花間詞派韋莊是哪個(gè)朝代的
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花間詞派韋莊是哪個(gè)朝代的
花間詞韋莊
“花間詞”乃是活躍在晚唐和五代時(shí)期的漢族派，它的出名是要來源于《花間集》。一般來說，詞可分為：長(zhǎng)調(diào)、中調(diào)、小令。而在這本《花間集》中卻意外的沒有長(zhǎng)調(diào)慢詞，其實(shí)這并不是作者故意的，而是當(dāng)時(shí)北宋初年，慢詞確實(shí)還沒有出現(xiàn)。
這本《花間集》是由趙崇祚所編輯，可以說是一本詞總集，其中包含了溫庭筠在內(nèi)的多名人物的的作品。但是作為編輯者，趙崇祚卻一首也沒有，可見他毫無私心，態(tài)度客觀。作為花間詞人，因?yàn)樗麄冊(cè)娫~的作風(fēng)大都是一致的，所以后世的人稱他們?yōu)椤盎ㄩg詞人”。要說其中誰是主體，當(dāng)然要莫屬于溫庭鈞和韋莊了。
韋莊和溫庭鈞是在花間詞中成就最高的人，后人將他倆合稱為“溫韋”。相比之下，他們兩個(gè)人的作詞內(nèi)容基本上并沒有太多的區(qū)別，都離不開男女情愁，悲歡離合。但是韋莊則善于注重人物感情的抒發(fā)，如在《菩薩蠻》里用以景稱情，稱托出遠(yuǎn)走的游子悲傷的心情，此詞，意象鮮明，算得上是多種寫春詩里的佳作之一。在風(fēng)格上，韋莊寫的詞喜歡用清新流暢的白描手法來表達(dá)深沉的感情。
除了以上兩個(gè)方面，韋莊對(duì)相關(guān)的閨情詞寫的也是非常具有特點(diǎn)，他寫的詩詞與閨中的美人一樣相互交融，猶如真的一樣，王國(guó)維還曾稱贊他：端己詞情深語秀，雖規(guī)模不及后主、正中，要在飛卿之上。觀昔人顏、謝優(yōu)劣論可知矣。
韋莊是哪個(gè)朝代的'
韋莊，是晚唐著名的詩人。長(zhǎng)安杜陵人士也就是如今陜西西安市，是詩人韋應(yīng)物的第四代孫子，也是五代花間派詞人。詞的風(fēng)格清麗，形象生動(dòng)。他還曾擔(dān)任過前蜀的宰相。
韋莊-菩薩蠻
他早年時(shí)期算是運(yùn)氣不佳吧，每次考試都不中。一直到他快60歲左右才考得進(jìn)士，擔(dān)任校書郎一職。他曾在天復(fù)元年時(shí)期入蜀為王建掌書記，從這以后他就終生仕蜀。在天佑四年，勸說王建當(dāng)皇帝，并為他制定一些相關(guān)的政策。他與溫庭鈞同為“花間派”的代表作家，史上稱兩人為“溫韋”。大多數(shù)的詞大致都描述了自己的生活體驗(yàn)和一些上官貴族的軼事，善于用白描的手法將人的享樂生活和離情別緒生動(dòng)的表現(xiàn)出來。
韋莊寫的詞都很有名，《浣花集》就是其中的一首。他曾身陷重圍，中年時(shí)期又被病痛折磨。883年，在洛陽著有《秦婦吟》，詞的內(nèi)容主要反映了戰(zhàn)亂中婦女的遭遇，在當(dāng)時(shí)很是出名。后世之人還將《孔雀東南飛》、《木蘭詩》和他的《秦婦吟》稱為“樂府三絕”。韋莊除了寫言情外，還擅長(zhǎng)寫個(gè)人身世，他一生的經(jīng)歷，可分為兩個(gè)時(shí)期，其一是仕唐時(shí)期，其二是仕蜀時(shí)期。但關(guān)于大部分的詞，基本上都是來源于后期。
在文學(xué)地位上，韋莊在詩壇上占有重要地位，其中代表作就是《秦婦吟》，是為今現(xiàn)存唐詩中最長(zhǎng)的一首詩了，詩中選取典型的情節(jié)和場(chǎng)面，在運(yùn)用有層次的手法反映了重大歷史事件的復(fù)雜矛盾，同樣也標(biāo)志著中國(guó)詩歌的發(fā)展。
韋莊名句
“ 洛陽城里春光好，洛陽才子他鄉(xiāng)老�！薄按核逃谔�，畫船聽雨眠�！薄皾M街楊柳綠絲煙，畫出清明二月天�！边@一句句優(yōu)美的著名詩句就是出自于晚唐著名詩人、詞人韋莊。
詩人韋莊雕像
韋莊的詩句大多數(shù)是情致深婉，包蘊(yùn)豐厚，令人深思。此外，韋莊的詩多以感舊、離情、懷古這三個(gè)方面為主題。而他的詞多寫自己在生活上的體驗(yàn)和上層社會(huì)游樂生活中的離情別緒，與溫庭筠同為“花間派”代表作家。他所創(chuàng)作的詩詞成為人們所喜愛的詩詞。
雖說韋莊與溫庭筠齊名，在詩作內(nèi)容上并無太大差別，但是溫庭筠多寫供歌妓歌唱的詩詞，而韋莊卻注重個(gè)人情感的抒發(fā)。《菩薩蠻》中“如今卻憶江南樂，當(dāng)時(shí)年少春衫薄，騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招。”韋莊追憶往昔在江南的游歷，將生活飄零，飽經(jīng)離亂之苦與思鄉(xiāng)之情相融合，情韻深至，令人感傷�！肚貗D吟》中“老翁暫起欲陳詞，卻坐支頤仰天哭。”“避難徒為闕下人，懷安卻羨江南鬼�！狈从吵鲰f莊對(duì)起義軍的暴行所憤恨，另一方面也反映出唐軍對(duì)百姓的壓迫，表現(xiàn)出韋莊的無可奈何與悲傷之情。布局嚴(yán)謹(jǐn)，脈絡(luò)分明。
韋莊一生當(dāng)官并不是一帆風(fēng)順，又逢時(shí)局動(dòng)蕩，致使一生飄零，人生中充滿了悲傷離別、思念故鄉(xiāng)之情。由此，創(chuàng)作出令人贊賞的詩句，也使他在唐末詩壇上具有重要地位。清代翁方綱也曾贊他：“勝于咸通十哲�！�
韋莊共寫了幾首菩薩蠻
關(guān)于詩人韋莊所寫的《菩薩蠻》，一共有五首，均是韋莊在南方躲避戰(zhàn)亂時(shí)寫的一組詞，大都歌頌了江南的美景和人物美，既表現(xiàn)了作者對(duì)江南美景的依戀之情，還抒發(fā)了詩人漂泊在外的惆悵之情。
《菩薩蠻》韋莊圖
第一首詞主要寫他跟一女子的愛戀。當(dāng)時(shí)他身在洛陽，與一女子相遇，兩個(gè)人相互珍惜這段美好的緣分。后來他為了自己的前程不得不和這個(gè)女子分開，臨走之前，這女子彈奏了一曲琵琶與他贈(zèng)別，并要他早點(diǎn)回來。
而到了第二首詩時(shí)，他寫到了江南。8年時(shí)間里為了考取功名，可事事不如意，都一無所獲。所有人都說江南美好，可是在他心里只求能夠回到家鄉(xiāng)。
第三首則寫的是他在西蜀的時(shí)候，那時(shí)的他已經(jīng)面老珠黃，唐王朝也已經(jīng)要滅亡了。所以不論是家鄉(xiāng)還是江南，都已經(jīng)成為了過去。在這首詩里寫的大都是對(duì)江南的往日思念。
在第四首詩中，他與西蜀主人一同喝酒，為了不讓自己沉浸在回憶的傷痛中，一醉方休。寧可沉浸在酒精中，也不愿意醒來。
第五首則是對(duì)所有詞的一個(gè)總結(jié)。他自己本是生在洛陽的才子，卻老在了江南。自己也并沒有忘記昔日的戀人，當(dāng)自己看到湖中的鴛鴦，便想起了自己的心上人，可是對(duì)方又會(huì)知道自己的所有的遭遇嗎？
這五組詞，從上到下，以景抒情，多次運(yùn)用擬人，比喻的手法，刻畫了作者昔日游子的念鄉(xiāng)之情。