文字發展有三個階段，象形文字、形意文字、字母文字。
漢字屬于第二個階段形意文字，而大多數國家使用的字母文字屬于第三個階段，比漢字高一個階段。
作為形意文字，漢字的特點是，其單字表意，也就是說看見一個字，也許你不知道這個字該怎么讀，但你很可能通過漢字的幾種構成方法，猜到這個字是什么意思。
而作為字母文字，也叫拼音文字，其主要特點是，文字表音，也就是說一個單詞，也許你不明白是什么意思，但你可以根據字母組合，拼出這個單詞的讀音。
就構成來說，字母文字比漢字簡單，然而卻缺乏漢字的紐帶作用。
據語言學家研究，面積和中國差不多的歐洲，之所以很少有統一的時候，和其采用的字母文字是分不開的。美國專家甚至說，若廢除漢字，中華將不再存在。
這其中的關鍵就是漢字表意，比如說一個北京人，到了廣東，對北京人來說粵語可能就和外語等同，那么如何交流，漢字，不管這個字在廣東在粵語中讀成什么音，但一寫出來大家都明白他的意思，這就促進了文化的融合和祖國的統一。
然而若是使用的字母文字，可以想象，同一個事物，由于在北京話中和粵語中的讀音不同，根據字母文字的表音的習慣，拼出的單詞就不同，如果雙方用文字交流就會出現障礙，而文字和語言均無法交流，隔閡和分裂就產生了。
漢字還有一個優勢是傳承性，字母文字的簡單、簡便代表了新創一種文字的容易，所有的字母文字都是脫胎于迦太基字母，然而現在字母文字也不下數十種，各自之間，甚至同一種文字之間的傳承關系不緊密。
比如，一個現代英國人如果沒有受過專業培訓，那么絕對看不懂300年前的英文，這是因為當時被叫做什么的事物，現在單詞的意思可能已經完全的改變，不同的時期，不同的東西，可能有同樣的叫法，所以要研究古文對于字母文字的國家是一項復雜的工程。
對于漢字來說，只要能看懂繁體字的人，現在看唐代的石碑這些，就算不大明白文言文的寫作方法，但讀一遍意思也能把握個八九不離十。這是因為漢字是表意的，其文字的延伸意思是一脈相承的，學古文的時候，老師常常說，這個字在古文中應該讀什么音，但不管其應該讀什么音，但都不妨礙我們理解這個字在古文中的意思。
不論他是讀說(shui)客，還是讀成說(shuo)客，對于大家來說，看到這個字都能明白其意思不是嗎。
這就是漢字的意義，維護民族穩定的紐帶。
文字發展有三個階段，象形文字、形意文字、字母文字。
漢字屬于第二個階段形意文字，而大多數國家使用的字母文字屬于第三個階段，比漢字高一個階段。
作為形意文字，漢字的'特點是，其單字表意，也就是說看見一個字，也許你不知道這個字該怎么讀，但你很可能通過漢字的幾種構成方法，猜到這個字是什么意思。
而作為字母文字，也叫拼音文字，其主要特點是，文字表音，也就是說一個單詞，也許你不明白是什么意思，但你可以根據字母組合，拼出這個單詞的讀音。
就構成來說，字母文字比漢字簡單，然而卻缺乏漢字的紐帶作用。
據語言學家研究，面積和中國差不多的歐洲，之所以很少有統一的時候，和其采用的字母文字是分不開的。美國專家甚至說，若廢除漢字，中華將不再存在。
這其中的關鍵就是漢字表意，比如說一個北京人，到了廣東，對北京人來說粵語可能就和外語等同，那么如何交流，漢字，不管這個字在廣東在粵語中讀成什么音，但一寫出來大家都明白他的意思，這就促進了文化的融合和祖國的統一。
然而若是使用的字母文字，可以想象，同一個事物，由于在北京話中和粵語中的讀音不同，根據字母文字的表音的習慣，拼出的單詞就不同，如果雙方用文字交流就會出現障礙，而文字和語言均無法交流，隔閡和分裂就產生了。
漢字還有一個優勢是傳承性，字母文字的簡單、簡便代表了新創一種文字的容易，所有的字母文字都是脫胎于迦太基字母，然而現在字母文字也不下數十種，各自之間，甚至同一種文字之間的傳承關系不緊密。
比如，一個現代英國人如果沒有受過專業培訓，那么絕對看不懂300年前的英文，這是因為當時被叫做什么的事物，現在單詞的意思可能已經完全的改變，不同的時期，不同的東西，可能有同樣的叫法，所以要研究古文對于字母文字的國家是一項復雜的工程。
對于漢字來說，只要能看懂繁體字的人，現在看唐代的石碑這些，就算不大明白文言文的寫作方法，但讀一遍意思也能把握個八九不離十。這是因為漢字是表意的，其文字的延伸意思是一脈相承的，學古文的時候，老師常常說，這個字在古文中應該讀什么音，但不管其應該讀什么音，但都不妨礙我們理解這個字在古文中的意思。
不論他是讀說(shui)客，還是讀成說(shuo)客，對于大家來說，看到這個字都能明白其意思不是嗎。
這就是漢字的意義，維護民族穩定的紐帶。