舉棋不定的成語(yǔ)典故
中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其間戰(zhàn)爭(zhēng)此起彼伏，風(fēng)云人物層出不窮，局勢(shì)跌宕變幻。戰(zhàn)場(chǎng)上的兵戎相見(jiàn)，軍營(yíng)中的運(yùn)籌帷幄，外交場(chǎng)合的謀略交鋒，給我們留下了大量耳熟能詳?shù)臍v史典故。下面是小編精心整理的舉棋不定的成語(yǔ)典故，希望對(duì)大家有所幫助。
舉棋不定的成語(yǔ)典故 篇1
舉棋不定出處
《左傳襄公二十五年》:“今寧子視君不如弈棋，其何以免乎？弈者舉棋不定，不勝其耦。而況置君而弗定乎？必不免矣。”
舉棋不定釋義
舉起棋子不知下哪一著好。比喻拿不定主意。
舉棋不定的典故
衛(wèi)獻(xiàn)公是個(gè)驕橫粗暴的國(guó)君。公元前559年，他被大夫?qū)O文子和寧惠子用軍事政變的手段推翻，只得帶著母親和弟弟等一幫人逃到齊國(guó)，從此便在齊國(guó)過(guò)著流亡的生活。
驅(qū)逐衛(wèi)獻(xiàn)公后，孫文子、寧惠子兩大夫把持著衛(wèi)國(guó)朝政，新立的國(guó)君公孫剽只不過(guò)是傀儡。
但是，寧惠子在病得快死的時(shí)候，又后悔驅(qū)逐獻(xiàn)公的行動(dòng)，對(duì)兒子寧悼子說(shuō):“諸侯史冊(cè)上都記載著‘孫林父(孫文子)、寧殖(寧惠子)出其君’，真是終身的大辱。你把獻(xiàn)公接回來(lái)，才洗掉這個(gè)恥辱。”悼子答應(yīng)辦到這件事。
因?yàn)辇R國(guó)收留衛(wèi)獻(xiàn)公，衛(wèi)國(guó)便跟齊國(guó)對(duì)抗，與對(duì)齊不和的晉國(guó)作盟友。后來(lái)，齊國(guó)崔抒殺國(guó)君莊公，另立景公，與晉國(guó)講和，晉國(guó)就讓衛(wèi)國(guó)劃出夷儀這塊地方給衛(wèi)獻(xiàn)公住。
舉棋不定的成語(yǔ)典故 篇2
“舉棋不定”這則成語(yǔ)是說(shuō)舉著棋子不知下一步該怎么走，用來(lái)比喻遇事猶豫不決，優(yōu)柔寡斷。
這則成語(yǔ)出自《左傳·襄公二十五年》：弈者，舉棋不定，不勝其耦，而況置君而弗定乎?
春秋時(shí)，衛(wèi)國(guó)國(guó)公衛(wèi)獻(xiàn)公驕橫粗暴。后來(lái)，衛(wèi)國(guó)大夫?qū)O文子和寧惠子用軍事政變的手段把衛(wèi)獻(xiàn)公趕下了臺(tái)。衛(wèi)獻(xiàn)公帶著母親和弟弟逃到齊國(guó)，過(guò)著流亡的生活。
接著，孫文子和寧惠子把持了朝政，并立衛(wèi)殤公公孫剽為國(guó)君。寧惠子去世前，認(rèn)識(shí)到驅(qū)逐國(guó)君一事是自己的一個(gè)恥辱，便囑咐兒子寧悼子將衛(wèi)獻(xiàn)公接回來(lái)。
不久，衛(wèi)獻(xiàn)公也派人與寧悼子聯(lián)系，要他助其復(fù)國(guó)，并許諾：復(fù)國(guó)后，只掌管宗廟、祭祀等一類(lèi)的事，而不干預(yù)國(guó)政。但是，許多人都反對(duì)獻(xiàn)公復(fù)位。大夫右宰說(shuō)衛(wèi)獻(xiàn)公粗暴的脾氣仍未改變。另一位大夫叔儀也對(duì)寧悼子警告說(shuō)：“做事情要前后一貫，你們寧家一會(huì)兒參與驅(qū)逐國(guó)君，一會(huì)兒又要接回來(lái)，這還不如下棋。棋手下棋如果舉棋不定就會(huì)失敗，何況在對(duì)待國(guó)君的廢立問(wèn)題上，如此輕率，定有滅族之禍。”
可是寧悼子仍以“先父遺命”為借口，不聽(tīng)勸告，一心想獨(dú)攬大權(quán)。后來(lái)他滅了孫氏，殺了衛(wèi)殤公，迎回了獻(xiàn)公。最后，衛(wèi)獻(xiàn)公又除掉了寧悼子，報(bào)了自己被寧氏驅(qū)逐之仇。
舉棋不定的成語(yǔ)典故 篇3
成語(yǔ)釋義：
舉起棋子不知下哪一著好，比喻遇事猶豫不決，優(yōu)柔寡斷，拿不定主意。
來(lái)源追溯：
《左傳·襄公二十五年》：奕者，舉棋不定，不勝其耦，而況置君而弗定乎？必不免矣。九世之卿族，一舉而滅亡，可哀也哉。
故事鏈接：
春秋時(shí)期，衛(wèi)國(guó)的國(guó)君衛(wèi)獻(xiàn)公驕橫粗暴、濫殺無(wú)辜，朝中許多大臣敢怒不敢言。衛(wèi)大夫?qū)幓葑勇?lián)合孫文子等發(fā)動(dòng)政變，將衛(wèi)獻(xiàn)公趕下王位。衛(wèi)獻(xiàn)公在國(guó)內(nèi)無(wú)處安身，就流亡到了齊國(guó)。
趕走了衛(wèi)獻(xiàn)公，寧惠子就立衛(wèi)殤公為國(guó)君，自己把持朝政。臨死時(shí)，寧惠子覺(jué)得有點(diǎn)對(duì)不住衛(wèi)獻(xiàn)公，就囑咐兒子寧悼子，讓他有機(jī)會(huì)就把衛(wèi)獻(xiàn)公從國(guó)外接回來(lái)。
流亡在外的衛(wèi)獻(xiàn)公聽(tīng)說(shuō)寧惠子死了，就積極活動(dòng)，準(zhǔn)備復(fù)國(guó)。他派人告訴寧悼子，自己復(fù)位后，不會(huì)管理朝政，只掌管一些宗廟、祭禮之類(lèi)的事。寧悼子有些心動(dòng)了，但是大臣們卻一再反對(duì)，認(rèn)為衛(wèi)獻(xiàn)公一旦復(fù)國(guó)，肯定會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)。有一位大臣說(shuō)：“做事要保持前后一致，你父親驅(qū)逐了衛(wèi)獻(xiàn)公，現(xiàn)在你又打算把他請(qǐng)回來(lái)，就像下棋一樣，舉棋不定肯定要失敗。對(duì)待國(guó)君的立廢問(wèn)題，一定要慎重啊！”
寧悼子不聽(tīng)勸告，一意孤行。結(jié)果衛(wèi)獻(xiàn)公一回國(guó)，就把他殺了。
學(xué)以致用：
即使是性格果斷的人，在遇到一些棘手麻煩事的時(shí)候，也常常會(huì)舉棋不定。
舉棋不定的成語(yǔ)典故 篇4
春秋時(shí)，衛(wèi)國(guó)國(guó)君衛(wèi)獻(xiàn)公是個(gè)驕橫粗暴的國(guó)君。
周靈王十三年（公元前五五九年），衛(wèi)國(guó)大夫?qū)O文子和寧惠子用軍事政變的手段把衛(wèi)獻(xiàn)公趕下了臺(tái)。衛(wèi)獻(xiàn)公只好帶著母親和弟弟逃到齊國(guó)，過(guò)著流亡的生活。
驅(qū)逐了衛(wèi)獻(xiàn)公以后，孫文子和寧惠子把持了朝政，并新立了衛(wèi)殤公公孫剽為國(guó)君。
但是，寧惠子臨死之前，他卻領(lǐng)悟到驅(qū)逐國(guó)君一事是自己的.一個(gè)恥辱，便叮囑兒子寧悼子要把衛(wèi)獻(xiàn)公接回來(lái)。
不久，衛(wèi)獻(xiàn)公也開(kāi)始了復(fù)國(guó)活動(dòng)，他派人回國(guó)與寧悼子聯(lián)系，并讓人向?qū)幍孔釉S諾：復(fù)國(guó)后，決不干預(yù)國(guó)政大事，只掌管宗廟、祭祀等一類(lèi)的事。
但是，不少大夫反對(duì)獻(xiàn)公復(fù)位。大夫右宰觳見(jiàn)了獻(xiàn)公以后，回來(lái)勸寧悼子說(shuō)：“獻(xiàn)公雖在外流亡十二年，但粗暴的脾氣一點(diǎn)沒(méi)有變，要讓他回來(lái)，大家的死期就到了。”
另一位大夫大叔儀也警告寧悼子說(shuō)：“做事情要前后一貫，你們寧家一會(huì)兒參與驅(qū)逐國(guó)君，一會(huì)兒又要接回來(lái)，這還不如下棋。棋手下棋如果舉棋不定就要失敗，何況在對(duì)待國(guó)君的廢立問(wèn)題上，如此輕率，一定會(huì)有滅族之禍。”
可是寧悼子獨(dú)斷獨(dú)行，以“先父遺命”為借口，不聽(tīng)勸告，一心要獨(dú)攬大權(quán)。后來(lái)他滅了孫氏，殺掉了衛(wèi)殤公公孫剽，迎回了獻(xiàn)公。
最后，衛(wèi)獻(xiàn)公卻利用大夫公孫免馀，除掉了寧悼子，消滅了寧氏勢(shì)力，報(bào)了自己被寧氏驅(qū)逐之仇。
舉棋不定的成語(yǔ)典故 篇5
春秋時(shí)期，衛(wèi)國(guó)的國(guó)君衛(wèi)獻(xiàn)公殘暴無(wú)道，引起了人們的不滿(mǎn)。后來(lái)，衛(wèi)國(guó)的大夫?qū)O文子和寧惠子發(fā)動(dòng)政變，將衛(wèi)獻(xiàn)公趕下臺(tái)，另立衛(wèi)殤公。
寧惠子臨死 前覺(jué)得自己錯(cuò)了，將兒子寧悼子叫到跟前說(shuō)我曾將獻(xiàn)公趕出了衛(wèi)國(guó)，我死以后，你要把他接回來(lái)。說(shuō)完，就去世了。
一直流亡在外的衛(wèi)獻(xiàn)公聽(tīng)說(shuō)寧惠子已死，便開(kāi)始了復(fù)國(guó)的活動(dòng)。他派人同寧悼子聯(lián)系，并許諾自己回國(guó)后讓寧悼子掌權(quán)，自己不管朝政，只管宗廟、祭祀的事。
寧悼子有些心動(dòng)，和諸位大臣們商議。
大家都反對(duì)。因?yàn)閷⑿l(wèi)獻(xiàn)公接回來(lái)很簡(jiǎn)單，問(wèn)題是衛(wèi)獻(xiàn)公雖然流亡多年，但殘忍暴虐的脾氣依舊沒(méi)什么變化。大家也不相信他的為人，于是紛紛提反對(duì)意見(jiàn)。
其中一位大夫說(shuō)：12年前，你們寧家驅(qū)逐了衛(wèi)獻(xiàn)公，沒(méi)有什么錯(cuò)。可現(xiàn)在又要接衛(wèi)獻(xiàn)公回來(lái)，我想這很危險(xiǎn)。這如同下棋，棋手如果舉棋不定就會(huì)遭到失敗。對(duì)國(guó)君的廢與立更是這樣，猶豫不決會(huì)招來(lái)滅族之禍。
寧悼子沒(méi)有聽(tīng)從勸說(shuō)，迎回了衛(wèi)獻(xiàn)公。
后來(lái)，果不其然，衛(wèi)獻(xiàn)公殺了寧悼子全家。
【舉棋不定的意思】
拿著棋子，不知下哪一著才好。比喻猶豫不決，拿不定主意。
【舉棋不定造句】
在這緊要時(shí)刻，作為領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該果斷，不能舉棋不定。
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】寧悼子沒(méi)有聽(tīng)從眾人的勸告，執(zhí)意把衛(wèi)獻(xiàn)公接了回來(lái)。后來(lái)，寧悼子做了衛(wèi)獻(xiàn)公的刀下鬼。對(duì)此，我們既可憐之，又氣憤之。倘若當(dāng)初他認(rèn)真聽(tīng)取眾人建議，看透衛(wèi)獻(xiàn)公的為人，又怎會(huì)落得如此悲慘的下場(chǎng)呢？群眾的眼睛是雪亮的，當(dāng)事情徘徊在十字路口之際，我們應(yīng)虛懷若谷，仔細(xì)聽(tīng)取眾人的建議，斟酌損益，再做出決定。
【近義】?jī)?yōu)柔寡斷
【反義】雷厲風(fēng)行
舉棋不定的成語(yǔ)典故 篇6
春秋時(shí)期，衛(wèi)國(guó)的大夫?qū)O文子和寧惠子發(fā)動(dòng)軍事政變，將衛(wèi)獻(xiàn)公趕下臺(tái)，立別人當(dāng)了衛(wèi)國(guó)國(guó)君。后來(lái)，寧惠子臨死前覺(jué)得自己做錯(cuò)了，便將兒子悼子叫到身邊對(duì)他說(shuō)："我的兒子呀，當(dāng)初你的父親一時(shí)魯莽，驅(qū)逐了國(guó)君。現(xiàn)在我知道做錯(cuò)了，看來(lái)，只有你能幫我改正我的錯(cuò)誤了。把衛(wèi)獻(xiàn)公接回來(lái)吧。”說(shuō)完，就去世了。
一直流亡在國(guó)外的衛(wèi)獻(xiàn)公聽(tīng)說(shuō)寧惠子已死，便開(kāi)始了復(fù)國(guó)的活動(dòng)。他派人同寧悼子聯(lián)系，并許諾自己回國(guó)后一定要讓寧悼子掌權(quán)，自己不管朝政。
寧悼子有些心動(dòng)，于是和眾大臣們?cè)谝黄鹕套h。
大家都反對(duì)寧悼子做這樣的蠢事。其中有一個(gè)大夫說(shuō)：“想十二年前，你們寧家驅(qū)逐了衛(wèi)獻(xiàn)公，并沒(méi)什么過(guò)錯(cuò)。可現(xiàn)在又要接衛(wèi)獻(xiàn)公回來(lái)，我想這會(huì)很危險(xiǎn)。就如同下棋，棋手如果舉棋不定就會(huì)遭到失敗。對(duì)待一個(gè)國(guó)君的廢與立更是這樣，猶豫不決就會(huì)招來(lái)滅族之禍。”
寧悼子獨(dú)斷專(zhuān)行，不聽(tīng)勸說(shuō)，迎回了獻(xiàn)公反而被獻(xiàn)公用計(jì)除掉了。
【舉棋不定的成語(yǔ)典故】相關(guān)文章：
舉棋不定的故事及成語(yǔ)解釋04-14
舉棋不定的成語(yǔ)故事04-06
舉棋不定成語(yǔ)故事12-02
成語(yǔ)典故04-15
成語(yǔ)典故05-22
成語(yǔ)典故07-25
披肝瀝膽的成語(yǔ)典故04-24
南轅北轍的成語(yǔ)典故04-24