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    刻舟求劍出自哪?

    回答
    語文迷問答

    2017-01-09

    《刻舟求劍》出自 戰國呂不韋的《呂氏春秋·察今》.

    刻舟求劍

    【發 音】 kè zhōu qiú jiàn

    【解 釋】 死守教條,比喻拘泥成法,固執不知變通。

    【出 處】 戰國·呂不韋《呂氏春秋·察今》:“楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:'是吾劍之所從墜。'舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎!”

    【用 法】 連動式;作謂語、定語、狀語;含貶義

    【示 例】 夏衍《解放思想團結前進》:“來考察我們過去用慣了的文藝理論,而不能~。”

    【近義詞】 守株待兔、墨守成規

    【反義詞】 看風使舵、見機行事

    【典 故】 有個楚國人乘船渡江,一不小心,把佩帶的劍掉進了江里。他急忙在船沿上刻上一個記號,說:"這兒是我的劍掉下去的地方。"船靠岸后,這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍,但找了半天也沒有找到。船已經走了很遠,而劍還在原來的地方。用這樣的辦法來找劍,不是很糊涂嗎?

    【注 釋】

    涉--跋涉,就是渡過江河的意思。

    自--從。

    遽--音句,急遽,立刻,表示時間很緊迫。

    契--音氣,動詞,用刀子雕刻。

    是--這。

    惑--音或,迷惑,這里是對事物感到糊涂不理解的意思。

    墜--落。

    契者--刻著記號的地方。

    若--如果。

    【呂氏春秋簡介】《呂氏春秋》是一部古書的名稱,是秦國的宰相呂不韋的賓客們合編的。全書的內容較雜,包括儒家、道家等各家學說,共分八覽、六論、十二紀。

    【寓 意】這個故事告訴我們:世界上的事物,總是在不斷地發展變化,人們想問題、辦事情,都應當考慮到這種變化,適合于這種變化的需要。


    擴展資料

    戰國·呂不韋《呂氏春秋·察今》:“楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:'是吾劍之所從墜。'舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎!”

    《呂氏春秋》是一部古書的名稱,是秦國的宰相呂不韋的`賓客們合編的。全書的內容較雜,包括儒家、道家等各家學說,共分八覽、六論、十二紀。


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