白首同歸的典故

白首同歸的典故

　　“白首同歸”出自《晉書·潘岳傳》：“投分寄石友，白首同所歸。”

　　潘岳的父親潘芘，曾任瑯琊內(nèi)史。潘岳才華橫溢，但仕途卻不夠順達(dá)，經(jīng)常郁郁不得志。他任過(guò)河陽(yáng)縣令、尚書度支郎、太傅主簿等職，后任給事黃門侍郎。

　　當(dāng)初，潘岳的父親潘芘任瑯琊內(nèi)史時(shí)，讓一個(gè)叫孫秀的人做潘岳的隨從，孫秀這個(gè)人狡猾而聰明，常常自鳴得意。潘岳很厭惡孫秀的為人，多次鞭打、侮辱他，于是孫秀懷恨在心。當(dāng)趙王司馬倫輔佐期政時(shí)，孫秀當(dāng)了中書令。有一次，潘岳在官署里對(duì)孫秀說(shuō)：“孫中書令，你還記得從前與我相處的事情嗎?”孫秀回答道：“過(guò)去挨打受辱的情景深深地印在我的腦海里，一天也沒有忘記。”于是潘岳知道自己一定會(huì)受到孫秀的陷害。不久孫秀誣陷說(shuō)，潘岳和石崇、歐陽(yáng)建陰謀幫助淮南王司馬允、齊王司馬冏舉行叛亂。皇帝下令殺死潘岳、石崇等人，并且夷滅三族。潘岳快要被押赴刑場(chǎng)之前。與母親訣別，說(shuō)：“母親多次勸我要懂得滿足，多加檢點(diǎn)。而我辜負(fù)了母親的`教誨!”潘岳和石崇被抓起來(lái)時(shí)，彼此都不知道對(duì)方的情況。石崇先被押赴到刑場(chǎng)，潘岳后到，石崇對(duì)潘岳說(shuō)：“安仁(潘岳字安仁)，您也被抓來(lái)了!”潘岳說(shuō)：“這次真是‘白首同所歸’了!”潘岳曾寫過(guò)一首《金谷詩(shī)》，歌詠石崇家的別墅金谷園，詩(shī)中寫道：“投分寄石友，白首同所歸。”沒想到，“白首同所歸”這句詩(shī)，竟成了預(yù)言吉兇的文字。

　　歸：歸向、歸宿。

　　“白首同歸” 本指互相之間友情深厚，一直到頭發(fā)白了，志趣依然相投。形容友誼長(zhǎng)久，始終不渝。后來(lái)，人們也用它表示年老后同時(shí)死去。

【白首同歸的典故】相關(guān)文章：

白首同歸的詩(shī)詞典故10-03

白首同歸成語(yǔ)解釋09-14

成語(yǔ)典故04-15

駕輕就熟典故07-19

安步當(dāng)車典故01-17

采蘭贈(zèng)芍典故07-20

樂(lè)不思蜀典故01-17

舐糠及米典故07-23

齊大非偶典故01-15