注釋
(1)永和：東晉皇帝司馬聃(晉穆帝)的年號，從公元345—356年共12年。永和九年上巳節，王羲之與謝安，孫綽等41人。舉行禊禮，飲酒賦詩，事后將作品結為一集，由王羲之寫了這篇序總述其事。
(2)暮春：陰歷三月。暮，晚。
(3)會：集會。
(4)會稽(kuài jī)：郡名，今浙江紹興。
(5)山陰：今紹興越城區。
(6)修禊(xì)事也：(為了做)禊禮這件事。古代習俗，于陰歷三月上旬的巳日(魏以后定為三月三日)，人們群聚于水濱嬉戲洗濯，以祓除不祥和求福。實際上這是古人的一種游春活動。
(7)群賢：諸多賢士能人。指謝安等三十二位社會的名流。賢：形容詞做名詞。
(8)畢至：全到。畢，全、都。
(9)少長：如王羲之的兒子王凝之、王徽之是少;謝安、王羲之等是長。
(10)咸：都。
(11)崇山峻嶺：高峻的山嶺。
(12)修竹：高高的竹子。修，高高的樣子。
(13)激湍：流勢很急的水。
(14)映帶左右：輝映點綴在亭子的周圍。映帶，映襯、圍繞。
(15)流觴(shāng)曲(qū)水：用漆制的酒杯盛酒，放入彎曲的水道中任其飄流，杯停在某人面前，某人就引杯飲酒。這是古人一種勸酒取樂的方式。流，使動用法。曲水，引水環曲為渠，以流酒杯。
(16)列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁邊，水邊。
(17)絲竹管弦之盛：演奏音樂的盛況。盛，盛大。
(18)一觴一詠：喝著酒作著詩。
(19)幽情：幽深內藏的感情。
(20)是日也：這一天。
(21)惠風：和風。
(22)和暢，緩和。
(23)品類之盛：萬物的繁多。品類，指自然界的萬物。
(24)所以：用來。
(25)騁：使……奔馳。
(26)極：窮盡。
(27)信：實在。
(28)夫人之相與，俯仰一世：人與人相交往，很快便度過一生。夫，句首發語詞，不譯。相與，相處、相交往。俯仰，表示時間的短暫。
(29)取諸：取之于，從……中取得。
(30)悟言：面對面的交談。悟，通“晤”，指心領神會的妙悟之言。
(31)因寄所托，放浪形骸之外：就著自己所愛好的事物，寄托自己的情懷，不受約束，放縱無羈的生活。因，依、隨著。寄，寄托。所托，所愛好的事物。放浪，放縱、無拘束。形骸，身體、形體。
(32)趣(qū)舍萬殊：各有各的愛好。趣舍，即取舍，愛好。趣，通“取”。萬殊，千差萬別。
(33)靜躁：安靜與躁動。
(34)暫：短暫，一時。
(35)快然自足：感到高興和滿足。然，……的樣子。
(36)不知老之將至：(竟)不知道衰老將要到來。語出《論語·述而》：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”一本有“曾”在句前。
(37)所之既倦：(對于)所喜愛或得到的事物已經厭倦。之，往、到達。
(38)情隨事遷：感情隨著事物的變化而變化。遷，變化。
(39)感慨系之：感慨隨著產生。系，附著。
(40)向：過去、以前。
(41)陳跡：舊跡。
(42)以之興懷：因它而引起心中的感觸。以，因。之，指“向之所欣……以為陳跡”。興，發生、引起。
(43)修短隨化：壽命長短聽憑造化。化，自然。
(44)期：至，及。
(45)死生亦大矣：死生是一件大事啊。語出《莊子·德充符》。
(46)契：符契，古代的一種信物。在符契上刻上字，剖而為二，各執一半，作為憑證。
(47)臨文嗟(jiē)悼：讀古人文章時嘆息哀傷。臨，面對。
(48)喻：明白。
(49)固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作：本來知道把死和生等同起來的說法是不真實的'，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。固，本來、當然。一，把……看作一樣;齊，把……看作相等，都用作動詞。虛誕，虛妄荒誕的話。殤，未成年死去的人。妄作，妄造、胡說。一生死，齊彭殤，都是莊子的看法。出自《齊物論》。
(50)列敘時人：一個一個記下當時與會的人。
(51)錄其所述：錄下他們作的詩。
(52)其致一也：人們的思想情趣是一樣的。
(53)后之覽者：后世的讀者。
(54)斯文：這次集會的詩文。