結(jié)草報(bào)魏的成語(yǔ)典故
典源出處
《左傳 ·宣公十五年》：“初，魏武子有嬖(bi)妾，無(wú)子。武子疾，命顆曰：‘必嫁是。’疾病則曰：‘必以為殉。’及卒，顆嫁之，曰：‘疾病則亂，吾從其治也。’及輔氏之役，顆見(jiàn)老人結(jié)草以亢杜回，杜回躓(zhi) 而顛，故獲之。夜夢(mèng)之曰：‘余，而所嫁婦人之父也。爾用先人之治命，余是以報(bào)。’”
釋義用法
魏武子有愛(ài)妾無(wú)子，武子得病，告訴其子魏顆說(shuō)：‘我死了可將她改嫁。’等病危時(shí)又說(shuō)：‘一定讓她殉葬。’其父死后，魏顆將父妾改嫁，說(shuō)這是其父清醒時(shí)的話，后他與秦將作戰(zhàn)，見(jiàn)一老人把草連結(jié)在一起，將秦將杜回絆倒，使魏顆獲勝。夜里夢(mèng)見(jiàn)老人來(lái)說(shuō)，他是所嫁妾的父親，來(lái)報(bào)他不以妾殉葬之恩。后以此典指感恩圖報(bào)。
用典形式
【結(jié)草】 宋·王令：“何以論報(bào)心，結(jié)草效魏顆。”明·徐渭：“逃蕭孟嘗走，結(jié)草杜回亢。”
【魏顆孝愛(ài)】 宋·蘇軾：“魏顆真孝愛(ài)，三良安足希。”
【老人酬魏顆】 宋·蘇軾：“知君決獄有陰功，他日老人酬魏顆。”
【結(jié)草酬魏顆】 宋·蘇軾：“陰功在不殺，結(jié)草酬魏顆。”
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