赴湯蹈火成語典故

時間：2024-01-25 12:14:32 金麗語文百科

赴湯蹈火成語典故

　　在現實生活或工作學習中，大家一定都接觸過成語吧，成語在文化中的一顆璀璨的明珠，并且每個成語都代表了一個故事或者典故，你知道有哪些廣為流傳的成語嗎？下面是小編為大家收集的赴湯蹈火成語典故，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　赴湯蹈火成語典故 1

　　“赴湯蹈火”這則成語的赴是走向；湯是滾水；蹈是踏。趕湯蹈火，指即使滾燙的水，熾熱的火，也敢于踐踏，形容不畏艱驗，奮勇向前。

　　這個成語來源于三國魏.嵇康《與山巨源絕交書》，此猶禽鹿，少見馴育，則服從教制；長而見羈，則狂顧頓纓，赴湯蹈火。

　　嵇康，字叔夜，譙國銓（今安徽宿縣西）人。他曾與山巨源（山濤）等七人一起游于山林，被稱為“竹林七賢”，司馬氏專權后，嵇康不滿司馬氏的統治，隱居山陽，而山巨源后來在司馬氏朝廷中做了官，嵇康從此看不起他。山巨源由吏部侍郎升散騎常侍時，想請嵇康出來代理他原來的'吏部侍郎官職，遭到了嵇康的堅決拒絕。不久，山巨源收到了門人遞上的一封信。拆開一看，是嵇康給自己的一封絕交信。他迫不及待地看了下去。信中嵇康列舉老子、莊子、柳下惠、東方朔，孔子等先圣，說自己“志氣可托，不可奪也”。

　　接著又寫到自已傾慕尚子平、臺孝威（后漢隱士），不涉經學，淡泊名利。信中表示他蔑視虛偽的禮教，公然對抗朝廷的法制，以禽鹿作比，鹿很少見有馴育服從的，大的如果羈絆、束縛它，那它必定狂躁不安，即使赴湯蹈火，也不在乎；哪怕是用金的馬嚼子來裝飾它，拿佳肴來喂它，它還是思念樹林、向往草地的。以此表示如果司馬氏請他做官，他就會像野性難馴的糜鹿“狂顧頓纓，赴湯蹈火”。表達了堅決不在司馬氏政權中任職的決心。由于嵇康時常發表一些譏刺朝政和世俗的言論，司馬氏統治集團對他十分忌恨。景元三年（262），曾經受到嵇康奚落的司隸校尉鐘會，以言論放蕩、毀謗朝廷等罪名對嵇康橫加誣陷。嵇康被司馬昭下令逮捕入獄，不久便被殺害。

　　赴湯蹈火成語典故 2

　　赴湯蹈火的主人公是誰？

　　赴湯蹈火的主人公是嵇康

　　赴湯蹈火：比喻奮不顧身；不避艱險。也形容作戰勇猛。

　　嵇康的簡介：

　　嵇康（223年－263年），字叔夜，三國魏譙郡铚（今安徽省濉溪縣）人，著名的文學家、思想家、音樂家。“竹林七賢”之一，與阮籍齊名，并稱嵇阮。曾娶曹操曾孫女，官曹魏中散大夫，故世稱嵇中散。后因得罪鐘會，為其構陷，而被司馬昭處死。

　　赴湯蹈火的典故：

　　東漢末年，劉表擁兵十萬，稱雄荊州。他外表儒雅，但內心多疑。當時曹操和袁紹都想拉攏劉表，但劉表卻不知道該歸順誰。

　　有一天，劉表的屬下韓嵩說：“曹操他一旦擊敗了袁紹，就會移兵進攻我們，那時將軍您就難以抵抗了。所以歸附曹操乃是萬全之策。”赴湯蹈火的故事，劉表說：“如今天下大亂，未知所定，我也難以適從。目前曹操住在許昌，你替我前去探一下他們的`虛實如何？”赴湯蹈火的故事，韓嵩說：“我是您的臣下，自當為您效勞，就是赴湯蹈火，我也勇往直前，在所不辭。如果將軍已作出歸順曹公的決策，那么派我進京是完全正確的。如果您主意未定，就派我進京，天子封我一官，我就是天子之臣，按道義就不能再為將軍效勞了。那時，將軍就不要為難我了。”劉表含糊其辭地要他去一趟再說。生活從50歲開始

　　韓嵩到了京城后，受曹操控制的漢獻帝封他為零陵太守。劉表得知后，認為這是韓嵩對自己的叛逆，準備等韓嵩回來后就殺了他。韓嵩一進門，劉表大罵：“韓嵩逆賊，竟敢叛我！”韓嵩說：“我早已有言在先。今日是將軍辜負我，不是我辜負將軍！”赴湯蹈火的故事，劉表啞口無言。劉表的妻子見此情景，便悄悄地勸諫道：“韓嵩是本地頗有影響的人物，況且他理直氣壯，誅殺他恐難以服眾。”劉表自知理虧，只得下令赦免了韓嵩死罪。