古代中國(guó)春秋時(shí)代作家作品
語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，需要在生活中、學(xué)習(xí)中不斷的積累。下面是為大家收集的古代中國(guó)春秋時(shí)代作家作品，供大家參考。
作品
1、《詩(shī)經(jīng)》本只稱(chēng)《詩(shī)》后又以"詩(shī)三百"為代稱(chēng)。著名篇目《關(guān)雌》《氓》、《伐植》、《碩鼠》、《七月》。中國(guó)最早的詩(shī)歌總集。收錄了從周初到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，分為"風(fēng)"、"雅"、"頌"三大類(lèi)。開(kāi)創(chuàng)我國(guó)文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，列為"五經(jīng)"之一。
2、孔子，名丘，字仲尼，又稱(chēng)尼父、圣父，魯國(guó)人，儒家創(chuàng)始人。書(shū)為孔子弟子及其再傳弟子編成。主要作品為《論語(yǔ)》20篇，各取篇中開(kāi)頭二字為篇名，如《學(xué)而》、《為政》等。記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。諸子哲理散文，語(yǔ)錄體，列為"四書(shū)"之一。
3、左丘明，魯國(guó)史官。主要作品為《左傳》，《春秋左氏傳》又名《左氏春秋》。《曹劌論戰(zhàn)》、《曹崤論戰(zhàn)》、《崤之戰(zhàn)》、《燭之武退秦師》等選自此書(shū)。我國(guó)第1部敘事詳備的編年體史書(shū)，歷史散文。記載春秋時(shí)期史實(shí)，富有文學(xué)性。
文化
相傳伏義氏將其歸納總結(jié)，對(duì)蓍草反復(fù)排列，來(lái)闡述紛紜繁復(fù)的社會(huì)現(xiàn)象，顯示成千上萬(wàn)直至無(wú)窮的數(shù)字，具有以少示多，以簡(jiǎn)示繁，充滿變化的特點(diǎn)。其所以稱(chēng)為”易”。
中國(guó)人把這一時(shí)期稱(chēng)為”諸子百家”時(shí)期。
春秋戰(zhàn)國(guó)是中國(guó)文化大發(fā)展的時(shí)期，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)思想文化史上由卜巫的宗教迷信文化向以人為中心的理性人文文化的歷史轉(zhuǎn)型。在春秋這個(gè)轉(zhuǎn)型期，盡管夏商周以來(lái)的傳統(tǒng)觀念仍在人們心中起著巨大的作用，普遍地發(fā)生著影響。周天子及其諸侯政治權(quán)威的動(dòng)搖與衰落，學(xué)在官府局面的被打破，隨之而出現(xiàn)的學(xué)術(shù)下移、典籍文化走向民間等社會(huì)方方面面的變化，又引起了人們思想觀念的某種改變，這些變化正是春秋時(shí)期思想文化轉(zhuǎn)型得以實(shí)現(xiàn)的歷史條件。
宗教
春秋時(shí)期并沒(méi)有一種廣泛流行的宗教，因?yàn)榈澜淌菑臇|漢末年才開(kāi)始出現(xiàn)的，佛教也是漢明帝傳入中國(guó)的。不過(guò)，春秋時(shí)期也可能有一些不太知名的原始宗教。
哲學(xué)思想
儒家：孟子、孔子，主要思想：“仁政”，“民貴君輕”，反對(duì)兼并戰(zhàn)。
墨家：墨子，主要思想：“兼愛(ài)”“非攻”。
法家：管子、子產(chǎn)，主要思想：“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”
名家：鄧析。主要思想："去尊"（與人之間平等），"偃兵"（反對(duì)用暴力統(tǒng)一天下）
兵家：管子、孫子（孫武）。主要思想：“上兵伐謀”，“知己知彼”，“合乎利而動(dòng)，不合乎利而止”
相傳伏羲氏將其歸納總結(jié)，對(duì)蓍草反覆排列，其所以稱(chēng)為“易”。中國(guó)人把這一時(shí)期稱(chēng)為“諸子百家”時(shí)期。
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