袁樞是哪個朝代的人

時間：2023-10-23 09:01:05 玄語文百科

袁樞是哪個朝代的人

　　袁樞是南宋史學家，他一生的貢獻為中國留下什么輝煌呢？接下來小編為您整理袁樞的一生簡介。

　　介紹

　　袁樞（1131～1205），中國南宋史學家。字機仲。建州建安（今福建建甌）人。

　　幼年就能賦詩，很有抱負，在故鄉南橋上曾題詩：“玉龍倒懸過寒潭，人在云霄天地間。借問是誰題柱去，茂陵詞客到長安。”17歲進杭州太學，20歲以“修身與寫賦”參加國子監考試。后又參加禮部考試，得詞賦科第一。宋孝宗隆興元年（1163年）中進士。初任溫州判官、興化軍教授。乾道七年（1171），為禮部試官，出為嚴州教授。其后歷任太府丞、兼國史院編修官、權工部郎官兼吏部郎官、吏部員外郎、大理少卿，出知常德府、江陵府等職。

　　袁樞喜讀《資治通鑒》，苦其浩博，乃著《通鑒紀事本末》42卷，因其文總括為239事，獨立成篇，起訖了然，為中國第一部紀事本末體史學著作。創造“紀事本末”這一新的寫史體例，兼有紀傳、編年二者優點，使“數千年事跡經緯明析”，對后世影響極大，明清兩代多有仿作

　　著作

　　袁樞，宋孝宗隆興元年（1163年）進士（明嘉靖《建寧府志》卷一五）。乾道七年（1171年）除太學錄，出為嚴州教授。撰《通鑒紀事本末》成，以大宗正簿召，遷太府丞，兼國史院編修官（《南宋館閣續錄》卷九）。淳熙九年（1182年）遷軍器少監（同上書），出提舉江東常平茶鹽，改知處州。入為大理少卿，因事貶秩。光宗紹熙元年（1190年）知常德府。寧宗慶元元年（1195年），知江陵府，尋罷，自是閑居十載。開禧元年卒，年七十五。《宋史》卷三八，九有傳。

　　生平

　　袁樞史才為世所推崇，其史德也令人景仰。他兼國史編修官分修國史傳時，浦城章惇曾以同鄉的情誼，命家人送閱自傳，請為潤飾，被袁樞嚴詞拒絕，并說：“吾為史官，書法不隱，寧負鄉人，不可負后天下公議。”當時宰相趙雄總管史事，感嘆說：“無負古良史矣”。

　　乾道七年(1171年)為禮部試官，任太學錄，他忠直地表奏治國三論：一論開言路以養忠孝之氣，二論規恢復當圖萬全，三論士大夫多虛誕，幸榮利。孝宗命袁樞任大宗正主簿，并召他入殿面談。袁樞知道孝宗常以諸葛亮論兩漢盛衰一文中的“小人不可不去”之語為訓。他便以這句話為中心，作深入闡述發揮。歷述自漢武帝至唐文宗偏聽奸妄，招致禍亂的史實，敬告孝宗提高警惕。調任太府丞時，又直言孝宗有寵任武士，厭薄儒生，猜疑大臣之心，想使近侍參與軍國大事。孝宗感悟，對他說：“朕不至與此曹圖事帷幄中。”

　　袁樞在朝任職不畏權貴。任大理寺少卿時，有通州民高氏因產業一案，交大理院審理，殿中侍御史冷時光受賄包庇，袁樞公然揭發。同列官員都怕他招禍，而袁樞不加顧慮，大膽陳奏，孝宗根據奏本，立即罷免冷時光。所以有宋代以朝臣彈劾御史事例，自袁樞開始的說法。宋史評之為“臨民則識治辨間，立朝則啟沃忠諫，克盡乃職，為世師表”。

　　袁樞任江陵知府，江陵在長江沿岸。如遇水災，人民就要流離失所。江陵原有楚的故城，名“楚觀”。袁樞審察地勢后，決意移民，于是親赴楚觀規劃，建筑民房，遷民安居，深為人民稱頌。

　　袁樞66歲時，因朱熹被劾為偽學，受到株連也被罷官，自此閑居10年，致力著作，到開禧元年(1205年)去世，享年75歲。著有《易傳解義》、《童子問》及《辨異》等。宋史評為“臨民則識治辨間，立朝則啟沃忠諫，克盡乃職，為世師表”。

　　袁樞最大的功績，在于開創了 “紀事本末體”先河，拓展了寫史體例，對后世影響極深。

　　在政治上，力主抗抗金，反對南宋政權的茍且偷安，關心民間疾苦。

　　題跋

　　題自畫關使君袁環中

　　（甲申王正六日）

　　（清）王時敏

　　環翁使君，既工盤礴，又富收藏。李營邱為士大夫之宗，米南宮乃精鑒之祖，故使荊關，董、巨真名跡歸其家。乃猶勤向鄙蒙索其點染，荏苒一年后，未有一應。蓋時見公墨沈，不覺小巫氣索，欲下筆而輒止者數四。茲于其軺車戎裝，聊仿一峰老人筆意，作小幅丐郢。昔人所謂“恒似似人”之語，轉覺學步之難為工也，特書以志吾愧。關門紫氣幻云煙，大石寒山列兩邊。割取一峰深秀色，可堪移入米家船。（清王時敏《煙客題跋》）

　　袁樞藏金拱北《摹沉石田贈吳匏庵行長卷》

　　按袁樞字伯應，一字環中，睢州人，官司至河南參政。崇禎乙亥流寇犯睢，樞時居父猶，倡先固守城得以全，樞工詩善書，有集廿卷，芬所收宋榻圣教序，有董文敏為環中司農題跋，前后亦有袁樞印，蓋亦明季一鑒賞家也。

　　張青父《清河書畫舫》

　　王鑒《仿巨然真跡圖》跋

　　董宗伯所藏巨然真跡，今歸袁環中使君，昨在其署中出此相示。余丙子年曾見于宗伯齋頭，今得復還舊觀，為之三嘆，漫仿其意，不識合作否？

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