周處除三害的詞語典故
周處(236年-297年)，字子隱，新平太守、廣漢太守、御史中丞。東吳吳郡陽羨(今江蘇宜興)人，鄱陽太守周魴之子。周處年少時縱情肆欲，為禍鄉里，后來浪子回頭，改過自新，功業更勝乃父，留下“周處除三害”的傳說。下面是小編分享的周處除三害的詞語典故，相信你們有興趣！
周處除三害的詞語典故 篇1
典源出處
《世說新語 · 自新》：“周處年少時，兇強俠氣，為鄉里所患。又義興水中有蛟，山中有邅 (zhan) 跡虎 (一作白額虎)，并皆暴犯百姓，義興人謂為三橫，而處尤劇。或說處殺虎斬蛟，實冀三橫唯余其一。處即刺殺虎，又入水擊蛟，蛟或浮或沒，行數十里，處與之俱。經三日三夜，鄉里皆謂已死，更相慶，竟殺蛟而出。聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意。乃自吳尋二陸，平原不在，正見清河，具以情告，并云：‘欲自修改，而年已蹉跎，終無所成。’清河曰：‘古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，亦何憂令名不彰邪?’處遂改厲，終為忠臣孝子。”《晉書·周處傳》亦載，中作“ (處) 謂父老曰：‘今時和歲豐，何苦而不樂耶?’父老嘆曰：‘三害未除，何樂之有！’處曰：‘何謂也?’答曰：‘南山白額猛獸，長橋下蛟，并子為三矣。’處曰：‘若此為患，吾能除之。’”
釋義用法
周處字子隱，少年時好打獵馳騁，縱情肆欲，兇橫一時，被鄉人與虎、蛟并稱為三害。后周處刺虎斬蛟，又聽從陸云忠告，翻然改悔，成為忠臣孝子。后以此典指為民除害的俠勇行為; 或以“三害、虎、蛟”等指為害百姓的禍害。
用典形式
【三害】 唐·張祜：“況是無三害，弦歌政初成。”唐·羅隱“溪畔維舟問戴星，此中三害有圖經。”宋·蘇軾：“荊溪父老愁三害，下斬長蛟本無賴。”
【白額虎】 唐·王維：“射殺山中白額虎，肯數鄴下黃須兒。”
【周處刀】 明 ·徐渭：“長蛟子母休吹浪，何代偏無周處刀。”
【南山虎】 唐·李白：“弓摧南山虎，手接太行猱。”宋 ·辛棄疾：“二客東南名勝，萬卷詩書事業，嘗試與君謀。莫射南山虎，直覓富民侯。”
【除白額】 宋·劉筠：“害先除白額，夢已應黃頭。”
【周侯斬蛟】 清·丘逢甲：“丁令成歸鶴，周侯悔斬蛟。”
【挾劍長橋】 唐·李賀：“誰看挾劍赴長橋，誰看浸發題春竹。”
【不經義興里】 清·趙執信：“邅跡不經義興里，磨牙卻上姑蘇臺。”
【周處南山額】 明 ·徐渭：“巖俱 周處南山額，毳盡蘇卿北海羝。”
周處除三害的詞語典故 篇2
“世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉故非有志者不能至也。”（王安石《游褒禪山毒已》）這段話的意思是：世上奇妙雄偉、珍異奇特、極不尋常的景象，總是在那道途艱險而又僻遠因而人跡罕至的地方，所以不是有志氣的人是不可到達的。成功之本—— 立身之本，在于立志。
晉代的周處，年輕時性情避暴，逞強好斗，被鄉里認為禍害。當時義興河中有條蛟，山中有只白額虎，跟周處一樣都侵害百姓，義興人把它們叫做三害，而周處為害最為嚴重。有人勸說周處去殺虎斬蛟，其實是希望三害中只剩下一害。
周處立即去殺死了那只老虎，然后又跳進河里去斬蛟。那蛟有時浮在水上，有時沉入水中。周處窮追不舍，跟著它游了幾十里路。過了3天3夜，同鄉的人還不見周處回來，都認為周處死了，互相慶賀起來。不周處竟然把蛟也殺死了。
他回來以后，聽到鄉里人為他的死”而慶賀，才覺悟到自己被大家當作了禍害，決心改悔。于是他到吳郡去尋訪當時的大文學家陸機和陸云，陸機不在家，只見到陸云。
周處把自己被人看作禍害的情形告訴了陸云，并且陳述了自己改正錯誤的愿望，但因年歲太大，擔心最終也不會有什么成就。陸云說：“古人說‘朝聞道，夕死可矣’，何況你的前途還很有希望。
再說，一個人怕就怕沒有志向，有了志向，還怕美好的聲譽不能傳揚嗎！”周處從此改過自勉，立志自新。“后仕晉，為御史中丞，”對污吏多所彈劾。氐人齊萬年反叛，周處率軍平叛，斬首萬級，“弦盡矢絕，左右勸退，處曰：‘此是吾授命之日。’遂戰而歿。”終于“名標青史”。
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