孤鸞悲鏡的成語(yǔ)典故
典源出處南朝宋·劉敬叔《異苑》卷三：“罽(ji) 賓國(guó)王買(mǎi)得一鸞，欲其鳴不可致，飾金繁，饗珍羞，對(duì)之愈戚，三年不鳴。夫人曰：‘嘗聞鸞見(jiàn)類則鳴，何不懸鏡照之?’王從其言，鸞睹影悲鳴，沖霄一奮而絕。” 《藝文類聚》卷九十引南朝宋·范泰 《鸞鳥(niǎo)詩(shī)序》 曰：“昔罽賓王罝(ju)峻祁之山，獲一鸞鳥(niǎo)，王甚愛(ài)之，欲其鳴而不致也，乃飾以金樊，饗以珍羞，對(duì)之愈戚，三年不鳴。其夫人曰：‘嘗聞鳥(niǎo)見(jiàn)其類而后鳴，何不懸鏡以映之?’王從其意，鸞睹形悲鳴，哀響中霄，一奮而絕。”
釋義用法古罽賓國(guó)王獲得一鸞鳥(niǎo)，孤獨(dú)悲哀，三年不鳴。國(guó)王夫人說(shuō)，鸞鳥(niǎo)見(jiàn)到同類就會(huì)鳴的.。于是給鸞鳥(niǎo)放上鏡子來(lái)照，鸞鳥(niǎo)對(duì)著自己的形象悲鳴，一躍而亡。后以此典表現(xiàn)夫婦、情侶生離死別之情; 也用以詠女子妝鏡。
用典形式
【鸞臺(tái)】 唐·魚(yú)玄機(jī)：“珠歸龍窟知誰(shuí)見(jiàn)，鏡在鸞臺(tái)話向誰(shuí)。”
【鸞孤】 唐·李敬方：“鳳去樓扃夜，鸞孤匣掩輝。”
【鸞鑒】 宋·張?jiān)桑骸般几Q鸞鑒，長(zhǎng)是倚，春風(fēng)無(wú)力。”
【鸞影】 唐·溫庭筠：“寶鏡塵昏鸞影在，鈿箏弦斷雁行稀。”元·應(yīng)法孫：“鏡盟鸞影缺。吹怨笛西風(fēng)數(shù)闋。”
【鸞鏡】 唐·溫庭筠：“美人鸞鏡笑，嘶馬雁門(mén)歸。”宋·蔣捷：“更誰(shuí)家鸞鏡里，貪學(xué)纖蛾，移來(lái)傍妝樓新種?”宋·周密：“試把翠蛾輕暈，愁薄寶臺(tái)鸞鏡。”
【鑒鸞】 宋·辛棄疾：“羞見(jiàn)鑒鸞孤卻，倩人梳掠。”
【舞鏡】 宋·陳允平：“素紈猶在，真真意還倩誰(shuí)描? 舞鏡空懸，羞對(duì)月明宵。”
【鏡鸞】 南朝梁·沈君攸：“縈郁摧折意不泄，愿作鏡鸞相對(duì)絕。”宋·范成大：“背立妝臺(tái)髻鬟懶，鏡鸞應(yīng)見(jiàn)茸茸眼。”宋·王嵎：“誰(shuí)教釵燕輕分，鏡鸞慵舞，是孤負(fù)幾番晴晝?”
【青鸞舞】 宋·高觀國(guó)：“香斷奩空，塵生砌冷，誰(shuí)喚青鸞舞?”
【孤鸞鳥(niǎo)】 南朝陳·徐陵：“不見(jiàn)孤鸞鳥(niǎo)，亡魂何處來(lái)。”
【孤鸞照】 宋·張先：“臨鏡無(wú)人為整妝，但自學(xué)孤鸞照。”
【絕孤鸞】 北周 ·庾信：“抱松傷別鶴，向鏡絕孤鸞。”
【鸞回鏡】 北周·庾信：“鸞回鏡欲滿，鶴顧市應(yīng)傾。”
【鸞空舞】 唐·李商隱：“鏡好鸞空舞，簾疏燕誤飛。”
【鸞獨(dú)舞】 宋·陸游：“但悲鸞獨(dú)舞，那羨雁能鳴。”
【舞鸞鏡】 唐·李商隱：“舞鸞鏡匣收殘黛，睡鴨香爐換夕熏。”
【舞鏡鸞】 宋·趙令畤：“舞鏡鸞衾翠減，啼珠鳳蠟紅斜。”
【鏡中鸞】 唐·李商隱：“多羞釵上燕，真愧鏡中鸞。”
【鏡掩鸞】 唐·司空曙：“鏡掩鸞空在，霞消鳳不回。”
【交翼鸞文】 元·楊樵云：“三年抽藕，織得榴裙。甚徘徊窺鏡，交翼鸞文。”
【孤鸞對(duì)鏡】 宋·陸游：“孤鸞對(duì)鏡空自感，老龜搘床何足論。”
【孤鸞向影】 南朝陳·張正見(jiàn)：“自對(duì)孤鸞向影絕，終無(wú)一雁帶書(shū)飛。”
【孤鸞怯舞】 宋·陸游：“孤鸞怯舞愁窺鏡， 老馬貪行強(qiáng)受。”
【孤鸞舞鏡】 宋·黃庭堅(jiān)：“山雞照影空自愛(ài)，孤鸞舞鏡不作雙。”
【鸞銷(xiāo)珠鏡】 唐·楊炯：“今日東方至，鸞銷(xiāo)珠鏡前。”
【斷舞鸞腸】 宋·劉筠：“難銷(xiāo)守 宮血，易斷舞鸞腸。”
【紫鸞舞鏡】 唐 ·劉禹錫：“得意紫鸞休舞鏡，能言青鳥(niǎo)罷銜箋。”
【霧鸞曉影】 宋·李宗諤：“霧鸞曉影忽參差，云雨陽(yáng)臺(tái)役夢(mèng)思。”
【舞罷鸞羞】 宋·周南：“舞罷鸞自羞，妝成淚仍滑。”
【舞鸞翻鏡】 宋·胡仔：“眠鴨凝煙，舞鸞翻鏡，影開(kāi)秋水。”
【鏡里孤鸞】 元·趙雍：“休教長(zhǎng)怨，鏡里孤鸞，篋中團(tuán)扇。”
【寶鑒腸空斷】 宋·楊億：“寶鑒腸空斷，銀潢眼欲穿。”
【孤鸞死鏡前】 南朝梁 ·簡(jiǎn)文帝：“獨(dú)鵠罷中路，孤鸞死鏡前。”
【羞對(duì)彩鸞舞】 宋·陳允平：“任錦瑟聲寒，瓊簫夢(mèng)遠(yuǎn)，羞對(duì)彩鸞舞。”
【彩鸞空自舞】 唐·李商隱：“彩鸞空自舞，別燕不相將。”
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