狗嘴吐不出象牙的典故
中國歷史源遠流長，其間戰爭此起彼伏，風云人物層出不窮，局勢跌宕變幻。戰場上的兵戎相見，軍營中的運籌帷幄，外交場合的謀略交鋒，給我們留下了大量耳熟能詳的歷史典故。下面是小編精心整理的狗嘴吐不出象牙的典故，希望對大家有所幫助。
象牙，稀有名貴之物。這一俗語是說，稀有名貴之物當來自稀有名貴動物之嘴，普通動物的嘴里是長不出名貴之物的。借指說不出好話來。
關于這一俗語，有這樣一個傳說：從前有一個商人，從事象牙販運生意。由于象牙是稀有之物，產于南國，去那里不僅路途遙遠，而且山高路險，十分危險。盡管如此，由于象牙是雕刻藝術品的上等原料，價錢高，利潤大，所以這位商人還是不惜冒著生命危險去做這象牙生意。
為了路途安全，這位商人養了一條狼狗，伴著他千里往返。一次路上遇到強盜打劫，這條狗沖上去把強盜咬傷，救了主人。從此，主人更加善待這條狗，狗也更加忠于主人。
時間長了，狗看到主人實在辛苦，就對主人說：“這么危險苦累，咱不去南國販運不行嗎?”主人問：“那去哪里弄象牙?”狗說：“我想法給你吐出來。”于是，狗蹲在屋里張嘴齜牙，努了半天，什么也沒吐出來。
商人不無遺憾地說：“狗就是狗，狗嘴里是吐不出象牙來的。”
現在“狗嘴吐不出象牙”常用來比喻壞人的嘴里說不出好話來。一般用于譏諷和開玩笑。
擴展：
成語故事1
春秋時期，魯國有個著名的音樂家，名字叫公明儀。他對音樂有極深的造詣（ｙì），善于彈琴。他的琴聲優美動聽，人們聽到如此美妙的琴聲之后往往如醉如癡。
有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦（ｘù）的春風將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環顧四周，發現不遠處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發，突發奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動琴弦，對著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。
雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會那高雅的曲調，仍然低著頭繼續吃草。因為公牛雖然能聽到琴弦發出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。
公明儀見美妙的琴聲并不能打動這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會兒，他又想出了一個辦法。公明儀撫動琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢（ｄú）發出的叫聲。這時候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。
后來，人們就用“對牛彈琴”來比喻對愚蠢的人講深刻的道理，或對外行人說內行話，白白浪費時間；現在也用來譏笑人說話不看對象。
成語故事2
亡羊補牢告訴我們：羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補救，可以防止繼續受損失。犯了錯誤，遭到挫折，這是常見的現象。只要能認真吸取教訓，及時采取補救措施，就可以避免繼續犯錯誤，遭受更大的損失。
從前有一個牧民，養了幾十只羊，白天放牧，晚上趕進一個用柴草和木樁等物圍起來的羊圈內。
一日清晨，這個牧民去放羊，發現羊少了一只。原來羊圈破了個窟窿，夜間有狼從窟窿里鉆了進來，把一只羊叼走了。
他的鄰居勸告他說：“趕快把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧。”
他說：“羊已經丟了，還去修羊圈干什么呢?”沒有接受鄰居的好心勸告。
第二天早上，他去放羊，發現又少了一只羊。原來狼又從窟窿里鉆進羊圈，又叼走了一只羊。
這位牧民很后悔沒有認直接受鄰居的勸告，去及時采取補救措施。于是，他趕緊堵上那個窟窿，又從整體進行加固，把羊圈修得牢牢實實的。
從此，這個牧民的羊就再也沒有被野狼叼走過了。
牧民的故事告訴我們：犯了錯誤，遭到挫折，這是常見的`現象。只要能認真吸取教訓，及時采取補救措施，就可以避免繼續犯錯誤，遭受更大的損失。
成語故事3
呂蒙是三國時期吳國將領，武藝高強，戰功卓著，可是不愛讀書。起初，吳主孫權對呂蒙說：“你現在身當居要職，要多讀些書。”呂蒙說軍務繁忙沒有時間，孫權說：“我難道是要你精通經史而成為學問淵博的學者嗎？只是要你讀點書，增長一點見識，開闊一些視野。你說軍務繁忙，難道比我還忙嗎？我常常抽時間讀書，感到收獲很大。”呂蒙于是開始利用空余時間讀書。
后來魯肅要到陸口，路過呂蒙的轄區時，魯肅覺得呂蒙是個大老粗，不想去見他。有人勸他說：“呂將軍已經今非昔比了，應該去看看他。”于是魯肅來見呂蒙。大家喝酒喝得高興時，呂蒙問魯肅：“現在將軍重任在身，要與關羽為鄰了，要怎么防備他呢？”魯肅說：“還沒想過，到時候再說吧。”呂蒙說：“現在吳蜀雖然結成了聯盟，但關羽是虎狼之人，怎么能不早作準備呢？”于是給魯肅籌劃了五條計策。
魯肅非常驚奇，說：“你如今的才干謀略，已不再是過去吳下的阿蒙了！”呂蒙說：“對于有志氣的人，分別了幾日后，就應當擦亮眼睛重新看待他了！”
“刮目相看”是比喻重新認識事物。
（出自《三國志·吳志·呂蒙傳》）
成語故事4
戰國時代，各諸候國之間為了爭奪土地，經常發動戰爭。大秦帝國派大將白起攻打韓國，占領了韓國的一塊土地野王。在野王鄰近有另一塊土地上黨，他們的地方官員看到野王輕易地就被秦軍攻下，怕上黨也守不住，就寫信給趙國，表示愿意歸順，希望得到趙國的庇護。
趙國的君臣們對于要不要接受上黨的歸順，意見不一，大家展開激烈的爭論。平原君趙勝說：“上黨這么大塊的地方，我們不用出一兵一卒，就可以得到，為什么不要呢？”平陽君反對說：“就是因為不花力氣得到好處，輕易要了，恐怕會招來大禍。”趙王因為不想失去這塊到嘴的肥肉，便支持平原君的主張，并且派他去接收上黨，把它劃為趙國的領地。大秦帝國知道后，認為趙國存心和自己作對，就命令白起率大軍去攻打趙國。結果趙國的四十萬大軍全部被秦軍殲滅，國都邯鄲也被圍困，后來平原君帶毛遂去楚國，說服楚王聯趙抗秦，最后楚國出兵，才解除了趙國的邯鄲之圍。
趙王和平原君因為貪圖眼前可以獲得上黨土地的利益，而差點導致趙國滅亡。后人便形容他們的行為是“利令智昏”。
成語故事5
從前大禹治水時堵塞洪道，疏通長江黃河并使四夷九州溝通起來，整治的大河三百條，分支河道三千條，水渠溪流不可計數。大禹親自抬筐揮鏟，終于匯聚地面的水而使它歸入大江河。禹是大圣賢，仍親自為天下事務如此操勞。
相傳在堯的時代，中國有大川三百條，支流三千多，小的河流到處都是，一旦發生大水，江河橫溢，常把田地和房子都沖毀了，人們生活十分痛苦。后來大禹擔起了治河的重任，他親自拿著治水的工具，和人們一起開通水道，疏通洪水，終于匯聚地面的水而使它歸入大江河。因為太勞累，以至腿上無肉，小腿上的汗毛也被磨光了，身體常常浸沐在暴雨中，頭發被強風給吹動著，每天頂著烈風急雨不斷辛勤地工作，只希望早日消除洪水，讓天下百姓能夠安居樂業。
《莊子·天下》記載，墨子稱禹“沐甚雨，櫛疾風”，因此，要讓后世的墨家，多用羊皮、粗布做衣服，用木鞋、草鞋做服飾，日夜不停地操勞，把自身清苦看作是行為準則。并且還說：“不這樣做，就不符合夏禹的主張，也就不配稱作墨家。”
后來“櫛風沐雨”就被用來比喻行程非常辛苦，在外奔走，極為辛勞。亦可作“沐雨櫛風”。
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