廷。趙王輕信讒言，竟將經(jīng)驗豐富的廉頗換下，換上了那位只會在紙上談?wù)摫ǖ内w括。趙括雖名聲在外，但實戰(zhàn)經(jīng)驗匱乏，驕傲輕敵，正中秦軍下懷。
白起將軍針對趙括的弱點，制定了周密的作戰(zhàn)計劃。他先是佯裝敗退，誘使趙軍脫離陣地，隨后果斷發(fā)動反擊，分割包圍敵軍。最終，趙括及四十萬降兵悉數(shù)被圍殲坑殺，血流成河，尸橫遍野。
此戰(zhàn)，可謂中國古代軍事史上最早、規(guī)模最大、最徹底的圍殲戰(zhàn)。自此，東方六國元氣大傷，再也無力抵抗秦國的鐵蹄。這場戰(zhàn)役極大地加速了秦國統(tǒng)一中國的進程，為后世的統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅實的基礎(chǔ)。
描述古代戰(zhàn)爭故事 5
昆陽之戰(zhàn)
昆陽之戰(zhàn)，新朝末年（公元23年）的一場風云激蕩的戰(zhàn)略決戰(zhàn)，在遼闊的中原大地上新漢兩軍劍拔弩張。昆陽（今河南省葉縣），這片古老的土地見證了歷史上一次震撼人心的以少勝多的壯麗篇章。
此戰(zhàn)，不僅是一場軍事上的較量，更是一次關(guān)乎新漢兩軍命運，甚至決定未來中原王朝數(shù)百年國運的重大抉擇。在波瀾壯闊的歷史長河中，昆陽之戰(zhàn)如同一座巍峨的豐碑，屹立不倒，彰顯著中華民族的.英勇與智慧。
昆陽之戰(zhàn)，是劉秀擊敗王莽的關(guān)鍵一戰(zhàn)，也是劉秀日后奪取天下的重要基石。在這場戰(zhàn)役中，劉秀憑借卓越的軍事才能和堅定的信念，率領(lǐng)少數(shù)精兵，成功擊敗了王莽的大軍，書寫了以少勝多的傳奇。
如今，當我們回首昆陽之戰(zhàn)，不禁為劉秀的英勇和智慧所折服。這場戰(zhàn)役不僅彰顯了中華民族的英勇善戰(zhàn)，更體現(xiàn)了我們民族在逆境中不屈不撓、勇往直前的精神風貌。昆陽之戰(zhàn)，將永遠銘刻在我們的心中，成為激勵我們不斷前行的力量源泉。
描述古代戰(zhàn)爭故事 6
官渡之戰(zhàn)
官渡之戰(zhàn)，猶如東漢末年波瀾壯闊歷史畫卷中的一抹濃墨重彩，位列“三大戰(zhàn)役”之一，更是中國歷史上熠熠生輝的以弱勝強之戰(zhàn)。建安五年，風云變幻的公元200年，曹操與袁紹兩大軍事巨頭，于官渡之地（今河南中牟東北）對峙，一場關(guān)乎天下走勢的戰(zhàn)略決戰(zhàn)悄然拉開序幕。
曹操智勇雙全，出其不意地奇襲了袁軍在烏巢的糧倉（今河南封丘西），猶如猛虎下山，直搗黃龍。糧草乃軍隊之命脈，一旦失守，袁軍便如斷臂之鷹，再無翱翔之力。曹操趁機發(fā)動猛攻，袁軍主力瞬間土崩瓦解，敗局已定。
此戰(zhàn)過后，曹操聲名大振，勢力日盛，為日后統(tǒng)一中國北方奠定了堅實的基礎(chǔ)。官渡之戰(zhàn)，不僅是一場軍事上的勝利，更是一次智慧的`較量，一次膽識的考驗。它用生動的筆觸，書寫了戰(zhàn)爭的無情與殘酷，也展現(xiàn)了英雄的智勇與風采。
描述古代戰(zhàn)爭故事 7
赤壁之戰(zhàn)
赤壁之戰(zhàn)，乃東漢末年之重大事件。當時，孫權(quán)與劉備攜手并肩，于建安十三年，即公元208年之際，在長江之畔的赤壁之地，即今湖北省赤壁市西北一帶，共同對抗曹操的雄師勁旅。這場戰(zhàn)役，堪稱中國歷史上以少勝多、以弱勝強的典范，被譽為三國時期“三大戰(zhàn)役”中的璀璨明珠。
此戰(zhàn)不僅是三國時期最為膾炙人口的一場戰(zhàn)役，更是中國歷史上首次在長江流域展開的波瀾壯闊的江河之戰(zhàn)。自此以后，中國軍事政治中心不再局限于黃河流域，長江流域亦成為兵家必爭之地。
孫劉聯(lián)軍英勇善戰(zhàn)，以火攻之策大破曹軍，使得曹操敗走麥城，北歸而去。而孫、劉兩家則各自奪得荊州之地的.一部分，為日后的三國鼎立格局奠定了堅實基礎(chǔ)。
赤壁之戰(zhàn)，猶如一幅波瀾壯闊的歷史畫卷，展現(xiàn)了英勇善戰(zhàn)的將士們英勇無畏的精神風貌，也見證了中華民族在危難之際的團結(jié)與智慧。這場戰(zhàn)役，將永遠鐫刻在中國歷史的豐碑之上，成為后人傳頌不息的佳話。
描述古代戰(zhàn)爭故事 8
淝水之戰(zhàn)
淝水之戰(zhàn)，這一震撼史冊的壯麗篇章，書寫于公元383年的浩渺歲月中。此戰(zhàn)，正值東晉十六國時期，北方的統(tǒng)一政權(quán)前秦野心勃勃，企圖向南方的東晉發(fā)起侵略，以實現(xiàn)領(lǐng)土的擴張與吞并。前秦的雄師鐵騎，浩浩蕩蕩地出征，矛頭直指東晉，意圖一戰(zhàn)而定乾坤。
兩軍最終在淝水，這條如今位于安徽省壽縣東南方的古老河流旁，展開了生死較量。東晉雖兵力僅有八萬，卻憑借著堅定的信念和巧妙的戰(zhàn)術(shù)，與前秦的八十余萬大軍展開了一場驚心動魄的較量。
戰(zhàn)斗的'號角響起，戰(zhàn)鼓擂動，雙方將士奮勇爭先，刀光劍影間，英勇無畏的戰(zhàn)士們用鮮血和生命譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。在這場以少勝多的傳奇戰(zhàn)役中，東晉將士以驚人的毅力和勇氣，戰(zhàn)勝了擁有絕對優(yōu)勢的前秦軍隊，書寫了中國歷史上的一段佳話。
前秦的失敗，如同巨石投湖，激起了層層漣漪。國家因此衰敗滅亡，北方各民族紛紛脫離了前秦的統(tǒng)治，而東晉則趁此北伐，將邊界線推進到了黃河，展現(xiàn)出了強大的實力和決心。此后數(shù)十年間，東晉再無外族侵略，國家安寧，百姓安居樂業(yè)。
淝水之戰(zhàn)，不僅是一場決定性的戰(zhàn)役，更是一段傳奇的歷史。它見證了東晉將士的英勇與智慧，也見證了前秦的驕傲與失敗。這場戰(zhàn)役，如同一顆璀璨的明珠，鑲嵌在中國歷史的長河中，熠熠生輝，永載史冊。
描述古代戰(zhàn)爭故事 9
安史之亂
安史之亂，乃唐玄宗末年至代宗初年（755-763年）間，一場由將領(lǐng)安祿山與史思明背叛唐室、篡奪政權(quán)而引發(fā)的內(nèi)戰(zhàn)。此戰(zhàn)猶如一場狂風驟雨，將盛唐的輝煌瞬間席卷而去，成為唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的沉重轉(zhuǎn)折。
這場內(nèi)戰(zhàn)，猶如一頭兇猛的野獸，吞噬著唐朝的生機與活力。無數(shù)生靈涂炭，人口銳減，國力如同江河日下，日漸衰微。安祿山與史思明，這兩位反唐叛亂的罪魁禍首，他們的名字如同詛咒般，烙印在了這段黑暗的`歷史之上，使得這場內(nèi)戰(zhàn)被冠以“安史之亂”之名。
此外，因這場內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)于唐玄宗天寶年間，故亦稱之為“天寶之亂”。天寶年間，本應(yīng)是唐朝最為繁華鼎盛的時期，然而，安史之亂的爆發(fā)，卻如同一塊巨石投入平靜的湖面，激起層層漣漪，將盛唐的繁華與輝煌瞬間打破。從此，唐朝開始走向衰落，再也無法重現(xiàn)昔日的輝煌。
描述古代戰(zhàn)爭故事 10
義渠在今甘肅、寧夏一帶，是西戎中較強大的一支，經(jīng)常與秦發(fā)生沖突。周顯王三十四年（公元前335年），義渠曾在洛水流域打敗秦軍。四年后，義渠因發(fā)生內(nèi)亂，國力不振，秦庶長操率兵前去平定。周顯王四十二年，義渠臣服了秦。秦對義渠的態(tài)度是：“中國”無事于秦，秦就向義渠拓地燒荒，進行劫掠。“中國”有事于秦，秦就向義渠出使納幣進行撫慰。周慎靚王元年（公元前320年），秦大舉進攻義渠，攻到郁郅（今陜西省莊陽東）。二年以后，韓、魏、趙等五國攻秦，秦就送給義渠君“文繡千匹，好女百人”，進行拉攏。但義渠君識破了秦國的.手段，并不買賬，乘勢起兵襲秦，在李帛大敗秦軍，至周赧王元年（公元前314年），秦在擊敗韓、趙、魏、燕、齊以后，又回頭大舉攻擊義渠，奪取了義渠25城，向西北擴充了勢力。
周赧王四十三年，秦昭襄王在甘泉宮誘殺了義渠王，接著起兵攻滅義渠，盡并其土地，設(shè)置隴西、北地、上郡三郡。
巴、蜀與秦接壤，在秦國西南部、物產(chǎn)豐富，是塊富庶之地。秦惠文王時，為了向外開拓，張儀和司馬錯就秦軍戰(zhàn)略打擊方向問題曾發(fā)生了一場爭論。張儀主張攻伐韓國與周，司馬錯主張攻擊巴蜀。他說：“取其地足以廣國也，得其財足以富民�？槺粋姡艘逊�。故拔一國，而天下不以為暴。利盡四海，諸侯不以為貪�！比绻玫桨�、蜀，可以從水路通楚，是“得蜀則得楚，楚亡則天下并矣”�；菸耐鯊钠溆嫛＿@時正逢蜀國與巴、苴二國交戰(zhàn)，苴侯向秦求救。秦惠文王遂于周慎靚王五年派張儀、司馬錯和都尉墨率兵經(jīng)石牛道入蜀，蜀王率兵到葭萌（今四川劍閣東北）迎擊秦軍。秦大敗蜀軍，殺死蜀王，滅掉蜀國。張儀、司馬錯乘勝進兵，又攻滅巴國和苴國，俘虜巴王。
秦并巴、蜀以后，沒設(shè)郡縣，而是實行羈縻政策�！百H蜀王更號為侯，而使陳莊相蜀�！敝荇鐾踉�，秦惠文王又封公子通為蜀侯。三年后，蜀相陳莊殺蜀侯。次年，秦武王派甘茂入蜀，殺陳莊。周赧王七年，秦武王又封子輝為蜀侯。七年后，蜀侯子輝反秦。秦昭襄王再派司馬錯入蜀，殺蜀臣郎中令嬰等27人，子輝自殺。次年，秦昭襄王又封輝子綰為蜀侯。周赧王三十年，秦又殺死蜀侯綰。從此結(jié)束羈縻政策，在蜀地設(shè)蜀郡，任張若為蜀郡守，鞏固了對蜀的統(tǒng)治。
秦北滅義渠，南滅巴蜀，有了一個既富庶又鞏固的后方。不但秦兵東進不再有后顧之憂，而且雄踞漢水和長江上游，順流而東，可以威脅楚國，造成了秦統(tǒng)一天下的又一有利條件。
描述古代戰(zhàn)爭故事 11
長勺之戰(zhàn)，發(fā)生于周莊王十三年（公元前684年）春天，它是春秋初年齊魯兩個諸侯國之間進行的一場車陣會戰(zhàn)，也是我國歷史上后發(fā)制人，以弱勝強的一個著名戰(zhàn)例。自公元前770年周平王東遷洛邑起，我國歷史進入了諸侯兼并、大國爭霸的春秋時代。齊國和魯國都是西周初年分封的重要諸侯國，又互相毗鄰，在當時的動蕩局面下，不免發(fā)生各種矛盾，而矛盾沖突的激化，又勢必造成兩國間兵戎相見的結(jié)果，長勺之戰(zhàn)正是這一特殊歷史條件下的產(chǎn)物。
當時的魯國據(jù)有今山東西南部地區(qū)，都城曲阜（今山東曲阜），它較多地保留了宗周社會的禮樂傳統(tǒng)，在春秋諸國中居于二等地位，疆域和國力較之齊國，均處于相對的劣勢。至于齊國，則是姜太公呂望的封地，轄有今山東東北部地區(qū)的廣大地域，都城臨淄（今山東淄博市東北）。那里土地肥沃，又富漁鹽之利，太公立國后，推行“因其俗，簡其禮”、“因地制宜，發(fā)展經(jīng)濟”、“舉賢而上功”、“修道法”、禮法并用等一系列正確政策，因而經(jīng)濟發(fā)達，實力雄厚，自西周至春秋，一直成為東方地區(qū)首屈一指的大國。長勺之戰(zhàn)就是在這種齊強魯弱的背景下爆發(fā)的。
公元前686年冬，齊國宮廷內(nèi)部發(fā)生了一場動亂。齊襄公的堂弟公孫無知殺死襄公，自立為君。幾個月后，齊臣雍廩又殺死了公孫無知，這樣，齊國的君位便空置了起來。當時流亡在外的公子小白和其兄公子糾都想乘機回國繼承君位，于是就發(fā)生了一場君位爭奪斗爭。結(jié)果，是公子小白捷足先登，率先入國搶占了君位，他就是歷史上赫赫有名的齊桓公。而公子糾則時運不佳，在這場權(quán)力爭奪中丟掉了自己的性命，其重要謀臣管仲也被羅致到齊桓公的手下，后來成為齊桓公霸業(yè)的重要奠基者。
魯國在這場齊國內(nèi)部斗爭中，是站在公子糾一邊的，并曾經(jīng)公開出兵支持公子糾回國爭奪君位。但結(jié)果是乾時一戰(zhàn)，損兵折將，大敗而歸。魯國的所作所為，導(dǎo)致齊魯之間矛盾的進一步激化，齊桓公本人對此更是耿耿于懷，不肯善罷甘休，這終于釀成了長勺之戰(zhàn)的爆發(fā)。
公元前684年春，齊桓公在鞏固了君位之后，自恃實力強大，不顧管仲的諫阻，決定興師伐魯，以報復(fù)魯國一年以前支持公子糾復(fù)國的宿怨，企圖一舉征服魯國，向外擴張齊國的勢力。當時魯國執(zhí)政的是魯莊公，他聞報齊軍大舉來攻，決定動員全國的力量，同齊軍一決勝負。
就在魯莊公準備發(fā)兵應(yīng)戰(zhàn)之時，魯國有一位名叫曹劌的人認為當政者庸碌無能，未能遠謀。他不忍心看到自己的國家遭受齊國軍隊的蹂躪，因而入見莊公，要求參與戰(zhàn)事。曹劌詢問莊公依靠什么同齊國作戰(zhàn)。魯莊公說，對于衣物食品之類的東西，總是要分賜給臣下，不敢獨自享用。曹劌指出，這樣做不過是小恩小惠，不能施及全國，民眾是不會出力作戰(zhàn)的。魯莊公又說，自己對神明是很虔敬的，祭祀天地神明的祭品從不敢虛報，很守信用。但曹劌認為，對神守點小信，未必能感動神明，神也是不會降福的。魯莊公想了一下又補充道，自己對待民間的大小獄訟，雖然不能做到明察秋毫，但是必定準情度理地予以處理。曹劌這時才說，這倒是盡到了君主的責任，為老百姓辦了好事，具備了同齊國決一勝負的基本條件了。為此，他請求隨同魯莊公奔赴戰(zhàn)場，魯莊公允諾了他的這一請求，讓他和自己同乘一車前往長勺。
魯軍根據(jù)齊強魯弱的客觀形勢，在長勺（今山東曲阜北，一說萊蕪東北）迎擊來犯的齊車。兩軍都擺開了決戰(zhàn)的態(tài)勢，待布陣完畢后，魯莊公準備傳令擂鼓出擊齊軍，希望能夠先發(fā)制人。曹劌見狀趕忙加以勸止，建議莊公堅守陣地，以逸待勞，伺機破敵，魯莊公接受了曹劌的'這一建議，暫時按兵不動。齊軍方面求勝心切，憑恃強大的兵力優(yōu)勢，主動向魯軍發(fā)起猛烈的進攻。但它接連三次的出擊都在魯軍的嚴密防御之下遭到了挫敗，未能達到先發(fā)制人的作戰(zhàn)目的，反而造成自己戰(zhàn)力衰落，斗志沮喪。曹劌見時機已到，建議莊公果斷進行反擊。莊公聽從他的意見，傳令魯軍全線出擊。魯軍于是憑借高昂的士氣，一鼓作氣，迅猛英勇地沖向敵人，沖垮齊軍的車陣，大敗齊軍。莊公見到齊軍敗退，急欲下令發(fā)起追擊，又被曹劌所勸阻。曹劌下車仔細察看，發(fā)現(xiàn)齊軍的車轍的痕跡紊亂；又登車遠望，望到齊軍的旗幟東倒西歪，判明了齊軍確是敗潰，這才建議魯莊公實施追擊。莊公于是下令追擊齊軍，進一步重創(chuàng)齊軍，將其趕出了魯國國境，魯軍至此取得了長勺之戰(zhàn)的最終勝利。
戰(zhàn)爭結(jié)束后，魯莊公向曹劌詢問是役取勝的原委。曹劌回答說：“用兵打仗所憑恃的是勇氣。第一次擊鼓沖鋒時，士氣最為旺盛；第二次擊鼓沖鋒，士氣就衰退了；等到第三次擊鼓沖鋒，士氣便完全消失了。齊軍三通鼓罷，士氣已完全喪盡，而相反我軍士氣卻正十分旺盛，這時實施反擊，自然就能夠一舉打敗齊軍”。接著曹劌又說明未立即發(fā)起追擊的原因：齊國畢竟是實力強大的國家，不可等閑視之，而要謹防其佯敗設(shè)伏，以避免己方不應(yīng)有的失利。后來看到他們的車轍紊亂，望見他們的旌旗歪斜，這才大膽地建議實施戰(zhàn)場追擊。一番話說得魯莊公心悅誠服，點頭稱是。
從曹劌戰(zhàn)前決策、戰(zhàn)場指揮和戰(zhàn)后分析的諸多言行里，我們可以看到魯軍取得長勺之戰(zhàn)的勝利乃有其必然性。魯國統(tǒng)治者在戰(zhàn)前進行了“取信于民”的政治準備，為展開軍事行動創(chuàng)造了有利的條件。在作戰(zhàn)中，魯莊公又能虛心聽取曹劌的正確作戰(zhàn)指揮意見，遵循后發(fā)制人、敵疲我打、持重相敵的積極防御、適時反擊的方針，正確地選擇戰(zhàn)場，正確地把握反攻和追擊的時機，從而牢牢地掌握了戰(zhàn)爭的主動權(quán)，贏得戰(zhàn)役的重大勝利。可見，長勺之戰(zhàn)的規(guī)模雖然不大，但它卻正確地反映了弱軍對強軍作戰(zhàn)的基本規(guī)律和原則。因此，一直為歷代兵家所稱道。
長勺之戰(zhàn)是齊桓公爭霸斗爭史上一次少有的挫折，也是魯齊長期斗爭中魯國的一次罕見的勝利。它對齊桓公調(diào)整完善自己的爭霸戰(zhàn)略方針具有一定的影響。
描述古代戰(zhàn)爭故事 12
周襄王二十三年(公元前630年)，晉文公、秦穆公率軍進攻鄭國(今河南中部)的作戰(zhàn)。
二十一年，晉于城濮之戰(zhàn)中擊敗楚軍，成為中原諸侯盟主。原追隨楚的鄭國遂轉(zhuǎn)而附晉。但時隔不久，鄭又暗中與楚修好。晉文公為鞏固其霸權(quán)，于二十三年春對鄭發(fā)動試探性進攻，以觀察其防御狀況。九月，晉文公、秦穆公分率兩國軍隊入鄭。晉軍駐函陵(今河南新鄭北)，秦軍駐泛南(今河南中牟南)。鄭文公采用離間策略，遣大夫燭之武夜縋出城，赴秦軍中進見秦穆公，向其指出：秦、鄭兩國相距甚遠，鄭若亡國僅利于晉而無益于秦，而晉國實力增強必將對秦構(gòu)成威脅。秦穆公認為燭之武言之有理，遂與其結(jié)盟后領(lǐng)兵回國。秦將杞子、逢孫、楊孫奉命率一部秦軍駐新鄭，助鄭加強防務(wù)。晉將狐偃怒秦軍背叛，建議晉文公攻擊秦軍。晉文公為維護秦晉聯(lián)盟，未予采納，亦撤兵回國。
描述古代戰(zhàn)爭故事 13
公元前208年，章邯擊敗趙軍，趙王退守巨鹿城。章邯以王離部20萬人包圍巨鹿，巨鹿守軍兵疲食少，危在旦夕。楚懷王派兵北上救趙。次年，楚軍兵抵安陽，宋義駐兵46日不進，下令軍中，不從命者皆斬，項羽出于義憤，斬殺宋義，親率主力渡過漳水，下令燒毀軍營，破釜沉舟，每人只帶三日糧，以示誓死決戰(zhàn)的決心。至巨鹿城外，將王離軍圍困。章邯率軍迎救，被楚軍擊退。項羽身先士卒，率楚軍連續(xù)攻擊，九戰(zhàn)九捷。諸侯軍及城內(nèi)趙軍，亦乘楚軍之威，進攻秦軍，俘秦大將王離，殺副將蘇角，涉間自焚。義軍破王離，解巨鹿之圍。諸侯共尊項羽為上將軍。巨鹿之戰(zhàn)是滅秦戰(zhàn)爭中決定性的一戰(zhàn)。其優(yōu)秀作戰(zhàn)指導(dǎo)藝術(shù)和勇猛精神，永遠值得后人的稱頌和借鑒。
鄭國伐陳采用了地道戰(zhàn)
地道戰(zhàn)在我國有悠久的，最早的地道戰(zhàn)可追溯到春秋時期，地處中原的鄭國(都城在今新鄭市)最先使用了這一戰(zhàn)法。
公元前549年冬，陳國國君陳哀公追隨楚康王領(lǐng)兵伐鄭。陳軍進兵的路上大搞破壞活動，見井填井，見樹砍樹，把鄭國禍害得不輕。鄭國人咽不下這口氣，發(fā)誓必報此仇。公元前548年6月，經(jīng)過半年厲兵秣馬，鄭國執(zhí)政子展、少正子產(chǎn)率700輛戰(zhàn)車大舉伐陳。就在這次戰(zhàn)役中，鄭國成功使用了地道戰(zhàn)。
挖地道在鄭國是有傳統(tǒng)的.，當年鄭莊公因老娘支持弟弟謀反憤而與之絕情，起誓“不及黃泉，無相見也”，后在好心人穎考叔調(diào)和下以“掘地見母”的方式和母親恢復(fù)親情，這場“母子如初”的感人會見就是靠挖地道得以完成的，史稱“闕地及泉，隧而相見”�！八怼敝傅木褪峭诘氐馈Ｓ纱丝芍崌藢@一技術(shù)運用之早。不過，把地道技術(shù)運用于戰(zhàn)爭，還是這次伐陳之戰(zhàn)。史載“宵突陳城，遂入之”，鄭軍在夜間發(fā)動進攻，一舉攻入陳城。如何進攻呢？靠的是“突”�！巴弧笔鞘裁匆馑寄兀繎�(zhàn)國時的《墨子》一書中將當時使用的攻城方法歸納為12種，其中“穴”、“突”、“空洞”三種都是指地道戰(zhàn)的戰(zhàn)法。西晉大經(jīng)學家杜預(yù)對《左傳》上有關(guān)這段記述的注釋是：“突，穿也�！本褪钦f鄭國軍隊是通過挖地道的戰(zhàn)術(shù)穿過城墻，攻占陳國都城的。
鄭國軍隊神兵天降般地出現(xiàn)，讓毫無防備的陳國人驚恐不已，四散奔逃。國君陳哀公扶著太子慌不擇路，一頭扎進了陰森恐怖的亂墳堆里，好在遇到了大夫司馬桓子，陳哀公急呼：“快來救我！”司馬桓子只顧自己逃命，哪里還管什么國君不國君，隨口編個瞎話說：“抱歉啊陛下，我還要巡城呢！”說罷就溜了。
陳哀公正犯難，迎面又遇上了臣子賈獲，這賈獲比滑頭的司馬桓子厚道多了，一見國君，二話沒說把自己車上的老娘和老婆統(tǒng)統(tǒng)趕下，慷慨地將車交給陳哀公。陳哀公感動得想掉淚，表示要和賈獲一家同“舟”共濟，共克時艱。賈獲十分堅定地說：“這怎么可以，您和女人同坐一車，不吉利��！”說完，和妻子一起攙著老母躲進墳堆里，沒想這一倒騰反而躲過了禍難。
鄭國軍隊打下陳城，并沒有學著當初陳國軍隊的樣子縱兵破壞，而是處處擺出一副文明之師的做派。子展下令軍隊不可進入陳哀公的宮室，還和子產(chǎn)親自在宮門口“嚴防死守”。深受感動的陳哀公讓司馬桓子把宗廟的祭器贈送給他們，并穿上喪服，抱著社主牌位，讓手下的男男女女分開排列捆綁，等候鄭國軍隊發(fā)落。
鄭國人再次展示了謙謙君子之風，子展拿著馬韁繩覲見陳哀公，再拜叩頭，并捧著酒杯向陳哀公獻禮。子產(chǎn)進來清點俘虜?shù)娜藬?shù)后就退了出去。隨后鄭國人向陳國的社主祝告消災(zāi)去邪，司徒、司馬、司空分別將百姓、兵符、土地歸還陳國。鄭國此戰(zhàn)已達目的，于是罷兵回國。
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