祁黃羊是哪一個(gè)朝代的人
祁奚，又稱祁黃羊（前620（辛丑年）——前545），姬姓，祁氏，名奚，字黃羊，春秋時(shí)晉國人（今山西祁縣人），因食邑于祁（今祁縣），遂為祁氏。以下是小編幫大家整理的祁黃羊是哪一個(gè)朝代的人，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
祁奚。姬姓，祁氏，名奚，字黃羊，春秋時(shí)晉國人，祁黃羊是哪一個(gè)朝代的人，我們來看看下文的介紹。
答案：春秋時(shí)期晉國人
祁奚（前620（壬申年）——前545），姬姓，祁氏，名奚，字黃羊，春秋時(shí)晉國人（今山西祁縣人），因食邑于祁（今祁縣），遂為祁氏。周簡王十四年（前572年），晉悼公即位，祁奚被任為中軍尉。祁奚本晉公族獻(xiàn)侯之后，父為高梁伯。"下宮之難"后，晉景公曾以趙氏之田"與祁奚"。悼公繼位，"始命百官"，立祁奚為中軍尉。平公時(shí)，復(fù)起為公族大夫，去劇職，就閑官，基本不過問政事。祁奚在位約六十年，為四朝元老。他忠公體國，急公好義，譽(yù)滿朝野，深受人們愛戴。盂縣、祁縣均設(shè)有祁大夫廟。他曾推薦自己的殺父仇人解狐替代自己的職位。
人物簡介
政治情況
由于時(shí)代所限，祁奚在政治上并無卓越的業(yè)績可稱。晉景、厲、悼、平四世，秦、楚、齊、晉爭霸正酣；晉內(nèi)憂迭起，是政治家施展抱負(fù)的大好機(jī)會(huì)。況景公繼位（前599年）至厲公末年（前574年），正是祁奚20到40多歲期間，年富力強(qiáng)，理應(yīng)有充足的精力參與國家事務(wù)。但這數(shù)十年間，卻是祁奚政治生涯的空白時(shí)期，頗令人費(fèi)解；究其原因，恐是晉公室宗族勢(shì)力較弱所致。歷史上，晉宗法血緣關(guān)系比較松弛，經(jīng)過多次晉宗族相殘事件后，異姓和異支的卿大夫貴族逐漸把持了朝政。至景公、厲公以后，晉同姓大夫僅剩欒氏、郤氏、羊舌氏、祁氏四家了。景公和厲公采取的是重用異姓卿族，壓制同姓宗族的政策，厲公殺三郤（即郤锜、郤犨、郤至），亡郤氏；平公時(shí)滅欒氏；到晉頃公十二年（前514年），"祁奚孫、叔向子，相惡于君"，六卿"遂以法盡滅其族……分其邑為十縣"，晉公室益弱。可見，景公、厲公以后，同姓大夫正在逐步退出晉國政治舞臺(tái)而讓位于"六卿"，這樣，我們就不難理解上述問題了。
祁奚薦賢
雖然祁奚在政治上沒有施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)，但祁奚薦賢卻成為千古美談，為人所稱頌。祁位于帝堯封地，有"堯之遺風(fēng)"，其民勤儉質(zhì)樸。這種品質(zhì)在祁奚身上表現(xiàn)得尤為突出。祁奚請(qǐng)老，悼公問誰可代中軍尉一職，
祁奚舉薦解狐。悼公又問，解狐可是你的殺父仇人，祁奚道："君問可，非問臣之仇也。"解狐卒，祁奚又薦祁午。悼公問，祁午可是你的兒子，祁奚道："君問可，非問臣之子也。"這就是祁奚外舉不避仇，內(nèi)舉不避親的故事。
正面評(píng)價(jià)
《詩小雅》贊："言惟有德之人，能舉似已者也。"相傳解狐為祁縣東冀里人，為人正直廉潔，做官時(shí)也曾舉自己的仇人刑伯柳為上黨守。柳往謝解狐，解狐說："舉子，公也；怨子，私也，子往矣怨子如初也。"其耿直倔強(qiáng)的性格同祁奚何其相似。祁午也是晉國當(dāng)時(shí)著名的賢才。他"好學(xué)而不戲，守業(yè)而不淫，柔惠小物而鎮(zhèn)定大事，有質(zhì)直而無流心"，任中軍尉后，"軍無秕政"。袁啟疆稱祁午"為諸侯之選"。左氏和孔子由此慨嘆，"祁奚于是能舉善矣。稱其仇，不為諂。立其子，不為比。舉其偏，不為黨。"給祁奚以極高的評(píng)價(jià)。
公而無私
祁奚以公而無私贏得了朝野內(nèi)外的贊譽(yù)，他的言行也隨之成為衡量是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。"欒盈之難"后，范宣子（即士匄）因羊舌虎（叔向弟）故，囚叔向（即羊舌肸）。叔向謝絕了樂王鮒"吾為子請(qǐng)"的好意，希望祁奚能為他主持公道。他說："祁大夫外舉不棄仇，內(nèi)舉不失親，其獨(dú)遺我乎？"祁奚聽說后，請(qǐng)求范宣子赦免叔向。他對(duì)范宣子說，叔向惠而有謀，是國家棟梁之才，以其弟之故而殺叔向，是棄國家社稷于不顧，這樣做，是非常愚蠢的'，范宣子遂免叔向。祁奚所為，皆出自公心，所以事后他"不見叔向而歸"，叔向也明知祁奚是為了國家，并非偏愛自己，故不謝祁奚而還。可見，叔向?qū)ζ钷墒鞘至私獾摹?/p>
祁奚之"公"，從某種意義上說，是宗法制時(shí)代士大夫階層應(yīng)具有的"忠""孝"之道德的內(nèi)在要求。大夫應(yīng)盡力公家之事，以私害公，即為非"忠"；而"孝"之道德最為重要，貴族之孝，就是要"尊祖敬宗""保族宜家"。祁奚作為晉公室宗族，在"公室益弱"的情況下，尊祖保宗是他義不容辭的責(zé)任。但是，在先秦時(shí)期，公而忘私仍然屬于較高層次的道德范疇。何況，祁奚唯賢是舉，一定程度上也代表了勞動(dòng)人民的利益和愿望，所以才受到人民的懷念。祁奚請(qǐng)求告老退休，晉侯向他詢問接替他的人選。他稱道解狐，這是他的仇人。晉侯打算任命解狐，他卻死了。晉侯又問祁奚。祁奚回答說："午可以勝任。"當(dāng)時(shí)羊舌職死了，晉侯說："誰可以接替他？"祁奚回答說："赤可以勝任。"由于這樣就派遣祁午做中軍尉，羊舌赤 為副職。