古代讀書(shū)人雅號(hào)
書(shū)癡：指古代專心讀書(shū)之人。如陸游詩(shī)云：“白頭尚作書(shū)癡在，剩乞朱黃與校讎。”
書(shū)庫(kù)：指博學(xué)飽識(shí)之士。《隋書(shū)·公孫景茂傳》載：他“少好學(xué)，博涉經(jīng)史”，“時(shí)人稱為書(shū)庫(kù)”。
書(shū)淫：指好學(xué)不倦、嗜書(shū)入迷的人。《晉書(shū)——皇甫謐傳》稱皇甫謐“耽玩典籍忘寢與食，時(shí)人謂之書(shū)淫。”
書(shū)癲：指讀書(shū)入迷、忘形似癲的人。如陸游在《寒夜讀書(shū)》一詩(shī)中曾用“書(shū)癲”一詞自我解嘲，詩(shī)云：“韋編屢絕鐵硯穿，口誦手抄那計(jì)年，不是愛(ài)書(shū)即欲死，任從人笑作書(shū)癲。”
書(shū)櫥：指學(xué)問(wèn)淵博之人。《宋史·吳時(shí)傳》載：“時(shí)敏于為文，未嘗屬稿，落筆已就……立地成櫥。”宋代的李綱以博覽群書(shū)、博學(xué)強(qiáng)記聞名，人號(hào)“書(shū)櫥”。
書(shū)迷：指一心迷戀于書(shū)的人。元末宋濂，因家貧無(wú)力購(gòu)書(shū)，只好到處借閱，讀后還把書(shū)全抄下來(lái)，即使天冷硯臺(tái)結(jié)冰，手指僵硬，也抄書(shū)不止。被稱為“書(shū)迷”。
書(shū)城：唐代李泌，不但看書(shū)多，而且家中藏書(shū)汗牛充棟，被譽(yù)為“書(shū)城”。
書(shū)倉(cāng)：后漢的曹平，積石為倉(cāng)以藏書(shū)。號(hào)曰“曹氏書(shū)倉(cāng)”。
書(shū)窟：五代人孟景翌，一生勤奮讀書(shū)，出門則藏書(shū)跟隨，終日手不釋卷，讀書(shū)所坐之處，四面書(shū)籍卷軸盈滿，時(shí)人謂之“書(shū)窟”。
書(shū)巢：南宋著名詩(shī)人陸游，在山蔭家居時(shí)建造了一個(gè)書(shū)房，自命為“書(shū)巢”。
書(shū)柜：明代文人丘瓊勤奮好學(xué)，才思敏捷，故有“書(shū)柜”的美稱。
小兒學(xué)士稱北周宗懔。據(jù)《北史·宗懔傳》：“宗懔，字元懔，南陽(yáng)涅陽(yáng)人也。少聰敏，好讀書(shū)，晝夜不倦，語(yǔ)則引古事，鄉(xiāng)里呼為小兒學(xué)士。”
斗酒學(xué)士指唐代王績(jī)。《新唐書(shū)·王績(jī)傳》記：“王績(jī)性簡(jiǎn)放嗜酒，武德初，待詔門下省。依定例，官給酒日三升：”或問(wèn)：“待詔何樂(lè)耶?”答日：“良釀可戀耳!”侍中陳叔達(dá)聞之，日給酒一斗。時(shí)人遂送王績(jī)“斗酒學(xué)士”的謔稱。
尺二秀才：古文“盡”字的俗寫(xiě)字為“盡”(現(xiàn)用作簡(jiǎn)化字)，由于“盡”字由尺下二點(diǎn)構(gòu)成，故而戲稱書(shū)寫(xiě)俗字的讀書(shū)人作“尺二秀才”。這名稱首見(jiàn)于南朱孫奕《履齋示兒編·聲畫(huà)押韻貴乎審》：“初，誠(chéng)齋先生楊公(楊萬(wàn)里)考校湖南漕試，同寮有易義為魁。先生見(jiàn)卷子上書(shū)‘盡’字作‘盡’，必欲擯斥。考官乃上庠人，力爭(zhēng)不可。先生云：‘明日揭榜，有宣傳以為場(chǎng)屋取得個(gè)尺二秀才，則吾輩將胡顏?’竟黜之。”
著腳書(shū)樓：宋代趙元考的綽號(hào)。他博覽強(qiáng)記，宋朱牟《曲洧舊聞》卷二載：“(趙元考)無(wú)書(shū)不記，世稱‘著腳書(shū)樓’。”意為：趙元考好像會(huì)行動(dòng)的書(shū)樓一般詩(shī)書(shū)滿腹。
不櫛進(jìn)士：“櫛”為男子束發(fā)之梳簏。“不櫛進(jìn)士”喻稱有文才的女子。如唐劉訥言《諧噱錄·不櫛進(jìn)士》載：“關(guān)圖有妹能文，每語(yǔ)人曰：‘有一進(jìn)士，所恨不櫛耳。’”
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