烏白馬角的典故
典源出處
《燕丹子》卷上：“燕太子丹質(zhì)于秦，秦王遇之無禮，不得意，欲求歸。秦王不聽，謬言曰，令烏白頭，馬生角，乃可許耳。丹仰天嘆，烏即白頭，馬生角，秦王不得已而遣之。”《風(fēng)俗通》卷二亦載，文略。
釋義用法
燕太子丹在秦國(guó)做人質(zhì)，想歸國(guó)，秦王不許，說要烏鴉頭變白，馬生出角才放他回去，他仰天長(zhǎng)嘆，果然烏頭變白，馬生角。后以此典指不可能出現(xiàn)的`事或難以實(shí)現(xiàn)的愿望; 也借指人處于困境，無法歸還。
用典形式
【烏白】 南朝梁·簡(jiǎn)文帝：“轉(zhuǎn)山猶可遂，烏白望難期。”
【角馬】 南朝梁·劉孝威：“雁書猶未返，角馬無歸年。”
【待烏】 唐·李商隱：“待烏燕太子，駐馬魏東阿。”
【馬未角】 宋·梅堯臣：“燕丹未歸馬未角，卞子抱玉無兩腳。”
【馬生角】 唐·杜牧：“曉粥還分缽，青云馬生角。”清·周杭：“紫髯如虬悲白發(fā)，雄心難待馬生角�！�
【馬角生】 金·元好問：“頻年但覺貂裘敝，萬古何曾馬角生�！鼻� ·錢謙益：“身為馬角生來客，夢(mèng)作龍胡墜下人。”
【生馬角】 清·王士禛：“萬古龍荒生馬角，幾人樂府唱刀環(huán)�！鼻� ·吳兆騫：“可憐喪亂識(shí)鳧毛，敢道精誠(chéng)生馬角�！�
【烏白頭】 金·元好問：“行役魚赪尾，歸期烏白頭�！�
【烏頭白】 宋·范成大：“烏頭可白我可去，菖花易青君易尋�！泵� ·高啟：“妾今能使烏頭白，不能使郎休作客�！�
【頭白烏】 金·元好問：“何時(shí)斗酒歡相勞，驚看燕家頭白烏�！�
【馬頭無角】 唐·元�。骸谤i翼張風(fēng)期萬里，馬頭無角已三年�！�
【馬頭覓角】 唐·白居易：“馬頭覓角生何日，石火敲光住幾時(shí)?”
【馬角烏頭】 清·曹貞吉：“馬角烏頭千載恨，匕首匣中如雪。”
【烏白馬角】 三國(guó)·曹植：“子丹西質(zhì)秦，烏白馬角生�！蹦铣� ·鮑照：“潔誠(chéng)洗志朝暮年，烏白馬角寧足言。”
【烏頭馬角】 清·錢謙益：“烏頭馬角何足嘆，頭白始解看殘書。”清·顧貞觀：“廿載包胥承一諾，盼烏頭馬角終相救。”
【烏頭未變】 唐·元�。骸谤i翼已翻君好去，烏頭未變我何如?”
【烏頭暗雪】 清·鄭文焯：“烏頭 暗雪，馬角生埃，念鳳樓久遲�！�
【烏改白頭】 清·龔鼎孳：“書因入雒傳黃耳，烏為傷心改白頭�！�
【烏盼頭白】 清·麥孟華：“年華逝波漸擲。嘆蓬山路阻，烏盼頭白。”
【白盡烏頭】 清·鄭文焯：“故山多少夕陽(yáng)樓。莫待繁霜?dú)w國(guó)日，白盡烏頭�！�
【畢逋頭白】 金·元好問：“南冠累累渡河關(guān)，畢逋頭白乃得還�！�
【林烏白頭】 清·黃景仁：“奮飛常恨身無翼，何事林烏亦白頭。”
【待烏頭白】 唐·元�。骸巴Q眼穿期海外，待烏頭白老江濆�！�
【瀚海烏頭】 明 ·唐寅：“越裳雉尾姬周化。瀚海烏頭漢使歸�！�
【馬角望燕丹】 清·王夫之：“莫將馬角望燕丹，合用狼淵警范山。”
【烏頭有白時(shí)】 唐·白居易：“河水雖濁有清日，烏頭雖黑有白時(shí)。”
【頭白豈無緣】 唐·杜牧：“只如西旅樣，頭白豈無緣�！�
【變彩救燕質(zhì)】 南朝梁 ·劉孝威：“豈如變彩救燕質(zhì)，入夢(mèng)祚昭公�！�
【烏白馬角的典故】相關(guān)文章：
成語典故04-15
駕輕就熟典故07-19
安步當(dāng)車典故01-17
采蘭贈(zèng)芍典故07-20
樂不思蜀典故01-17
舐糠及米典故07-23
齊大非偶典故01-15
分香賣履典故07-28
嬌生慣養(yǎng)典故01-17