白云親舍的成語典故
在日常學習、工作和生活中，大家都經(jīng)常接觸到成語吧，成語是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經(jīng)過演變,直至在漢語中沉積下來,你知道都有哪些經(jīng)典成語嗎？下面是小編為大家整理的白云親舍的成語典故，歡迎大家分享。
典源出處
《文選·謝朓(〈拜中軍記室辭隋王箋〉)：“輕舟反溯，吊影獨留。白云在天，龍門不見。去德滋永，思德滋深。” 唐 ·劉肅 《大唐新語》 卷六：“ (閻立本) 特薦 (狄) 為并州法曹。其親在河陽別業(yè)，(狄)仁杰赴任，于并州登太行，南望白云孤飛，謂左右曰：‘吾親所居，近此云下!’悲泣，佇立久之，候云移乃行。”《舊唐書·狄仁杰傳》、《新唐書 ·狄仁杰傳》亦載，《新唐書》其傳作“見白云孤飛，謂左右曰：‘吾親舍其下。’瞻悵久之，候云移乃得去。”
釋義用法
唐狄仁杰去并州赴任，登上太行山，遠望故鄉(xiāng)所在，見有白云孤飛，對人說，我的父母就住在這白云下。不覺感泣。后以此典表現(xiàn)在外思親之情。
用典形式
【親舍云】 元·龔棧“親舍云飛千里白，客蓬雨漲一川黃。”
【望云人】 宋·蘇軾：“出本無心歸亦好，白云還似望云人。”
【白云行處】 宋·黃庭堅：“白云行處應(yīng)垂淚，黃犬歸時早寄書。”
【鄉(xiāng)共白云連】 唐·盧照鄰：“人同黃鶴遠，鄉(xiāng)共白云連。”
【白云迷故鄉(xiāng)】 唐·盧照鄰：“明月流客思，白云迷故鄉(xiāng)。”
【身在白云邊】 宋·范成大：“下馬入門懷橘拜，身今卻在白云邊。”
【成語故事】：
狄仁杰是唐朝并州(今山西太原)人，他年輕時曾做過并州法曹參軍。
當時他的父母遠在河陽(今河南孟縣)，一次，狄仁杰外出辦事登上太行山，由于思鄉(xiāng)情切，不由向河陽方向遠眺，只見一片白云在天上孤零零地飄浮。
狄仁杰指著那片白云對隨行的人員說：“吾親舍其下。”意思是，他的雙親就往在那片白云下面。他悵望了好久，直到那片白云散云才離開。
公元700年9月，鍬仁杰病逝，終年七十一歲。武則天聞訊，非常悲痛，流著眼淚說：“朝堂空矣!”傳說，狄仁杰死后葬于邯鄲磁縣狄仁村，墓冢尚在。“白云親舍”，比喻客居他鄉(xiāng)，思念父母。
典源
但是，也有人說，這句成語恐怕并不始于狄仁杰。因為至少在狄仁杰之前的六朝時代，就有以白云來借喻思念親友的心情了。例如南北朝時，南齊的文學家謝眺，就曾在他的文章中用過“白云在天，蒼波無極”這樣的詞句。
示例
清·秋謹《臨江仙·題李藝垣〈慕萊堂集〉》詞：“南望白云親舍在，故鄉(xiāng)回首凄凄。”
【白云親舍】湯顯祖《特丹亭》第四四出：“白云親舍，俺孤影舊梅梢，道香魂恁寂寥，怎知魂向你柳枝銷。”孔尚任《桃花扇》第二六出：“百里白云親舍近，不得斑衣效老萊。”
【白云孤飛】宋繼宗《書言故事·天文類》：“客中思親云‘白云孤飛’。”
【白云行處】黃庭堅《次韻寅四首》之二：“白云行處應(yīng)垂淚，黃犬歸時早寄書。”
【親舍云】龔《次韻鄭僉事送千壽道之慈湖長》：“親舍云飛千里白，客篷雨漲一川黃。”陳旅《與陳敬初同舟北游題餞行卷后》詩：“八月官河秋水大，三江親舍暮云孤。”
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