傷仲永的閱讀理解
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人，今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
1．解釋下面句子中加粗的詞語。
（1）父異焉，借旁近與之：____________
（2）稍稍賓客其父：____________
（3）不能稱前時(shí)之聞：____________
（4）賢于材人遠(yuǎn)矣：____________
2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
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3．本文詳寫仲永才能初露時(shí)的情形，而略寫仲永才能衰退乃至“泯然眾人”的情形。請(qǐng)你說說作者這樣安排詳略的用意是什么。
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4．請(qǐng)結(jié)合方仲永這一事例，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)天資和后天學(xué)習(xí)的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
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參考答案：
1．（1）對(duì)……感到詫異
（2）以賓客之禮相待
（3）名聲
（4）比
2．現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的.人，又不接受后天的教育，想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧？
3．更加突出了仲永“泯然眾人”的原因是其父親的“不使學(xué)”，從而證明了后天學(xué)習(xí)的重要性，突出了文章的中心。
4．天資固然重要，但后天的學(xué)習(xí)更是一個(gè)人成才的關(guān)鍵。（能結(jié)合事例加以闡述即可）