一口吸西江的典故
在學習、工作、生活中，大家都接觸過很多優秀的典故吧，典故在傳達表現事物事理中畢竟是隔了一層，是一種由彼而產生的聯想，你知道有哪些廣為流傳的典故嗎？以下是小編幫大家整理的一口吸西江的典故，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
典源出處
宋·道原《景德傳燈錄》卷八：居士龐蘊(字道玄)“后之江西，參問馬祖云：‘不與萬法為侶者是什么人?’祖云：‘待汝一口吸盡西江水，即向汝道。”
釋義用法
唐代居士龐蘊參問僧道一(俗姓馬，人稱馬祖)，不與萬法為侶的是什么人。道一回答，等你一口氣把西江水吸盡(意為一氣呵成，融貫萬法之后)，我就告訴你。后用此典指縱談高論;也借指豪飲。
用典形式
【口吸西江】宋·范成大：“鐘聞兩岸詩無敵，口吸西江話已酬。”
【西江吸盡】元·耶律楚材：“西江吸盡慵開口，北載添來亦括囊。”
【盡吸西江】宋·張孝祥：“盡吸西江，細斟北斗，萬象為賓客。”
【一口吸老龐】宋·蘇軾：“醉臥欲醒聞淙淙，直欲一口吸老龐。”
【一口吸西江】清·王士禛：“斜日漢川秋水闊，居然一口吸西江。”
典故說明
龐蘊居士初見馬祖，平白無故的，開口便問：“不與萬法為侶者是誰”。馬祖向前踏一步，說：“待汝一口吸盡西江水，即向汝道”。
這位居士后來名聲大噪，此時卻毫無來由，學的是十三歲的神會，撿別人的次語。提這個問題的動機是什么呢？這種方式的提問，是和尚向弟子提問，不像他反過來問和尚，和尚所見，與你有什么關系呢？這樣的提問，讓人覺得是自以為見性，師心自用，要求和尚自呈境界，要老師反過來向學生報告學習情況。
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