操舂舉案的成語典故
典源出處
《東觀漢記·梁鴻》：“鴻鄉里孟氏女，容貌丑而有節操，多求之，不肯，父母問其所欲，曰：‘得賢婿如梁鴻者。’鴻聞乃求之，女椎髻著布衣，操作具而前。鴻大喜曰：‘此真梁鴻妻也，能奉我矣!’字之曰德耀，名孟光。……適吳，依大家皋伯通廡下，為賃舂。每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案常齊眉。伯通察而異之，曰：‘彼傭賃，能使其妻敬之如此，非凡人也。’”《后漢書·逸民列傳》亦載，后有“乃方舍之于家”一句。
釋義用法
后漢梁鴻 (字伯鸞) 與其妻孟光 (字德耀，一作德曜)皆賢而有節操，甘貧隱居。后依人廡下，為人舂米謀生，而孟光每食常舉案齊眉，對梁鴻恭敬備至，雖貧賤而不失禮。后用“寄食”，“賃舂”等表示甘貧守賤，隱居為生; 用“舉案齊眉”等表示夫妻互敬，妻賢有禮; 以“孟光”為賢妻的代稱，或泛稱妻。
用典形式
【孟光】 唐·元稹：“料得孟光今日語，不曾春盡不歸來。”宋·蘇軾：“子室有孟光，我室惟法喜。”
【賃廡】 清·丘逢甲：“身似伯鸞猶賃廡，人因康節有行窩。”
【賃舂】 宋·陸游：“將軍閉戶方 鋤菜，處士攜家欲賃舂。”
【鴻春】 唐·賈島：“鴻舂乖漢爵，禎病臥漳濱。”
【齊眉食】 南朝梁·沈約：“既薦巫山枕，又奉齊眉食。”
【廡下舂】 清·侯銓：“余光猶鑿鄰家壁，浪跡休嫌廡下舂。”
【伯通隱】 唐·駱賓王：“徒懷伯通隱，多謝買臣歸。”
【伯鸞志】 宋·蘇軾：“非無伯鸞志，獨有子云悲。”
【伯鸞舂】 宋·陸游：“清宵叔夜鍛，平旦伯鸞舂。”
【孟光賢】 宋·蘇軾：“琢磨晚覺孟光賢，畏我放言時被肘。”清·朱柔則：“飄泊君同蘇季若，操持吾愧孟光賢。”
【孟光眉】 明·徐渭：“機斷舊成羊子學，飯余今憶孟光眉。”
【孟光案】 金·元好問：“郎食猩猩唇，妾食鯉魚尾，不如孟光案頭一杯水。”
【孟光意】 唐·張枯：“辛勤最愛孟光意，除卻梁鴻無急妻。”
【梁鴻隱】 清·顧炎武：“緬憶梁鴻隱，孤高閱歲華。”
【伯鸞去國】 唐·蕭穎士：“伯鸞常去國，安道惜離群。”
【伯鸞寄食】 唐·張籍：“伯鸞甘寄食，元淑苦無錢。”
【孟光舉案】 宋·蘇軾：“君不見孟光舉案與眉齊，何曾背面傷春啼。”
【南適梁叟】 唐·駱賓王：“登高南適嗤梁叟，憑軾西征想潘掾。”
【舉案齊眉】 宋·沈瀛：“玉人來止，見說冰翁心甚喜。好個家 風，舉案齊眉勝敬通。”
【梁氏夫妻】 唐·劉禹錫：“梁氏夫妻為寄客，陸家兄弟是州民。”清·李孚青：“鄭家婢妾如師弟，梁氏夫妻似主賓。”
【操舂舉案】 清·張蘩：“滌器當壚情更 ，操舂舉案志猶堅。”
【避地梁鴻】 宋·陳與義：“避地梁鴻不偕老，弄烏萊子若為心。”
【伯鸞攜德耀】 宋·蘇軾：“何似伯鸞攜德耀，簞瓢未足清歡足。”
【杵臼得梁鴻】 宋·陳師道：“少年豪俠窟，杵臼得梁鴻。”
【佳人慕高義】 三國·曹植：“佳人慕高義，求賢良獨難。”
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