羿射九日的典故
典源出處
《淮南子·本經訓》：“堯之時，十日并出，焦禾稼，殺草木， 而民無所食。猰(yayu)、鑿齒、九嬰、大風、封稀、修蛇，皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野，殺九嬰于兇水之上，繳大風于青丘之澤，上射十日而下殺猰……萬民皆喜，置堯以為天子。”《莊子·秋水》成玄英疏：“山海經云，羿射九日，落為沃焦。”今本 《山海經》無。
釋義用法
羿是神話傳說中一位半神式的英雄，在堯的時候，天上有十個太陽，曬得莊稼枯萎，百姓無食，又有許多怪獸為害，堯命羿去射掉九日，誅殺怪獸，使百姓得以安居樂業。后以此典形容勇士、神人的壯舉; 也用以形容天旱日烈。
用典形式
【羿弓】 清·丘逢甲：“八風裂竹乖倫律，九日爭桑拒羿弓。”
【九日落】 清 ·顧炎武：“彎弓不射九日落，蒼蒼列象生毛羽。”
【九烏落】 明 ·陳子龍：“九烏紛紛落何處，六龍萬古當長空。”
【夏羿弓】 南朝梁·劉孝威：“尚逢王吉箭，猶嬰夏羿弓。”
【射日落】 宋 ·蘇舜欽：“爭得羿復生，射此赤日落。”
【堯射十日】 清 ·陳恭尹：“有如堯射十日出滄海，更似魏宮萬炬環高臺的。”
【彎弓射烏】 清·徐夔：“彎弓射烏墮羽翼，此事荒遠疑傳偽。”
【羿中九烏】 宋·梅堯臣：“更如羿中九烏斃，獨見杲杲明扶桑。”
【羿射九日】 唐·杜甫：“如羿 射九日落，矯如群帝驂龍翔。”
【羿落九烏】 唐·李白：“羿昔落九烏，天人清且安。”
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